「お武家様、わた(🥧)く(🚼)し(🛅)は怪しい者で(🏄)もな(🥍)んでもございません。伊那(😂)いな[#「伊那」は底(dǐ )本(běn )では「伊奈(nà(🙍)i )」(🤴)](🙍)辺(fǎn )まで(😕)用事があ(📽)ってまいる途(🅿)中、御通行というこ(😿)とで差(🏋)(chà )し控えていたものでご(🍹)ざいま(🐢)す。これか(♟)ら(🏕)はいか(🙌)よ(🔩)うにもお供(gòng )をいたしますから、お助けを願い(🚄)ます。」
伊那の谷から木曾(céng )の西(xī )の(🚟)は(🍰)ずれへ出るには、大(🐭)平(🎰)(píng )峠(gǔ(🤐) )おおだいらと(⏱)うげを越えるか、梨(🎮)子野(🚺)峠な(👯)しのとうげを越えるか、いず(🌿)れに(🛴)しても奥(ào )山(🎃)(shān )の道(🥤)を(🗿)た(📕)どらねばなら(💼)ない(🕦)。木曾下四(sì )宿への当(dā(💇)ng )分(🆎)助郷(🍤)すけごう、あるいは大助郷の(👽)勤め(🐹)として(✋)、伊(🎰)那(nà )百(🍲)十九か村(cūn )の村(♐)民が行き悩む(🍅)の(🕷)もその(⛄)道だ(💭)。木(🅰)から落ちる(🔂)山蛭やまびる、往(wǎng )来(🚓)ゆききの(🧝)人(rén )に取りつ(🦈)く蚋ぶよ(🕹)、勁(jì(🎓)n )つよい風(🛸)に鳴る熊笹くまざ(🎿)さ、そ(♉)のお(🏇)りおりの路傍に見つけるものを引(yǐn )き合(hé )いに出さ(🐘)な(😡)い(✅)までも(🈴)、昼(zhòu )でも暗い森林(lín )の谷は四里あまりに(📁)わたってい(🤮)る。旅(lǚ )するものはそ(🌬)こに杣(🐫)(shān )そまの生(🍂)活と、わずかな桑畠くわ(🔑)ば(😍)た(🤠)けと、米穀も実らないような寒い土地とを見い(🚶)だす。その深い山間やまあ(🍰)い(🔥)を分(🕵)けて、浪(làng )士らは和田(🚠)(tián )峠合戦(📌)以(yǐ )来(😹)の(🎄)負(🦍)傷者から十数(shù )門(👧)の大砲までも運(🎽)(yùn )ば(🔲)ねばならない。
(🍉)天(📀)龍川てんり(🧕)ゅうが(🏀)わのほとりに出てか(👒)らも、浪士らは(🐠)武(⚫)装(🕥)(zhuā(💚)ng )を解こうと(🧗)しなかった。い(😶)ずれ(💻)も(💀)鎧兜よろいか(🏓)ぶと、(🆎)ある(😆)いは黒の竪烏(🧘)帽子たてえぼし、(🍔)陣(🤼)(zhèn )羽(yǔ )織のいでたちで(➿)ある(🗄)。高く掲げ(🥀)た紅白の(🌸)旗(qí )、隊(📆)伍を区別する馬印(yìn )う(😴)まじる(💽)しなどは、(🐚)馬(🍍)上の騎士(🕡)が携(xié )えた(📟)抜(📔)き身の鎗(🍥)(qiāng )やりに映(🤡)り合って、(🐜)その無(🌹)数(shù )の群立(lì )と集合との(📔)感じが一行の陣(zhèn )容(ró(😖)ng )をさ(🥒)かんにした。各部隊の護って行(🚟)く二門ずつの(🤪)大砲(pà(🌕)o )には皆(🚣)御隠(🦔)居(🔲)の筆の跡が鋳いてある。「発(fā )而(🎁)皆中節はっしてみな(💌)せつにあ(🍷)た(🗓)る、(🌹)源斉昭書みな(🐇)も(🗯)との(🤱)な(⬜)りあ(👑)きし(🆕)ょ」の(🤠)銘は浪(👢)士ら(🐧)が誇(🙊)(kuā )り(📸)とす(🖌)るものだ。行列の中央(yāng )に高く(🌴)「尊攘(rǎng )そ(🛴)んじ(⏬)ょう」の二字を掲げた旗は、陣太鼓と共に、筑波以来(〰)の記(💰)念でもあった。参(cān )謀(móu )の兵部は(🚻)軍中(🚤)第二班(🚢)にある(🥩)。采配を腰にさし、甲(jiǎ )冑かっち(👆)ゅう騎馬(mǎ )で、金(❕)の三蓋猩々緋さんがいしょうじ(🈚)ょ(🎴)うひの一(🦍)段(duà(👸)n )幡連いちだ(😸)んば(🏘)れんを馬印に立(lì )て、鎗鉄砲を(👶)携(🥅)(xié )える百余人の武者(🚬)を(🗼)率(lǜ )い(🎯)た。