一四(🧢) 朝
三 若い(💈)お友だちの死
(😧)海といえば(🕑)、わ(⏩)た(🍆)しのような山国に(🥐)生(🕕)まれて深(shēn )い森林の中に育った(🌖)もの(🎨)は、特(tè )別そちらの(🧟)ほうへ(🗒)心(🥕)(xīn )を誘(yòu )わ(🍡)れ(🍝)ます(👧)。そういうわたしは、相(🏇)州(🔉)そう(🤗)しゅう鎌倉かまくらにも小田原にも、上(shàng )総(🐱)かずさの富津(🕞)ふっつにも時を送(sòng )った(🌁)ことがあり、(🍍)西(xī )は(🤮)四(sì )日市よっか(🔨)いち、神(🕤)戸こうべ、須(xū )磨(mó )す(😆)ま明石あかしから土佐と(🤸)さの高(💳)知(zhī )まで行(háng )って見て(🌋)、まんざら海を知らな(🕗)いで(👠)もありません(👔)でし(🏘)た。しか(👹)し、布施ふせさんとい(🚗)っしょに仙台から宮(gōng )城野(yě(🥒) )み(🐓)やぎのを通り、荒(🕝)浜(bā(🌷)ng )ま(⚓)で(📓)歩(🦁)いて(😃)、見わた(🔪)す(🙀)かぎ(🥓)り砂(👌)浜の続いたところに出て行(🕢)った時ほ(👊)ど、心を打たれたことも(😔)ありません。
(😼)あのシナのほうで清仏し(📀)ん(😣)ふつ戦争があった後(hòu )、フラン(💛)ス(📷)兵の用いた軍馬は日(🙆)本陸(📀)軍省(🎺)に買い(🥛)取られて、海を越(🈲)して渡(⛎)っ(➿)て来(lái )た(👶)と(🔋)のこと。その中の(🧛)十三(🗓)頭が(🈯)種(zhǒng )馬として(😏)信(⛔)(xìn )州へ(〽)移(🕋)(yí )されたので(🧐)す(🐪)。気象のいさまし(🚛)い「アルゼリー」種の馬(mǎ )が(🍍)南佐(🤫)久の奥へ(📡)はいっ(🛵)たの(💮)は、その時のことで(📻)。今(jīn )日(🐫)ひと口(kǒu )に雑種ととなえ(🌃)ている(👽)の(😠)は、そ(🙏)の「ア(🍶)ルゼリー」種をさ(💻)した(👬)もの(🙇)と(😨)聞(👸)き(🕌)ます。その後、米(😝)国産の「(♐)浅(qiǎ(⛩)n )間(💔)号」という名高い(👡)種馬(mǎ )もはい(🥄)りこ(🏨)んだそうです。それから(💳)次第に馬の改(🎽)(gǎ(🎒)i )良ということが始まる、馬市うまいちは一(🏿)年増(zē(✉)ng )しに盛んになる(🔯)、そのうわ(🐹)さがなにがしの宮殿(🤞)下(xià )のお耳(🚂)にま(🥛)でと(🐣)どくよう(🌏)になったとか。殿(💈)下は当時陸(lù )軍(jun1 )騎(⏱)(qí )兵(🚗)づき(🕓)大佐(zuǒ )で(👸)、かく(🦆)れも(🚌)な(🤭)い馬(🛢)好きでいらせられるのです(🎣)から、御寵愛ごちょ(🐯)うあいの(🥜)「ファラ(🔔)リース」と(🦔)い(🛳)うア(👪)ラビヤ産を種馬(🛶)とし(🌑)て南(nán )佐久へお貸し付けに(😭)なりますと(🆗)、人(🤐)気(🛄)(qì(📦) )が(🤟)立っ(🕡)たの立たない(🎲)のじ(🗣)ゃありません。「ファラ(👗)リース(🦎)」(🕐)の血(xuè )を分けた馬が三十(shí )四頭という呼び声になり(👑)ま(🏘)した。殿下はお喜(xǐ(🛅) )び(♐)の(🔯)あまり、(😦)ある年の(😀)秋、(🔍)野(🧠)辺山のべやまが原はらへ(🔂)と(🗃)仰せい(😕)ださ(㊙)れたと(🏧)いう話が残っ(👍)ています。その(⚽)時は(🍺)四千(qiān )人あまりの男や(🌛)女があの(🤱)牧場(👏)に集まったと(🖇)聞きます。馬(mǎ )も三百(⛑)頭(🕍)ではきかなかったそうで(🔕)す(🆖)。海(hǎi )の(❌)口村はじまっ(⏱)て以来の(❣)にぎわい(🏬)であったとのこと。
しか(🌺)し(🚪)、(🏡)橘翁き(➗)つおうさ(🔱)まの始(🎙)めた(👹)薬がこんなにひろまるま(🛢)でには、その(🚥)かげに何ほどの人のほ(🗯)ねお(🌵)り(😃)がかくれて(🖥)いる(🚏)とも知れません。
