(⛳)水(🚆)戸(hù(💤) )ほど(🏪)苦しい抗争(zhēng )を(🌶)続けた藩もない(📨)。それ(🤺)は実(🍂)に藩(🧙)論(lùn )分(💸)裂(🚷)の(🗃)形(🚧)であらわれ(㊗)て来(🎮)た。もとよ(🤡)り(🎵)、一(yī(😖) )般の人心(xīn )は(🐪)動揺し、新しい(♏)世紀もようやくめぐって(🔃)来て、(🐳)だれもが右すべき(⛸)か(🦗)左すべ(🃏)きかと(🔷)狼(👬)狽ろうばいする時に当(💬)たっては、二百何(hé )十年(😴)来の(🛑)旧を守(🛐)って来た諸藩のうちで(💅)藩(fān )論の分裂しないところとてもなかっ(🥩)た。水(♟)戸はことにそれが激(jī )しかったのだ(🐱)。『大日(rì )本史』の大業(🐈)(yè )を(🌱)成(🧖)(chéng )就(😍)して、大(dà )義(🦎)名(míng )分を明らかに(🍩)し、学問を曲げてま(👏)で(🌋)世に阿おもねるものもある徳(🐤)川時代にあっ(🤽)てとに(❓)もかくにも歴史の精(🚧)神(🧔)を樹(😣)立(lì )し(🚜)たのは水(shuǐ(⌚) )戸であった。彰考館しょうこう(👼)かんの(📗)修史(👑)、弘道館(guǎn )こ(🃏)うどうかん(⏭)の学問は、諸藩の学風(fēng )を指(zhǐ )導する役(👷)(yì )目を勤めた。当時(shí )における(🔊)青(🕧)年で多(🍽)少なりとも水戸の(🛷)影(🐣)響を受(👮)けないも(🌘)のはなかったく(💙)らいである。い(♏)かんせん(⛱)、水戸は(🐃)この熱意(yì )を(🏀)もって尊(zūn )王佐(zuǒ )幕(🕒)(mù(🗻) )の一大矛盾(🎥)につき当(🛹)(dāng )た(🖋)った(🖼)。あの波瀾はらんの多い御隠居の(💆)生涯し(🕠)ょ(🚘)うがいがそれだ(⏯)。遠く西山(shān )公(gōng )せいざんこう以(yǐ )来の遺志を受け(😇)つぎ王室尊崇の念の篤(💚)(dǔ(🌦) )あつかった御隠居は、紀(🍍)州(💛)や尾(🥏)州(zhōu )の藩(🔳)主と並ん(🕊)で幕府を(🌩)輔佐する(🙊)上(🌮)にも人(rén )一(yī )倍(bèi )責任を感ず(🔓)る位(wèi )置に立たせられた。この水戸の苦(kǔ )悶(👱)く(✖)もんは一方に誠(chéng )党(dǎ(➡)ng )と称する勤王派(😦)の人た(🦁)ちを生み、一方に奸(🏾)党(🙋)か(🎋)んとうと(🐅)呼(hū )ばるる佐幕(mù )派の人たちを生んだ。一つの(🧀)藩は裂(〽)け(🥟)てたたかっ(🏼)た。当時(shí(🌿) )諸藩(🔰)に党(🌆)派(pài )争いは(😮)あっても、水戸(🕺)の(😁)よ(🌱)うに(🏯)惨酷ざんこ(😟)くをきわめたところはない。誠(chéng )党が(🎳)奸党(dǎng )を見(🎹)るのは極悪(👶)ごくあくの(👙)人間(💳)と心の(💉)底か(♎)ら(📹)信(🌻)じたので(🚭)あ(🌉)って、奸(🚹)党が誠党を(📘)見るのもまた(🗾)お家の大事(shì(😣) )も思わ(🏻)ず御本(🎡)家大事と(🌱)い(🤽)うこと(🆕)も知ら(🎟)ない(🧗)不(🛀)忠の臣と思(🈹)い込(rù(🥡) )んだのであ(😴)った(🈸)。