総(zǒng )勢(🦅)(shì )の隊伍たい(🍑)ごを、第一班(👳)から第六(👴)班までの(🔚)備えに編(😹)み、(😍)騎馬の(🎖)使(shǐ )番に絶(⛎)えず前後周囲を見(🤨)(jiàn )回(🌟)(huí )ら(🌒)せ(🔗)、隊列の整頓せいとん(🏁)と(📒)行(👢)進の合図に(🌤)は拍子(🏹)木(mù )ひょうしぎを用い(👺)る(❇)こ(🛰)となぞ皆この人(rén )の精密な頭脳(🏩)から出(🏌)た。水戸家(📧)(jiā )の元(yuán )側用(🦉)人そ(✉)ばようにんで、一(🔈)方の統(tǒng )率(🏆)者なる小(🛁)四郎(😐)(láng )は騎馬(🌏)の側(🐆)に惣(🐲)金(👓)そうき(➕)ん(🌩)の(🏴)馬(❕)(mǎ(🍻) )印(♓)を立て、百人(🌶)ほ(🍬)どの銃隊士に護(📔)まもられな(Ⓜ)がら中(😿)(zhōng )央(💥)の部隊を堅めた。五十(♍)(shí )人ばか(📒)りの鎗隊士を従えた稲(🐝)(dào )右衛門は梶かじの葉の馬(🚒)印(yìn )で、(🧞)副将らしい威(wēi )厳を見せながらそのあとに続(xù(🖨) )いた。主将耕雲(🛷)(yún )斎(😯)は(🐇)「奉(fèng )勅(chì )」の旗(qí(😱) )を先(xiān )に立て、三蓋菱(líng )さん(💋)がいびしの馬印を立(lì )てた百人ばか(✌)りの騎(qí )兵隊がその前(🌼)に進み、二(🕓)百人ばかり(😼)の歩行武(😆)者の(🐦)同勢(shì )は抜き身(shēn )の鎗(qiā(📆)ng )でそのあ(🛴)とから続(🐳)いた。山国兵部父(🗂)子はもとよりその他にも親子で連れだっ(🐭)て(🛄)従軍するものもある。各(gè )部隊(🔐)が護って(💍)行く思(🏃)(sī(😨) )い思(🗂)い(🎐)の旗(🎖)の文字は、(🐸)いずれも水府義(🥃)士を(🏏)もっ(🚞)て(🛐)任ずる彼らの面目(mù )を語(🎻)(yǔ(⬜) )っ(🥧)ている。そ(🔠)の(📣)中(zhōng )に(📝)まじる「百花の魁さ(🎸)きが(🎈)け」とは、中(zhōng )世以来(👀)の堅い殻から(🆘)を割って(🚗)わずか(🚅)に頭を(🚕)持ち(🤦)上(💖)げ(😁)ようと(🏃)するよう(🖋)な(👇)、彼(bǐ )ら(🙎)の早い(🙄)先駆感をあらわして(🈹)見せ(🦆)ている。
「荷物ですか。きのうの(🍖)うちに馬(mǎ )が(👦)頼んでありま(🉑)す。」(🌁)
この平助のトボケた調(🚘)子に、隠居も笑(🎬)(xiào )い出した、外国(🔃)貿易(💛)に、開港の(🗞)結果(guǒ )に、それにつなが(🕚)る多(duō )くの人(🆑)の浮(🔧)沈うきしずみに、聞(🏙)(wé(📈)n )い(🔒)ている半(💠)蔵に(🔕)は心にかかる(🚓)ことばかりであった。
前(🌨)(qián )年、五(🌉)人の総代(dài )が(🍚)木(🏴)(mù )曾から(🤹)出(🦆)(chū(✂) )て来た時、何(hé )ゆえに一行(👎)の(🥑)嘆(tàn )願が道(📈)中(🌈)奉(🍧)(fèng )行の(🎹)容(💴)いれるところとならな(👗)かっ(🦁)たか。それは、よ(🕐)くよく村柄(bǐ(⚓)ng )むらがらをお糺ただしの上でなければ、(🛃)容易に(🏞)定(👺)(dìng )助郷を仰せ付けがたいと(🧕)の理由による。しかし(⛑)、(🐖)五(📃)人(ré(🧤)n )の総代からの(🛺)嘆願(yuàn )も余儀なき事(⭕)情に聞(wén )こえる(🎂)からと言って、道中(🔽)奉(fè(😣)ng )行(🐡)は元治元年の(🈸)二(🚙)月から向こう六か月を限り、定(dìng )助郷のかわりに(😘)当(dāng )分(fèn )助郷を許(🗞)した。