○ 友人(rén )というの(🧞)は、おそらく(😁)顔囘(huí )のこ(📤)とであろう。
「(〰)寒(hán )さに(🌦)向うと、松柏(bǎi )の常(👚)盤木であることが(😘)よくわかる。ふだんはどの木(🤑)(mù )も(🌻)一(🐓)様(🕐)に青(qī(👆)ng )い色を(🧠)しているが。」(🍚)
「(🛩)私が何を知っていよ(🥍)う。何(hé(💒) )も知って(🚜)はいな(🎒)いのだ。だが(👛)、(🐝)もし(👨)、(🤷)田(✉)舎の(🕴)無知な人(📵)が私に物をたずね(⛺)る(😘)こと(📔)が(🐒)あ(🌰)るとして、それが本気(🥒)で(☕)誠実でさえ(🐪)あれば(🎒)、私(sī )は、物事(😓)の両端をたたいて徹(chè )底的に(🎏)教(jiāo )え(🦉)てや(📵)りたいと(🛣)思う。」
七(二一二(🖕))
○ 大宰==(🏩)官名であ(🗃)るが、どんな(🎮)官であるか明らか(🥤)でない(🎬)。呉の(🕛)官(guā(🤫)n )吏(🐡)だろうとい(🍢)う説が(📗)ある。
「(🤹)堯帝(🕛)の(💴)君徳は何(💲)と大きく、何と(🐑)荘厳(yán )なことであ(🖤)ろう。世に真(🕚)(zhēn )に偉(wě(☔)i )大なものは天(📴)のみで(👥)あ(🏧)る(📺)が、(😶)ひとり堯帝(dì )は(🛏)天(tiān )と(🐭)その偉大さを共にしている。その徳(🕑)の(🕎)広大無辺(fǎn )さは何と形容してよいか(🍣)わからない(⏫)。人はただその功業の荘(zhuāng )厳さと(✋)文物制度の燦然た(🆎)るとに(📋)眼を見はるのみ(👑)である。」
「そういうことをしてもいいも(😂)のかね。」(🌌)
二〇(二〇四)
「正面切っ(🥢)て道理を(👤)説(👝)かれ(⬇)ると、誰でも(📂)そ(🐒)の場(🏼)はなるほ(😌)どとうなずかざるを得な(🕝)い。だが(🌍)大事なのは過を改める(🕒)ことだ。やさしく婉曲(qǔ )に注意(😟)して(🏯)も(🔏)らう(🍣)と、誰でも気(🖖)持よく(🚯)それに耳(ěr )を傾ける(✳)こと(🚜)が出来(🌟)る。だが、(🏫)大(⏹)事なのは、その真意のあるところをよく考えて見(👻)(jiàn )ることだ(♎)。いい気になって(🥗)真意を考(kǎo )えて見(⏫)よ(🚃)うともせず、(🤔)表面(miàn )だけ従って過を改(💉)めようと(💂)しない人は、(❣)私には全く手(shǒu )のつけよう(🛬)がな(🌷)い(🌁)。」
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