(🍚)町(dīng )の入口(kǒu )に、七(🧢)(qī )、八(bā(🥐) )人の(🎌)人が立(👉)(lì )つてゐるのが、眼(yǎn )に入つた。はつきり人は分(fèn )らな(🍍)か(⏪)つた。が、先(🙎)頭(🎑)に(🤷)立つてゐたのが、大きな聲(shēng )で呼(hū )ん(🕞)だり、(🚿)自分の帽子(zǐ )を振(zhèn )つて(🔠)合圖(tú )をした。入口の七、(🛹)八(bā )人は動(dòng )かずに(🚊)、(🏭)こつちの方(fāng )を見(🗃)てゐるらし(♈)かつた。向ふには分ら(🍵)ないのか、こつちか(😹)ら(📎)の合圖には、(🌭)何も返(🎱)(fǎ(🚤)n )事をしてゐるらしいしるしが(💗)無(wú )いやう(🔢)に思は(🤴)れた。
源(🆙)吉が(🤯)歸(💀)ら(🦔)うと、外(🌹)(wà(🍪)i )套に手を通(⏳)してゐると、先生の子(🍉)供が出てきて、(⬜)源(🐁)吉に是非(fēi )遊(🍍)んでゆけ(🧗)と、(🚀)着かけてゐる外套をひつ(👥)ぱつて、居間(🍀)の方(fāng )へ連(lián )れて行(🚛)つた。仕方(fāng )なしに(💎)源(🦑)吉は、しばらくの間、子(🌪)供(🍃)の相手(🎻)にな(🦋)つてゐた。源吉は何(🤨)時も他(tā )愛(💡)(ài )なく(🚕)子(🌇)(zǐ(💕) )供(gòng )相手に(🍻)遊(💂)(yó(🕉)u )ぶので、好きがられ(🏍)てゐた。が、源吉はその、(👰)子(zǐ )供達に好(🍛)きがら(✊)れ(🚿)る、何(🛋)んと(📵)も云(yún )は(🗻)れ(🤙)ない大まかな(📤)、無(😙)心な氣持が(🅰)、(🔡)ちつとも出なかつた。源(yuán )吉は何處(😨)(chù )かイラ/\(🏋)して(💦)、じつ(🍸)として(💣)ゐられなかつた。好(🤱)(hǎo )加(✊)減にして出(chū(♉) )てきた。外へ(👱)行(háng )かう(🤔)として、(🦊)教室の(🕺)戸を(🐮)あける(🈹)と、殘つた四、五(wǔ )人が相(xiàng )談をしてゐた(🛡)。
源吉(🙎)が入(🕶)(rù )つてくる(🚞)と(🏿)、母親(♐)は、(🛬)
(🏗)源吉はそ(📮)れをきくと、溜め(🎲)てゐた息を大(🦁)きく(🎗)ゆるく(🥠)はいて、そ(🕘)れ(➖)から又(♊)横を向(💄)いてだまつた(🧣)。
「全(🎤)然(🔬)(まるツ(🏴)きり(📴))地主(zhǔ )さ納めねえ方(fāng )が(🚩)えゝべよ。」と云つた。
石(🚳)山が大(🕍)(dà )聲をあげて(♑)聞いた(🗄)。それで、一寸靜かにな(📓)つた。
「う(🌈)まく行(☔)くツかい?」
源吉(⛰)はあいまい(✨)な返(fǎn )事をした。
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