そして(🏨)木曾(céng )下四宿(xiǔ )への当分(fèn )助郷(📃)と(🍛)しては伊奈いな百(bǎi )十(shí(📤) )九か(🌖)村、中(zhōng )三宿へは伊奈(nài )九(jiǔ )十九か村(cūn )、上四(🍽)宿(😗)へは筑(📶)摩(🔪)郡ち(👤)くまご(⛳)お(💰)り八十九か(🌳)村と安曇(📪)郡あずみご(🐜)おり(🚯)百(🏭)四十四か村を(🎟)指(🚎)定した。こ(🛳)のうち遠(yuǎ(🧟)n )村で(➗)正人馬しょう(🏀)じんばを(🥉)差(🔦)し(😎)出しかね代永勤(🚠)だ(👽)いえいづとめ(🐒)の示(🍎)談に及ぶとしても(⛱)、(😃)一か年高(🏼)百石に(🕌)つき(🅱)金五両の(🦋)割合より(👗)余分には触れ(🧘)当てまいとの約束であった。過ぐる半年(nián )近くの半(bàn )蔵らの経験によると、(🐢)この新(🥛)規な(👭)当分(fèn )助郷の村数が驚(jīng )く(🎹)ば(👊)か(📗)りに拡大されたことは、(🌰)かえって(🧑)以前(📦)(qián )からの(🚟)勤(♐)め(🌊)村に人馬(mǎ )の不(🏟)参を多くするという結果を招いた。これは(💊)どうしても前年の総代が(❕)嘆願したよ(🔧)うに、やはり東(dōng )海道の(🐬)例にならって定(dìng )助郷(xiāng )を設置するに(🏒)かぎる。道(dào )中奉(fèng )行に誠(chéng )意(🤬)があるなら、適当な村柄(🛌)を糺(🤘)ただされ(😢)たい(♈)、(😕)もっと助郷の制度を完備し(🎽)て街(😦)(jiē )道の混乱を防が(💗)れたい。もしこの木曾十一(🈁)宿の願(🥝)(yuàn )いが(🙊)いれられなかっ(⏸)た(💖)ら、前年(🛩)(niá(🔹)n )の総代が申(shēn )し(🍑)合(hé )わせ(🕺)たごとく、お(🌒)定(dìng )めの人馬二(è(🚇)r )十五人二十五(🦑)疋ひき以(🐏)外には継立つぎた(⚫)てに応じまい(🕎)、その余は(📱)翌日を待って継ぎ立てることにした(🔈)い。その(🥖)こと(😠)に平助と半蔵とは申し合わせをし(🗑)たのであっ(👴)た。
「何しろ、これは(📬)えらい騒(sāo )ぎに(🔬)なった。」(❗)と吉(🤓)左衛門(⛵)は案(àn )じ顔(🏡)(yá )に言(🖐)った。「文久元年(🧝)十(👁)月(📞)の和(hé )宮かずのみ(👢)やさまがお通り(🏓)以(🎉)来(🛑)だぞ。千(🍬)何百(🔬)人からの同勢をこんな(🌮)宿(🍲)場で引き受(🔘)け(🎩)よう(🔟)もあ(🔆)るまい。」(🛌)
この浪士の中に(🔆)は、藤(🎌)(téng )田小四郎ふじたこしろうもいた。亡き御(yù )隠(🎁)(yǐn )居(🛰)を動(🔋)か(🕉)して(🏔)尊攘(🎮)の(📑)説(🥄)を主唱した藤田(👵)東(🧣)湖とう(🤐)こ(🐷)がこの世を去(😧)ってから、(😿)その子の小四郎(láng )が実(🙎)行(🚝)運(❣)動に参加するまでには十一年の月日がたった(🚉)。衆に先んじて郷校(🐳)の子弟(🦅)を説き、先(xiān )輩稲右衛門を説き(💠)、(🆔)日光参拝と唱えて(🌿)最初から下野(🐸)国(🕹)大平(píng )山しもつけの(🤷)く(✍)におおひ(🌍)ら(🏒)やまに(📤)こも(🕺)ったの(⛎)も小四郎で(😂)あ(🐰)った。水戸の家老職(zhí )を父(fù )とする彼も(🔋)また、(🐙)四人の統(tǒ(👎)ng )率者(✳)よ(❓)り成(ché(🦀)ng )る最高幹(Ⓜ)部の一(🏂)人たる(🏎)ことを失わ(🤓)な(⛄)かった。
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