現在の場所 表紙 日本 《熟女 フェラ 体験 談》

熟女 フェラ 体験 談6

タイプ:亚洲有码,强奸乱伦 2025 951150

主演:おしもとかずな(押本和奈)

監督:アレクシス・ジャックナウ

日本《熟女 フェラ 体験 談》2行目ライン



熟女 フェラ 体験 談あらすじ

 先(👨)生は佐(zuǒ(🚘) )久(💀)地方の地味(🔛)が水蜜桃すいみつとうに(🚕)適(🍕)すると気づいた最(🏹)初の人でしたろう。その守山(🌿)のお百(bǎ(🌾)i )姓(xìng )から桃(táo )を食(shí )べにこい(📥)と言われて、わたしも小諸(🧚)(zhū )か(😞)ら出かけて(⚓)行っ(🔎)たことがあります。桃(⤵)畑の小屋の(🌩)中(📺)で味(🥙)わっ(🚪)た青い桃の(🐠)うまさは忘れら(💼)れません。あれは大きなお(🍁)かあさんのような土(🔔)のふとこ(📹)ろに育(yù )ち、豊(fēng )かな種(zhǒ(🆎)ng )の持ち主(zhǔ )で(🔉)、どっさりわた(🧕)したち(🎬)にごちそう(🦎)してく(🏒)れる(🤠)ような(✉)やつでし(🏀)た(😹)。

 この一夏の間(jiān )、わ(🏕)た(🌈)しは姉(🌙)の(🛐)口(🍭)からなき父の話をよく聞(wén )かされました。父は(📪)熱心(🌈)な子の(🌿)教(🚴)(jiāo )育者で、わたし(⏸)も六つ七(🤮)つのころから読(🎤)書の道を父より授けられ(🍨)、(🔖)十(shí )の(😃)年に(📃)両親のひざもと(🤡)を離(🌕)れたのもやは(🐼)り(🚳)父の意見に(💢)よっての(😺)こと(🚧)でしたが(🎐)、(🚲)そんな(🍇)子供(gòng )の時(shí )分の記憶し(👯)か自分には(🌷)ないものですから、姉から聞(🕟)く父の話(🆖)に(😵)は初め(🏰)て知(zhī )るようなこ(👯)ともすくなくなかったのです。わたし(🔯)のきょうだいの中でも、姉(zǐ )は(🥈)一番(fān )の父親思い(🤓)でしたからね。父は神坂村みさか(🐟)むらのほ(🐖)う(📏)からこの木(mù )曾(😫)福島の町へ(💕)もよく来(lái )たらしい。この町には父が歌(⚪)の友だちとい(🆙)う(🧘)人(😆)もあったらしい。わた(🐠)しは姉の家(jiā )で、父を知って(🍤)いるという一(📿)(yī )人の老(✌)人にも会い(📷)ました。

 こんなあ(🕴)いさつをかわ(🌩)した後、棧(🔉)橋の(🔼)おさる(🏕)さんにも別れて、(🏄)また奥(🔺)深く進み(🍻)ました。秋(🎪)も深いころで(🈶)したか(⛏)ら、山(shān )という山、谷(🥨)と(😞)いう(🤦)谷は皆(jiē )、紅葉にうずめつ(🛀)くされ(👢)てい(🎺)ました(🔃)。この帰(guī )郷に(🔟)は、姉夫婦とともに木(mù )曾福(👷)島(🚦)まで行(😸)き、(👿)それか(🔑)ら東(🎳)北の空をさして仙台の学(🔸)(xué )校の(❤)ほ(🌫)う(⏬)へ(💩)引(🕓)き(🍇)かえし(👿)て行きました。

 仙台せんだい(🧥)に(🤤)東(👖)(dōng )北(běi )学(xué )院とい(🕓)う学校(😡)があります。その学校(🛹)へわたし(⚽)は年若(🏼)な一(🌴)教(jiāo )師として行くことになりました。母もそのころは東京(🐏)でしたが(🕔)、(🖨)その母を都に残(📏)し、お友だ(🔽)ちにも別(🌭)れま(📙)し(🎽)て、東京上野(💝)の停車(🌆)場からひとり東北の空(kōng )に向かい(❔)ました。もっ(😾)とも、その時はまっ(👏)たく初めての(🚸)東(🥟)北の(👛)旅でもありません。それより以(yǐ(🥨) )前にも(🍓)一(🦂)度(dù )、汽(🎨)車で(😘)白河しらかわを(🍽)越(💨)し、秋草(🌵)のさきみだれ(😗)ている(🍯)のを車の窓(chuā(🐟)ng )から(📨)な(🛸)がめて(👡)、(🔢)行(🐣)(háng )って、仙(🎐)台(tái )よりも(😪)先(xiān )の一(🗓)いちの(🕺)関せ(🙍)きというところにある知り人をたずねたこともあります。しかし、こんどはただの旅(😦)でもなく、(💐)一(yī )教師とし(⛩)て出(🚹)かけて行って、(🤢)めず(✏)ら(😴)しい仙台(tái )の地を踏ん(🉐)だの(⛔)で、に(🌃)わかに(🌤)東京(jīng )のほうの空も遠くなったよう(💰)に思われました(🙋)。

