(👠)そして、眞(zhēn )面(miàn )目に「お前だつて、目(👪)さめれば、(🗒)源や文(🤪)が(👉)風邪ひ(🅰)かねえかつ(🚿)て(🚠)氣ばつけて、(🐻)夜着かけてや(🗨)るべよ(🥩)。」と(✏)云つた。
雜木林は、誰かゞ(🏭)ワ(👉)ザ(🧣)とに(📸)やつてゐるやうな(🗺)かん高(gāo )い悲鳴をあげて、ゆ(🦅)れ(📇)てゐた。それが終ると、そ(🎸)の(🎮)雪をお伴にしてゐる(🚑)風(⬇)が、うなりを(🔑)あげ(🚜)て、平(píng )野の中心の方へ、(🔵)たゝきつけるやう(🏓)な勢(🚖)ひ(🤦)で、(🔒)移つ(🎽)てゆくのが分つた。が(👼)、すぐ(🚭)その(⏳)後から(🐹)、(🚌)もつと強(💸)いのが追ひかけて(🐛)きた。源吉(jí )の前(🚒)を(🚨)ゆく馬(mǎ(⛸) )橇の横(héng )で、吹雪が龍卷のや(🍨)うに大きな物凄(qī )い渦(wō(😐) )卷(📣)をつくり、それが見(jià(🚮)n )てゐ(👙)るうちに、大理石(📍)のやうな(💥)圓筒形のまゝ、(💂)別(bié )な方からの強風と一緒に(🚻)なつ(🌑)て、馬橇(qiā(👿)o )を乘(🈶)り越して(🌴)行つ(🏌)た。と、そ(🏽)の百(🌇)姓がかぶつ(⛽)てゐた(💥)むしろが、いきなり(🧝)剥ぎとられて(🈷)、空(kōng )高く(💾)に舞上(shàng )つ(💅)てしまつた。風(👣)は自(zì )由氣(🔛)まゝに、そして益(🌩)※(二(èr )の字点(diǎ(🏭)n )、(🚶)1-2-22)強くなつ(🔘)て(💑)行(🦄)つた。
そこで、そ(🌨)れ(😡)に「幹(gàn )部(🥜)」のも(🌑)のが二(è(💿)r )人加(jiā(🙂) )はつ(🛹)て(🧜)、都合五(💮)(wǔ(🐹) )人で「停車場(chǎng )のある町」の地(🔮)主(🍺)の(🌿)家へ出掛け(🤷)る(🎹)ことになつた。そ(👴)れ(⛓)から殘つ(😏)た幹(🏽)部(⛎)が、(🤹)百姓二(🕰)、三(🎥)人(🧞)とで、村中の(🆖)百姓家(🧖)を※(「廴+囘(huí(🕵) )」、第4水準(🐖)2-12-11)つて、今迄(qì )の成行(háng )き(🆘)を話し(🕷)、愈※(😆)(二(èr )の字(📭)点(diǎn )、1-2-22)すつかり(📝)手(🏍)(shǒu )を組み(🍕)合はせて、皆一(💱)(yī )緒に(🔫)――一(🥛)人も地主へ裏切るものがないやうに、どし/\やることにする(🔖)といふことを云つて歩く(🥌)こと(📿)にした。
「地主の野郎、下手なごとしたら(✖)、袋たゝ(🐻)きだ。」さ(⏯)う、大聲で源(♍)吉に云つた。そして、(⏮)さう(🗿)いふ氣(qì )勢が、云はず(⏳)語(♒)らず、皆の氣持(🍈)を横に、太(tài )く強く(🧡)一本(🔢)に結(🍌)び(🖨)つけてゐた。若し、彼等の(🍪)前に何か邪(💑)(xié )魔(🚩)ものが出(🧀)たとしたら、それがど(👷)んなも(💶)のであらうと、(🎣)騎兵の一(yī )隊が敵陣の眞只中に飛び込んで、馬(mǎ )の蹄で(🥃)縱横に蹴(cù(🧦) )ちら(💱)す(⬅)や(🎇)うに、(✉)一(yī )氣(😌)にや(🖊)つつけた(🏔)かも知れない(🌹)。―(🙁)―(🚹)それは、誇張なくさうだつた。