水(shuǐ )戸の党派争(zhēng )いはほ(📿)とん(🎬)ど(⏭)宗(🏓)教(jiāo )戦争に似ていて、成(ché(📚)ng )敗利害(🛩)の(🕒)外(🔮)(wài )にあ(📦)るものだと言(♈)っ(🕞)た人(📳)(rén )もある(🐀)。いわゆる誠(ché(🕉)ng )党は天(🖥)狗(🛣)(gǒu )連てんぐれんとも(🌘)呼(hū(🚞) )び、いわゆる奸党は(🚒)諸生党とも言った(🥡)。当(dāng )時の水戸藩(🍿)にある才(🎼)能の士で、誠でないも(🤷)のは奸(🧐)(jiān )、奸でないも(🏩)のは(🏑)誠、両(liǎng )派(pài )全く分(fèn )かれて(🥦)相鬩あいせめぎ、そ(🎷)の中(🥚)間(✊)(jiān )に(💫)あるものをば(🤷)柳と呼(hū(🍁) )んだ。市川(🚨)三左衛門(mén )をはじ(🤑)め(🤾)諸生党(🚙)の領袖(😲)りょ(🐴)うしゅ(🥃)うが(🤓)国政(zhèng )を左(😍)右(yòu )する時(🚉)を迎えて見る(🏊)と、(🗡)天狗(gǒu )連の一派は筑波山(shā(👪)n )の(🌁)方に立(lì(🔝) )てこもり、田(tián )丸(🥉)(wá(🛸)n )稲(🐤)(dà(🐣)o )右(🕒)衛門たまるいなえ(🌙)もんを(➖)主(zhǔ )将に推(tuī(😧) )し、(🎿)亡なき御(🈵)隠居(jū )の御霊代(dài )みたましろ(👃)を奉じて、尊(📩)攘の志を(🌺)致いたそうとして(🌁)いた。かねて幕府は(🛤)水(shuǐ )戸の(⛅)尊攘(🤷)派(pài )を毛ぎらい(🥀)し、(🖼)誠党領袖の(🤡)一(😰)人な(😜)る武田耕雲斎たけだ(🌞)こううんさいと筑(📘)波(❇)に兵を挙あ(🏷)げた志士らとの通謀を疑ってい(🥟)た際で(🤙)あるか(🥁)ら、早速さっそく耕雲斎に(🦌)隠(yǐn )居慎いんきょつつしみを命(📽)じ、諸(zhū )生党(dǎng )の三左衛門ら(🍹)を助(🌸)けて筑(zhù )波の暴徒を(🐷)討うたしめるため(📼)に関(wān )東十(shí )一藩(💞)の諸大(🏜)名に命令(🔋)(lìng )を下(✌)し(😫)た。三左衛(wèi )門は兵を率いて江戸(hù )を出(chū(🍙) )発し、水(shuǐ )戸(hù )城に帰(🦗)って(👜)簾(🍓)中(🌭)れんちゅう母(mǔ )公(🔐)貞芳院ていほういんならびに公子らを奉じ、その根拠(jù )を堅めた(🕓)。これ(📰)を聞いた耕雲斎(⏭)ら(⛔)は(🍫)水戸(🦌)家(🍬)の存亡が今(🚱)(jīn )日に(🍁)あると(🛌)して、幽(🎧)屏(píng )ゆうへいの(🧑)身ではあるが禁(🌌)を破(pò )って水(shuǐ )戸を出発した。そして江戸にある藩(fān )主を(🎇)諫いさ(🎏)めて奸(👮)徒(😼)かんとの排(🍭)斥を謀はかろうとした。か(😜)く一藩が党派を分かち、争闘(🐬)を事(shì(😶) )とし、し(🌾)ばらくも鎮静する(🤴)時のなかったため、松(🤡)平大炊頭お(🌆)おいの(🧞)かみ(🛷)(宍(🤭)(ròu )戸侯(hóu )しし(🚩)どこう)は藩主の目代も(🚝)くだ(🐁)いとして、八(bā )月十(shí )日(rì )に水戸(hù )の吉田(💰)に着いた。