行って(🐍)も行って(🆗)も遠(yuǎn )くなる(🌗)もの、木曾きその園原そのはらの里とい(🍝)うところのはは(🐠)き(💋)木ぎ(🏼)。これはわたし(🧐)の郷里くにのほうに(🏏)残(🥉)って(🖤)いる古(🛤)い言(yá(💖)n )い伝え(🐾)です。
高い峠(gǔ(👐) )に(🐷)か(😠)かるまで、わたしは何(💷)ほ(🚈)ど(🎪)の道を歩いた(🥂)とも(👴)、今はは(⭕)っきり(🎚)覚えていません。そのくせ(⛴)、途中で自(zì )分の(💛)目に(🔝)映った(⌛)もの(👥)や、道を聞き(🕙)聞き歩(bù )いて(♎)行ったその(📹)こころもちなぞを、あとさきのつながりもなく、今(➖)だに(🛸)覚(👾)えていることもあります。中に(🕶)は、きのうのこと(🐻)の(📀)よ(🐟)うに、実にあざやかに目に(🌜)浮かんで(🌮)くるものもあります。
どうかして、もっと自分を(🐛)新しく(🎷)し(😻)た(🗄)い。そう思っているところへ小諸義(🍃)塾の話がありまし(🎓)て、いなか教(👾)師として(🤤)出(😀)(chū )かけて(🔽)きてはど(🏸)う(🈸)かと(🔇)の木(🗼)村先生(🙌)からの手紙をも(📄)受け(🔱)取ったのです。
この古(👪)着(🍊)屋(🧔)さ(🐂)んのや(➰)ったことは、いつ(🧝)でも新(🗓)規(🌱)(guī )まきなお(🚇)しのようで(🎾)した。前に皆(jiē )さ(🌥)んにお話しした栗本(bě(🗺)n )くりもと先生な(🎡)ぞとは(🔏)、(🧜)まるきりあべこべで、「(👀)経験」と(🖋)いうものがそう役に立つとはかぎ(🐗)ら(✍)ない(🅱)ことをそれとなく教(🤙)えて(👕)みせてくれ(👿)たのも、この古(🧒)着屋(wū(🍎) )さんでした。な(🦗)ぜ(🗝)かと(📞)いいますに、(🔩)栗本先生は(🌳)自(zì )分(🕴)のし(🌴)くじ(🕵)り(🏴)までも役に立てようとしましたが、(🔭)この人のほ(🔝)うは(🐩)それを役に立(lì )てよう(🆗)とはしませんで(🌨)し(🏇)たか(🐇)ら(⛱)。
まだ年若なころに、(🖇)わ(💜)たしも諸国の(🔧)旅に出たことがあります(🏛)。今のように乗(chéng )り(🌠)物もそ(📱)う便利な時世ではなく、汽(🎀)車で行かれ(📪)な(🐱)いと(🍭)ころはわらじがけ(🏙)で、毎(měi )日七(🦈)里ぐらい(🔯)の道(🥫)(dào )を(💼)歩(bù )きました。そのう(🎃)ち(🧟)に、だいぶくたぶれてきた(👡)もので(🎞)すか(🐡)ら(🌹)、しばらく石山の茶丈ち(🚚)ゃじょ(📘)う(🗯)というところを(🐰)借り旅の足を休めまし(🌍)た。そ(📻)の(⬇)へんのこと(🕵)を(⏳)すこしお話し(🚌)して(🌼)みれば(⏺)、近江(💫)の石山(🧚)は古(gǔ )い歴(💖)史(shǐ )のあると(🦗)ころでして、国(guó )分(fèn )山こ(🧖)くぶやま(🌏)をうしろにし、湖水(📟)(shuǐ )のながめも(🔱)前(qián )にひらけて(🈴)いまして(🍜)、大きな巌石がんせきの間に名(mí(⏯)ng )高いお寺が(🤝)建(jià(📒)n )ててあるのです。茶丈とは、こ(🍂)のお寺(sì )の門(mén )前にありまし(🚜)て(😂)、以(👱)前には参詣さんけ(🔘)いに集(jí )ま(🌅)って来る諸国の人たちのためお(😦)茶の接待をしたと(🕟)ころだそうですが、(😶)わ(⚽)た(🤽)し(🚋)が行っ(👷)た時(⚫)(shí )分(fèn )はもう(👳)お茶(chá )の(✒)接待(dài )もすたれて(🕉)、ただ大(🍙)きな古い茶がまだけが(⛄)残(🌌)っ(🎻)ていました。
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