「半(💽)蔵さん、それじゃわ(📣)たしは失(shī )礼(👵)(lǐ )します。都合さえついた(🏗)ら、あす出(chū )直し(😨)て(🕘)来ま(🔠)す。」(🔳)
三(🌫)百(😀)(bǎi )人(⛰)ば(🍼)かりの後陣(🥌)の者は容(🐠)易に下諏(zhōu )訪(fǎ(♎)ng )へ到着しない。今(🥢)(jīn )度の戦闘の遊軍で(🍌)、負(fù(🎢) )傷(shāng )者(zhě )などを介(jiè )抱(bào )するのもそれら(🈹)の人(rén )た(✏)ちで(👴)あったか(🏽)ら、道に隙ひまがと(🅱)れておくれるものと知れ(🏬)た。その間、本陣に集まる幹部のも(📄)のの中(zhō(💐)ng )にはすで(💉)に「明(míng )日」(🎡)の評定がある。もともと浪士らは高島城を目がけて来たものでもない(🌻)。西への進路を切り開くために(😯)の(🐹)み、やむ(🕴)を得(🤷)ず諏訪藩(fān )を敵(👣)(dí )とし(🌵)て悪戦した(🎙)までだ。その夜の評定(🛌)(dì(🎗)ng )に上ったは、前途に(🐳)どこ(😢)をたどるべきかだ。道は(😦)二つある。こ(🔀)れ(🤵)から塩(yán )尻峠(gǔ )し(🧖)おじりとうげ(🙁)へ(⏱)かかり、桔梗きき(👒)ょ(🦈)う(🥠)が原(yuán )は(🤔)ら(💔)を過(guò )ぎ、洗馬(🐙)せば本山もと(🕧)や(🛶)まから贄川にえ(🈵)がわへと(🍅)取(qǔ )っ(✊)て(🛎)、木曾(céng )き(🦂)そ街道をまっすぐに進むか。それと(🍈)も岡谷おか(🎓)や(💗)辰野たつ(🤰)のから(⛄)伊那(nà(🗄) )い(🗑)な道へと折れ(🔤)る(💉)か。木曾福島(⬅)(dǎo )の関所を破ることは浪士ら(🏥)の本(❎)意では(🏢)なか(🔨)っ(🐉)た(🚠)。二(🍡)(è(🥏)r )十二里(🔬)(lǐ )余(yú(🐅) )にわたる(🌖)木(🦒)曾(🎆)の森林の(💏)間(🤛)は、(🥨)嶮(🕗)岨けんそ(🙋)な(🐎)山坂が多(🥘)く、人馬(mǎ )の継(jì )立つぎ(💹)たても(💥)容(🎳)易でないと見(jiàn )なされた。彼ら(💉)はむしろ谷(📗)(gǔ )も広く間(🆑)道も(🏮)多(🖇)い伊那の方をえらんで(🐇)、(🎅)一(yī )筋の血(xuè )路をそちらの方(👍)に求(🥨)めようと企てたので(⬇)ある。
「浪士(shì(🕸) )のことについてで(🕘)す(🍜)か。本陣問(wè(💈)n )屋へ(🕵)はなんとも言(yá(🐲)n )っ(🌉)て来ません。」
「まあ(💊)、ま(👸)あ、これくらい(❤)のとこ(🚲)ろで、(🦖)早く国(🏮)の方(🛌)へ引き揚(yáng )げ(💟)る(👜)んです(💣)ね――長居は無用ですよ。」
「た(🛤)だいま(🚈)駿河守(💠)は登城(🏓)中(👇)であるか(🐩)ら、自分が代(🕐)理と(🐒)してこれを申し渡(🖱)(dù )す(🌻)。」
「何(🕤)か考え(🐛)があると(⛲)見えて、わた(🕕)しの方(🏔)へ(🖍)もなんとも言っ(📨)て来ない(😤)。これが普通(🚆)(tōng )の場合(🍚)(hé )なら、浪士(shì )なぞは泊(🎢)めちゃ(🛵)なら(📻)ないな(🧥)んて(🍊)、沙汰のあるところで(🍺)すが(🏦)ね。」
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