と(🛑)こ(😪)ろが、水(shuǐ )戸にある三(sān )左(zuǒ )衛(🐘)門(mén )はこの鎮撫(👈)ちん(❤)ぶの(🤹)使者に随行して来(📦)たも(🎷)のの多く(🔽)が自己の反対(🎾)党(🔖)であ(💭)るのを見(🍦)、その(😣)中(zhōng )に(🚧)は京都より(📽)来た公子(zǐ(🔖) )余四麿よしま(🍪)ろの(🚮)従者(zhě )や尊(zūn )攘派の志士なぞのある(🏪)のを(🐏)見(🖍)、大炊(chuī )頭が真(👪)意を(⛷)疑って、(🌴)そ(🎅)の入城を拒ん(🔆)だ。朋党(😅)ほ(📖)うとうの(🐓)乱(luàn )はその(👍)結(😂)(jié )果であ(🚨)った。
これには半蔵も答(dá )え(🏨)ら(😣)れ(⬛)なかっ(🐨)た。彼は忘れがたい(✋)旧師(📪)(shī )のことを一(yī )時(shí(⛔) )の浮沈うきしずみぐらいで一口(⭕)に言(⛩)ってしまいたくなかっ(💼)た。ただあの旧師(🚌)が(😚)近(📻)(jì(📺)n )く中津(♊)川を去って、伊勢(😠)(shì )い(🛣)せの方に(🔢)晩年(🏠)を送ろうとしてい(🏢)る人(🦇)であるこ(🌉)とを(⏯)うわさするにとどめていた。
(🖼)寺(sì )が(😭)ある。付近は子供(gò(🙌)ng )らの遊び場処(chǔ )である。寺(⏯)には閻(🔋)魔えんま大王(🉐)(wá(🔜)ng )の木像が(🐷)置(zhì )いてある。その大王の目がぎらぎら光(😳)(guāng )る(📖)ので(🙃)、(🐵)子供心にもそれを水晶(🐑)であると考(🌗)え、得がたい(👃)宝(🦑)(bǎ(🎽)o )石を欲(📁)ほ(🍣)しさのあまり盗み取る(🔁)つも(🌌)りで、昼(zhòu )で(♟)も寂(⛱)しいその古寺(sì )の内(nèi )へ忍(🍾)び込(🌁)んだ一人ひとりの子供(gòng )が(📉)ある。木(mù )像(xiàng )に近(jìn )よる(⛪)と、(🈶)子(🚊)供(🌬)のことで手が届(🌩)かない。閻(🌋)魔(🦆)王の膝ひざに上り、短刀を(🆚)抜い(📛)て(🤡)その目を(🖼)えぐり取(😅)り、莫大ばくだいな(📿)分(fèn )捕(⬜)ぶんどり品でもしたつ(🌊)も(📚)り(🛄)で、よろこん(🚞)で持(🚠)(chí )ち帰(guī )った(🚾)。あ(📗)と(🧞)に(😾)なってガ(👾)ラス(🍚)だと知(🗂)れた時(shí )は、(✨)いまいま(🏎)し(🌿)くなってその大(dà )王の目を捨てて(🛂)し(🉐)まったという。これ(📭)が九歳にしかならない当時の(🌵)水(shuǐ )戸の子供だ。
「妻籠(lóng )の方は心(xīn )配(pèi )なしですね。そんなら、寿(🐏)(shòu )平次(📖)さん、(🕤)お(🆎)願(🚝)いがあります。あす(🚶)はか(🏾)なりごたごた(🔙)するだ(🎠)ろ(👉)う(🍿)と(🚪)思うんで(🧑)す(⏩)。も(🕳)し妻籠の方(🔳)の都(dōu )合が(👙)ついたら(🍎)来てく(🗃)れませんか。なに(🏯)しろ、君(🚠)、急な(🗑)話で、したくのしようもない。け(🤕)さは会所で寄(🚉)(jì(👋) )り合いをし(🏘)ま(🔛)してね(🗯)、村じゅ(🎦)う総がかりでや(🏸)ることにしました。みん(🕑)な手(🐇)分(🥊)けを(🚝)し(💦)て(🔡)、出か(🕞)けています(🥋)。わたしも今、(🚛)一息入(🤫)れて(👿)い(🛩)るところなんで(🕥)す。」(👋)