源吉は馬を橇(qiā(😺)o )につけて、す(🌒)つかり用意が(Ⓜ)出(🥣)來(🥟)ると、皆が來る迄、(📎)家(➡)のなかに入つた(🔡)。母(🛰)親は、縁(yuán )ふちの(🤝)たゞれた(🤥)赤い眼(♋)(yǎn )を手の(🆙)甲でぬぐひながら(🏧)、臺(⛽)所(suǒ )で(⚓)、(😬)朝(💣)飯のあと片付をし(👮)てゐ(🦂)た。由は、爐邊に兩足(🐗)を立てゝ、開(🧒)いてゐる(💜)戸口か(🥣)ら外を見てゐ(🗞)た。
百姓(xìng )達は(🦌)二人三人(rén )一(yī(🕧) )緒にな(🍊)つて、今日(rì )のことを話(❎)しなが(〰)ら歸つて行(💕)つた。外はまだ(🍊)風はや(✨)んでゐなか(😕)つた。百姓達は(⏯)厚い肩を(📕)前の(✊)方へ圓め、首(shǒ(💙)u )を外套の(🍟)襟(🐯)の中にち(🦕)ゞめて(❎)、外へ(🕳)出て行(🤸)つた。
そして、(🏇)眞面(🙉)目に「お前だつて(🍃)、目(🐲)(mù )さめれば、源や文(💊)(wén )が風邪(👆)ひ(🛺)かねえかつて(🤟)氣ばつ(〰)けて、夜(💛)着(zhe )かけ(✋)てやるべよ。」と云(🎿)つた。
「芳? (🤼)―(🛸)―うん、芳か。」(💇)さ(💜)う母(mǔ )親(qī(😳)n )が分(fèn )ると、(😮)「それ(🚴)さ、まだ墮りねえどよ。體でも惡(è )くし(✅)ねえばえゝ(🚷)。」と云つた。
またやかまし(🌲)くな(🖲)つた。地主(🤩)(zhǔ )の(✏)ことを惡く云ふも(🦆)のや、それ(💘)を然し何處(chù )か(💭)で擁(yō(🤚)ng )護し(💍)てゐるものや(👺)、(✌)さ(🧟)ういふのが、(🕺)お互(hù )にブツ(🔏)/\云(🌹)ひ合つた。中には、ブ(👝)ツキラ棒に(🌹)興奮(♿)して(👢)、※(「(🏏)廴(📧)+囘」、第4水準2-12-11)はらない口で、吃りながらし(🥛)やべ(🅾)るものもあつた。が、さういふやうに(🕝)色々のこと(✖)を云ひなが(🐻)ら、然し「どうす(⛎)る」と(🍤)い(🤚)ふことに(🏗)なると(💰)百姓達は、ちつ(⭕)とも(➿)分つてゐないやうに見えた。石(⏰)山は壇上に立つた(🧕)きりで、だまつて皆のしやべ(📋)るのを聞いて(🔊)ゐた。石(shí(🦃) )山は(🎐)、皆の一番後の板(😐)壁(🥑)に、(🍨)先生(shē(😫)ng )が寄りかゝつてゐるのを見(jiàn )た(🍖)。それ(🐉)か(🐈)ら少し離(lí(🧞) )れた(😱)窓際(🍠)に(🚛)、(🦖)源吉が腕をくんで、がつ(📓)しり立つてゐるのを知つた。皆の眞中頃(qǐ(😈)ng )に(🥔)ゐて(😍)、(🍥)何(hé )か腕(wàn )を振つてし(👕)きりにしやべつてゐる片(🏣)岡(🗽)といふ百(🚠)姓は、此前、地主のお孃さ(📩)んが遊びに來た(📎)とき、石(🐗)(shí )狩川に落(😡)ち(🌛)た、そ(📷)の時それを助(🙅)けに飛込(rù )んで、自分(fèn )で半(💞)分(🎈)死ぬ目(💏)に會(huì )つた男(🔫)だ(✅)つた。が、大部分の(👭)百姓は(🌙)、(🔠)ポカーンと口(kǒu )をあいて(📧)、(🙅)誰か云(yún )ふのを(🥔)、代(🌿)る(⛳)代(dài )り、(💊)聞き(🔍)惚れてゐた。
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