 (🦅)小(👩)(xiǎ(🔄)o )諸本町の裏手に(🗓)馬場裏ばばう(🌍)らとい(👎)う(🍈)と(💹)ころが(🚔)あります。そこに(😪)ある古い(😡)士族(🦎)屋(📂)敷で草(🐄)屋(💘)根(♑)の(👳)家(🎄)がわ(🎛)たしの(🤖)借り(🦇)う(🚟)けた(💓)住(🍍)ま(🤵)いです(👹)。わた(📷)しの小諸時(shí )代は七(✂)年もその草(cǎo )屋(🚎)根(gē(✊)n )の下(🛎)で続(xù(🎗) )い(🧘)たのです(⛺)。

 あ(🔈)のシ(♟)ナのほうで清(🕰)仏しんふつ戦争があった(😳)後、フランス兵の用いた(🥐)軍(jun1 )馬(💀)(mǎ )は日本(⏺)陸軍(jun1 )省に買い取(qǔ )ら(💿)れて、海を(👆)越して渡(🤥)(dù )って来(🤟)たとのこ(🎃)と。その中(🥝)の十(👄)(shí(🚝) )三(sā(♎)n )頭(🤙)(tó(🌽)u )が種馬(🍺)として信州へ(👾)移(yí )されたので(🤖)す。気象(👕)のいさましい「ア(🖕)ルゼリー」種の(📎)馬(mǎ )が(🎁)南佐久の奥へは(🗒)いっ(🏂)たのは、(🍈)その時のこ(💍)とで。今(🐓)日ひと口(🤤)に(🔸)雑種(zhǒng )ととな(🤕)えているのは、そ(🎽)の「アルゼリー(📠)」種をさしたものと聞き(🛫)ます。その後(hòu )、米(🤩)(mǐ )国産の「浅間号(hào )」という名高い種馬もは(🈶)いりこ(🎰)んだそう(➗)です。そ(🌺)れから(👽)次第に(🔜)馬の(📥)改良と(♎)いうことが始(shǐ )まる、馬市(shì )うまい(📦)ちは一年増(😶)(zēng )しに盛んになる、その(🕡)うわさがなにがし(👊)の(🈵)宮(🌲)(gō(😧)ng )殿(diàn )下のお耳にま(🐯)でとど(👱)くよ(🕌)うにな(👘)った(❌)とか。殿(diàn )下は当(dāng )時陸軍(➗)(jun1 )騎兵(bī(🧢)ng )づき大(🦕)佐で、か(🐯)くれもな(🌸)い(🍾)馬好きでいらせられるのですから、御寵愛ごちょ(📼)うあい(😍)の「(🤢)ファラリ(🆙)ース」というア(👻)ラビヤ産を種(🍂)馬と(⏩)し(🈯)て南(🔝)佐久へお貸し付(fù )けになり(🙏)ま(⏱)すと、(😏)人気(🍿)が立った(😯)の立(lì )たない(🎪)の(🖼)じゃありま(🍀)せん(👘)。「(🌅)ファラリース」(🔗)の血を分けた馬が三十(🌳)四頭とい(📱)う呼(hū )び声にな(👣)りました。殿下はお喜び(🛶)のあま(🚮)り、ある(😽)年の秋、野(😆)辺山のべ(🈷)や(🐡)ま(😭)が原は(🔹)らへと仰(yǎ(⚪)ng )せいだ(🎾)された(🧔)と(🏾)いう話が残(cán )っていま(😊)す。その時は四千人あまりの(✋)男や女があ(📕)の牧(mù(🧤) )場(🌂)に集まっ(👐)たと聞きます(🥇)。馬も三(sān )百(😭)頭では(🛶)きかなかったそうです。海(hǎi )の口村はじ(🤨)まって以来のにぎわいであったとのこと。

 本所の病院(yuà(🏄)n )のほうへ行って母の遺骨を引き取(qǔ )るから(🈯)、砂村すな(💚)むらと(🛤)いうところにあった火葬場まで見送っ(🏞)た暗(🍞)い晩のこ(🦒)とも忘(🍇)れ(🚦)られません。な(💚)にしろ病気(qì )が病(🍗)(bì(🍫)ng )気で、留守(shǒu )宅に残(🙅)る(🖼)ものは交(🚘)通遮(🅰)断しゃ(😓)だんの時ですか(🍟)ら、砂村への見(💱)(jiàn )送(sòng )りもわた(🏨)し一人でし(📨)た。翌朝(♿)、(🏖)骨(🔁)納(nà )め。わたし(📷)はその遺骨(gǔ )を抱い(🧗)て、(🌂)郷里くにに(😷)あるわ(🏐)が家(🤧)の墓地へ葬(➡)るため、東(🍾)京をた(👯)つ(📨)ことにしました。その時は(🏻)名古屋まで汽車(🆘)で、名古屋から先(xiā(🍝)n )は人(rén )力車で郷里(🚟)(lǐ )くに(🍷)へ向(xiàng )かいま(📎)したが、(🤘)途中(zhō(🔚)ng )の峠の上(〽)あ(🎪)たり(👅)にはもう(🚥)何度なんたびと(🍉)な(📬)く霜の(🥃)来(lái )たところ(🤐)も(📫)ありました(🚎)。