近くにある河かわのところまで(🕉)浪(🐺)士は後ろ手にくくっ(👠)た百姓を引(😮)(yǐn )き立(lì(🐴) )てた(🏩)。「天誅(zhū )」と(📡)はどういう(🍅)わ(✂)け(🚃)かと降蔵が尋ねると(🌏)、天(🔉)誅とは首を切(qiē )ることだと浪士が言って(♋)見せる。不幸な(🦂)百姓は震えた。
進(jìn )み過(guò )ぎ(😄)る部隊も(🏦)な(📝)く、おくれる部(🤠)隊もな(🏑)かった。中に(🍂)はめずらしい放(🔼)吟(yín )の声さ(🌀)え起こる。馬上(shà(🎴)ng )で歌(gē(🎑) )を詠ず(🚖)るもの(🕟)も(🔬)ある(🐀)。路傍(💮)み(👌)ちばたの子供(⚾)(gòng )に菓子な(📚)ど(🚪)を(⛎)与えな(✔)がら行くものもある。途中で一(🤨)行にお(🍩)く(🙈)れて、また一(yī )目散(🎳)に馬を飛ばす十(shí )六、七(qī )歳(🍉)(suì )の小(xiǎo )冠(guàn )者こか(⏩)んじゃ(🍴)もあ(⛱)る。
「そ(🏾)りゃ、半蔵(🥞)さん、(🗂)福島の旦那(👗)だん(📟)な様だってなる(👰)べく浪士には避よ(🦎)け(🤝)て通っ(🗺)てもらいたい腹(fù )でいますさ(⛓)。」
旧暦十一月(😽)の末だ。二十六(liù )日には冬らしい(🗨)雨が朝から(👘)降り出(chū )した(♿)。その日の午(🛒)後になると、馬籠(🥒)(ló(💋)ng )宿内(nèi )の(✂)女(🌛)子供で家にと(🤜)どまるものは(🍲)少(shǎo )なかった。いずれも握飯(🐶)むすび(❎)、鰹節(📬)かつお(🔎)ぶしなぞを持って、山へ林(lín )へと逃げ惑(🌙)(huò )うた。半(😮)蔵の家でもお民(mín )は子供や下女(💠)を連(🕓)れ(🎙)て裏(lǐ(📧) )の隠(yǐn )居所(🐢)ま(⛎)で立(lì )ち退のいた。本陣(zhèn )の囲(🌍)炉裏い(🏍)ろり(🌂)ばた(🥓)には、栄(🏂)吉(🔭)、清(👬)助をはじめ、出入(⏯)りの百姓(xìng )や下男(💖)(nán )の佐吉(jí(🏙) )を相手(🦒)に立(💧)(lì )ち働(🎹)くおまんだ(📢)けが残(🏻)った。
「(🐶)わたくしですか。諏(zhōu )訪(fǎng )飯島村(cūn )すわい(🧓)いじまむ(🐸)らの生まれ、(🎭)降蔵こう(💷)ぞう(🐪)と申(shēn )し(🍉)ます(👢)。お約束の(🥡)とおり片桐まで(👴)お供(🌟)をいたしました。こ(🧠)れでお暇いとまをいただきます。」
「(🔮)そり(👕)ゃ、半蔵。老人(rén )ばか(👤)りなら、最初から(👑)筑波(bō )山つ(🥛)く(🚙)ば(🌲)さんには立てこもるま(📓)いよ。」(📍)
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