巫馬(mǎ(🍈) )期が(♍)あとでそのことを先師(🖨)に告げ(♊)る(📴)と、先(xiā(🌇)n )師はいわれた。――
「(🚸)仁(rén )と(🏃)いうも(🚤)のは、そう(🎋)遠(yuǎ(📜)n )くにあるも(🚭)ので(🚇)は(🏿)ない。切実(shí )に仁を求め(🖱)る人(rén )には、仁(🏄)は刻下に実現されるのだ。」
二(🚙)(èr )九(🔃)(一七六)
舜(shùn )帝には五人(😧)の重(🐾)臣があっ(📼)て天下が治(🔔)った。周の武(🐞)王は(🙇)、自分(fèn )には(✉)乱(luàn )を(🎭)治め(🦎)る重臣が十人(🚌)ある(🤮)といった。それに(📿)関(🎇)連し(📤)て先師がいわ(⌛)れた。―(⏸)―
「(💧)篤く信じて学問(❎)を愛せ(🗺)よ(📛)。生(💟)死をかけて道(dà(🍧)o )を育てよ(💶)。乱れ(🔰)るきざ(➗)しのあ(🎓)る国には入ら(🎸)ぬがよ(🐥)い。すでに乱れた国(🕰)には止(🍅)まら(📥)ぬがよい。天下に道(🐚)が行われている時(🈹)には(🐸)、出でて(⚪)働(🍔)け。道がすたれてい(🎣)る(💲)時(🌳)には、(😬)退いて身(🎸)を守れ。国に道が行われてい(🐳)て、貧(✡)賎(jiàn )であるのは恥だ。国に道が行われない(🐹)で、富貴であるのも恥だ。」
巫(wū )馬(🌠)期があとで(🍭)そのことを先師に告げると、先(xiān )師(💥)はいわ(🎢)れた。――
○(🕌) 本章(zhāng )は重出。八(🚑)章末段參(👣)照(🍠)。
達(dá )巷たつこう(🍳)という村(cūn )のある人(ré(🏙)n )が(❇)いった。―(🛍)―
「人材(⛲)(cái )は得がた(⛲)いと(🎗)いう言葉(🚰)があるが、そ(💫)れは真(zhēn )実だ。唐とう(💬)・虞(yú(🤰) )ぐ(⚫)の時(shí )代をのぞいて、それ以後では(🥜)、周が(🥕)最(🆓)(zuì )も人材に富(fù )んだ時(🍮)代であるが(♉)、それでも(🏃)十(👇)人(rén )に過ぎず、(♓)しかもその十人の中一人は婦(fù )人で、(💺)男(nán )子の(🌻)賢臣は僅(🦁)かに九(🚃)人にすぎなか(🧕)った(🌶)。」
「人材は得(😈)(dé(🍂) )がたいと(💓)いう(🤞)言(yán )葉があるが、それは真実だ。唐(🧚)とう・(🔞)虞(yú )ぐの(🌆)時(👁)代(dài )をのぞいて(🙁)、それ以後では、(😪)周が最(zuì )も人材に富んだ時代であ(😓)る(🐛)が、それで(🔶)も十人に過ぎず、(💦)しかもその十(🚕)人(rén )の中一(yī )人(🐵)は婦人で(🎞)、(✳)男(nán )子(😮)(zǐ )の賢(💔)臣(📖)は僅かに(😽)九(🐌)人にすぎなかった。」
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