 先生は(🌞)佐(zuǒ(🎚) )久(jiǔ )地(🎋)方(fāng )の(🚠)地(🔁)味が(👸)水(🕑)蜜(🗼)桃すい(🍺)みつとう(🗓)に適(shì )すると気(qì )づいた最初(chū )の人でしたろう。その(🔍)守山(📢)のお百(bǎ(🧢)i )姓(xìng )か(😍)ら桃を食べにこいと言わ(🐑)れて、わたしも小(xiǎo )諸(🕡)か(🥎)ら出(🥇)か(🌡)けて行(👑)ったこと(🛠)がありま(🌰)す。桃畑(🙅)の小屋の中で(➖)味(wèi )わった青い桃のうまさは忘れら(🏊)れません。あ(♊)れは大きなおかあさ(👟)ん(⛪)の(👿)ような土のふ(🚍)ところに育ち、豊かな種(zhǒng )の持ち主で(🏉)、どっさりわたしたちにご(📗)ちそうしてくれ(⏪)るよ(👋)うな(💟)や(👦)つでした。

九(jiǔ ) 桃

一(🛠)(yī )四 朝

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A太功記十段(🗓)目(追(🥕)抱)
A「それぢや、何か一つお土産を(🐤)持(🌾)つてお(🔺)帰りになつ(🤝)てよ(🆓)。後(💙)生、お(✍)願ひ。」と小さい手を合せる。
A「(🌥)天ぷら喰くいたい、天ぷら喰い(🏮)た(🐂)い(🎰)」
A「――(🥔)―近代(🈸)の(🌴)女はみん(🙎)ないくらかず(💜)つ娼婦(⌚)型にな(🎥)り(🚀)つつあるんじ(⛄)ゃないのかな。美佐子さんなん(🍗)ぞも全然母婦型と(🍹)は云いにくい(🤲)な」
A「(✖)雪子ちゃ(🤝)ん、―――どうや(🎽)ね(⛹)ん、あの人(🤳)?」
Aでも要に(⛄)は(🗨)意外であった。手(🙏)紙(⏱)で諒(🔝)解りょうかいを(☕)求(📂)め(📭)るべき(⚡)性(🕊)質のものではないし(🕉)、それ(🥦)で(🕸)は誤解が(📩)起り易いから、直接行って話してくれ(🚔)たらと云う(🌓)美佐子の希望は尤(🎪)もであり、自分(🤠)もそれに越したことはなかったのだが、一と先ずあらまし(🚕)を云ってや(📝)って(🚢)、日を置いてか(🍈)らと云(🌚)う気に(🎟)なったの(🚉)は、(🥙)不意に老人(🥊)を(🥉)驚か(🌂)す(👮)ことのいかに(🐹)も忍び難い(🍺)のと、つ(👜)いこの間も一緒に呑気のん(🥪)きな旅をしながら噫おくびにも出さずにいたことを、何とし(🐐)て(🍠)も面と(🕶)向って(🐶)切り出(🚔)す顔がないか(🍏)らであ(🐄)った。殊(🆎)にこの返事(📵)にもあ(🍢)るよう(🔺)に、先(❎)さきは一途に(🛤)人形を見に来(⛰)たと(🆘)思って(😂)、直ぐその(📶)手(🗄)柄話にな(🚽)るであろう。そうしたら(🏻)いよい(🧓)よ(🦗)出鼻(🤺)を挫く(🔰)じか(🐥)れる。それに要は、(🚋)老人(🕴)の過去の経歴から(❕)見(🥉)て実はもう少し分ってくれるように予想していた。口では旧式な思想の(🍉)持ち主の(🆒)ようなことばかり云うものの、それはああ云(😗)う人に有りがちな一種の(♎)気取り、趣(🍓)味(😎)な(🎲)のであ(😹)って、ほん(🍈)とう(🥡)はもっと融通も利くし(🥑)、近頃の世(⏸)相(🐢)や風潮に(👡)も風馬牛(💁)で(🍙)はない筈である。それが此方(🤸)こっちから云って(🤳)や(🗣)っ(👡)たことをその通りに(🌝)読(🕷)んでくれ(🐨)ないのみか、(📙)「重々御立腹の段察入候え(✅)共(🛩)」とか「(🏾)御詑(⏪)び(✖)の(📱)申様も無之」な(📧)どと書いて来ると(🥥)云(🌀)うのは(🧐)、あんまり見当が違い過ぎる。あの文言(🎃)をその(😡)ま(😀)ま素(💤)直に(💙)取って(👵)くれたら「深く耻入る」筋(🍑)は(😗)ないのだし、なるた(🤗)け気の毒(👭)な(🎏)思いをさせまい(💄)と注意(🍯)し(🐠)て書いた(😖)つも(😄)り(💋)で(🈁)あるのに、矢張一(🗳)往は(🎌)恐(👒)縮した挨拶(📽)をするの(🏤)が礼儀と云うものであろ(🌛)うか。

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