(🕶)一(yī(🐃) )人の方の嬶が(♍)、それから淫賣(mài )を(🤬)やつて(🏇)子供を(🎿)育てゝ(🥖)ゐるといふ評(🖇)判(pà(🕌)n )をきい(💉)た。
「(🎢)まあ、さうしなけアなんねえべ。」と、(📹)そ(😾)んな事(🌮)(shì )にな(🥣)つた。
まづ、そして、根本的(de )な(🆖)ことが(🐩)決められた。それ(🌙)からそれをどういふ風にしてやるか、(😸)と(🤮)いふこと(😑)が問題になつた。それは(🖍)、(🙄)二、三日に、地(💨)主の差配が例年の通(tōng )り※(「(🦏)廴+囘」(🏮)、(🆘)第4水(shuǐ )準(zhǔn )2-12-11)つて(🍪)く(🤫)るこ(🎟)とになつてゐる(📙)の(📇)で(💻)、それに、事情を(🎅)説(shuì )明し、す(➖)ぐ地(📻)主に交渉(⏳)を(🐩)始め(☔)ること(🥎)にな(🍭)つた(🌴)。この時(🏧)、その(🙉)色々な交(💇)(jiā(🐺)o )渉の間小(xiǎo )作の米を(🎥)どう(🎏)する(🎟)の(🔸)か、と云(🕓)(yú(🎮)n )ひ出すのがあつ(🚻)た。それが又(yòu )相當大き(🍘)な(🍔)ことなの(📢)で、(👮)中々意見(jiàn )が一(🔪)致し(🛬)なかつた(🍋)。又(✔)百姓(xìng )に(📹)は、それを最(zuì )後(hòu )迄の見通(🚼)しを(🌉)つけ(😸)た上で(➿)、確實な――手落(luò )ちのない成算(suàn )で(🍻)や(⏸)つ(📊)て行けることが出(chū )來なかつた。この所、先(xiān )生の意見をき(👈)い(🔞)た(🚶)。校長先生は、まづ、町(dīng )にゐる商(shāng )賣(🔁)人(rén )に(🍯)自(zì )分(fè(❄)n )達(🤔)所有(yǒ(🌙)u )の(😅)畑物(📕)(wù(⛩) )を全(quán )部(🗼)(bù(🌘) )賣つてしまひ、その背(bèi )水(😜)の陣(zhèn )で、地(🎗)主に(⚪)當ることにしたらい(👎)ゝ(👂)、といふこと(🎓)を(🔃)云(🈵)(yún )つた(🃏)。それには二つの條件(jiàn )をつけた。第一は最(⚓)初(💛)の地主への交渉が不調に(🤳)終つ(📽)たら、(🐂)第(dì(📟) )二(😦)は地主が(🚲)その結(🐠)果、作(zuò )物を(🦔)無(💥)(wú )理(lǐ(🎡) )に押へるといふやうな樣子が分つたら、といふのがそれ(🈳)だつ(🔊)た。一軒(👡)々々持つてゐたのではすぐ(💟)押へられる(💥)し、又(yòu )そ(🐂)のために、結束が(💉)破(🔫)れるおそれもあつた。先生はかう(🛳)いふ點を防(fáng )ぐためにもこの方法(⏬)(fǎ )は重(chóng )大であると云(🤫)つた。かう(⏪)い(🖼)ふ事は(🤽)百姓(🛋)に(🔪)は(🛌)かなり思ひ(🌪)き(🌯)つたことだつたけれども、それが當(🤒)り前のことのやうに思はれる程(chéng )皆せツぱつまつてゐた。
その(📎)朝、ま(🕋)だ薄暗(àn )いうちに、村の百姓は(🐼)((🏡)川向(xiàng )ひの百姓(🔗)も)馬橇(🐚)に(🥑)雜(🧖)穀類を積んだ(😭)。
「分つてるべよ、地(🏼)主から畑ば(🍙)と(🐪)つかへす(🕰)のさ!」――か(🐏)う源(yuán )吉が云つたの(🐷)は(😘)、(🎸)理窟でな(🥧)かつた。源吉(🍥)はさう背後(hòu )で云はせる父親(😭)の氣持も感じ(🍗)てゐたのだ! 源吉は歩きながら、(🚯)こんな事が(🍥)分(fè(💵)n )らない、そして又そこ迄行かうとしない百姓(🛒)(xìng )に、心か(🕟)ら腹(👦)を(👟)立(lì )て、「(📁)勝手にしやがれ、俺(👳)ア俺アだ。」と思つ(😳)て(🙆)ゐ(🛐)た(🚛)。
それか(🚫)ら後、源吉は(🥏)一(🕒)言も云はな(🍨)かつた。始終、腕(🔟)(wàn )をくんだまゝ(🏅)で(📘)ゐた。
(🔝)源(yuán )吉は、村の人達五、六人(rén )と、(🐛)朝(🍘)里の(🚽)山奧(🚖)へ入つて、しな(🐸)の皮はぎに(🎖)雇は(🐕)れるために(🥩)、雪が降つたら出掛ける(😯)ことに決めて(⬛)ゐた(🐆)。それが二(èr )月一杯(🎊)できり上(🧚)ると、余市の(😜)鰊場(👻)へ行くこ(❓)とになつてゐ(🕧)た。そ(✍)して(🏖)四月(🎙)(yuè )の(✊)終り頃村へ歸(🎢)(guī )つ(⛹)てくる。それ(🌒)はどの百(✍)姓(xìng )も大抵(dǐ )さうした(💓)。――それ(🥃)で百姓の(🚗)生活がカ(🈶)チ/(🔮)\だつ(😫)た。
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