そ(🐶)の畑の(⛵)横手には、(👦)家の勝手口(kǒu )から通(tōng )うこと(🐩)の(🎽)できる細い流れもあります。遠く山のす(📸)その(🐭)ほうか(😘)ら(🕰)引い(🌷)てきて(🏔)ある(😸)水です。毎(měi )朝(chá(🏃)o )わたしはその細(🍾)い流れ(😁)へ顔(🏏)(yá(📓) )を洗い(👑)に行きま(😑)す(🧕)。そこはせんたくす(🔑)ることを禁じられている(📒)ような場(chǎng )所(🔫)ですが、どう(📫)か(🌆)すると(🚰)こ(🤓)まかい(🐲)砂が(🖖)水にまじって(🚳)流(liú(👼) )れてきていて(🦐)、手に(🦄)もすくえ(👶)ないこと(🏛)があります。清(qīng )水(shuǐ(😂) )しみず(🔰)と(👌)言いたいが、(🕜)飲用水(shuǐ )には使(shǐ(🚘) )いがたい(🈺)。そんな水では(🙈)ありましたが、(🥪)都会から行った(🔺)わたしは餓うえかわい(🙈)た(🤼)旅人のよ(🌏)う(🥅)に(🍹)して(💲)、その荒く冷たい水の中へ自分の両手(😟)をひた(🦈)し(🐉)、(🕓)そこか(💁)らわきあ(🅿)がる新しい(🕤)よろこび(🙀)を覚えま(🔺)した。
一(yī ) 姉(zǐ )
新規、(🚟)新規、見(🙌)るもの聞(wé(🔶)n )くものわた(🗄)しに(🤜)は新規(guī(🐔) )なことばか(🥑)り(🐀)。第一(😵)、自(💀)分のつ(🛡)とめに通(🍕)う小(😽)諸義塾(⤴)までが、(📛)まだようや(🐜)く形の整いかけたばかり(👣)のような新規(📎)(guī )な学校(🈯)でした。し(📠)かし、その義塾の二(èr )階の教室(shì )から(🚓)、遠(yuǎn )く蓼科(📤)たでしなの(💻)山(shān )つづきの見える窓のところへ(🏢)行って(🕢)、そ(😧)こから信州南佐久み(🍾)なみさくの奥(👐)のほうの高原(yuán )地なぞ(🎋)を望むたびに(🈁)、わ(☝)たしはよう(💟)やくのことで(👰)静かに勉強のできるいなかに(🏠)、もう一度(dù )自分(😳)の(🎾)身(📞)を置いたよ(🌲)う(💖)に思(🔱)(sī )いました。その窓の(🙀)近くには、小(xiǎo )諸の士族屋(wū )敷の一部の草(🐸)(cǎo )屋(🐲)根も(♉)見(🐑)え(📡)、ところどころ(🥖)には柳(liǔ )のこずえ(👈)の薄く青みがかった(🛤)の(🏛)も(🌂)あり、ち(🔮)ょ(⬅)うどわたし(🕠)が(🌵)出か(😹)けて(💂)行っ(🛑)たころはおそ(🕥)い春(chūn )がよ(🔐)うや(🌭)く浅(qiǎn )間の(🎿)ふもと(🍭)に近(🚉)づいてき(😁)た時分でした。たとえ学舎は小さく(🙍)とも(🔊)、(♍)わたしはほ(🙃)か(👸)の先(⛅)生がたとともに(🍑)働くこと(👻)を楽しく考えま(🐗)し(⛅)た(🤡)。
一(yī )二 長(⤴)いもの
(🍀)同(❓)(tóng )じ家(🚢)(jiā(⏲) )に(🏰)生まれた兄(🚓)弟の(😸)人た(🌘)ちがそろいも(😿)そろって学(🎂)問の(🍠)道に(🐔)達(🚥)したということも、(🌑)実(📖)にゆか(🚼)しい(🗯)話ではありませんか。
(🆕)姉(👏)夫(🤪)婦(fù )は(🕧)木曾(👦)福(🧥)島(dǎo )きそ(📏)ふくしまを(🧥)さして帰(👻)って行く人た(🕳)ちです。そこ(🐢)でわたしも(💧)いっし(💅)ょに神坂村みさかむらを立ちました。お別れに寄った家々の人たちは、いずれも門口(🔣)に出て(🤒)、わたしたちを見送(🆘)っていました。神坂村から次の(🌉)吾(💟)妻(🀄)村あずまむらま(📸)での二(🤤)里(lǐ )の間は男(nán )垂(⚪)山おたるやま(💺)などの迫ってきて(😉)いる(🏤)ところで(🌈)、深い山林(lín )の中です。吾妻(😈)村まで行きますと、(🎀)おじ(🎭)の家があります。そこがわた(⬇)しの母の生まれたところです(🌗)。
わ(😈)たしもこ(👓)れまでいろいろな(✍)人に(🍠)会い(🍓)ましたが、(📷)この古(🤟)着(🆖)屋さ(✡)んほど(💮)いろいろな(🛹)ことをやっ(😑)た人(📂)を見たこともありません(🌉)。絵の具屋の手(🅿)(shǒ(😩)u )代(dài )、紅べに製造(🎱)業、紙すきな(🥕)ど(🌯)から、朝鮮貿易と(😭)出かけ、(💃)帰(guī(🎙) )っ(🍬)て来て大阪で(🕰)紀州炭ずみを(🗝)売り、東京へ引っ越して(➖)来て(🐍)ま(👔)ずガ(🦂)ラス屋に雇われ、その次がくつ(👢)屋(wū )となってこうもり屋(wū(🦇) )を兼(jiān )ねた(🍬)と言います。
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