八 荒浜(bāng )
七 鹿(lù )野山かのうざんを越えて(🔊)
一(⏳)一(yī ) 松風
『小公(💄)子』の(🔦)訳(🍠)者とし(🦈)て知(🕐)られた若松(sōng )賤子わ(🍹)かまつしず(🔋)こさんがな(🛄)くなりまして、そのなきがらが墓地(dì )のほう(🥔)に送(sòng )られた日のこ(🚧)と(👀)でした。
さ(🚧)て、高(🏀)(gā(🚓)o )瀬(lài )の兄(xiōng )の代になってみますと、この人(rén )は若い時から早く名古屋に出て、新しい教(jiāo )育(yù )を(🛒)受けたくらい(⛄)です(🌄)から、漢方(⬆)で造っ(⤵)た先祖(zǔ )伝来(🕎)の薬(yào )な(🚷)ど(🏞)を守っ(😋)ている時世ではないと(👺)考え、家(🧞)も飛び(🤷)出(🔱)して(🚆)しまって、東京(jī(🤖)ng )に出ていろ(🐜)い(🌳)ろやってみた(⛲)と(👲)い(😪)うこ(🧞)とで(😢)した。ど(👪)う(🗿)でし(🤞)ょう、この兄のい(🍾)ろ(🗾)い(🎭)ろな試みよりも、先(📱)祖の(🤴)のこ(🗂)し(👽)た仕事のほうが根(gē(🔷)n )深かったのです。古い薬はいつまでも(🕍)、売れて、子孫のものがよくやって(👏)行かれるばかり(😮)でなく(☝)、薬(yào )方くすりかた(🧣)の番(⏰)(fān )頭さんや(👢)大(dà(🐴) )ぜいの小僧(sē(👮)ng )さん(🕵)たちま(📐)でりっぱ(😑)に(🥘)養えるのです(💖)。高(gāo )瀬の(👨)兄(✅)は(🗝)いろいろや(🏓)っ(🐺)て(🐫)みた末(❌)(mò )、もう(🏳)一度住み慣(👶)れた屋(🏵)根(🏘)の下(🔎)に帰(🛢)ってきて、(📲)黒光りのする(🚥)ほ(💘)ど時(shí )代のついた(🎎)大黒柱(⏫)のわきにすわってみ(🉑)て、先(xiān )祖のおそるべきことを(😞)知(🐶)ったそうです。なんと、くり(🐍)めしの好きな(🕐)橘(jú )翁さまは(🌜)その画像の中に残って、子孫の末(💓)(mò )を見守(shǒu )っていてくださること(👮)でしょう。
野(🎴)菜や草(cǎo )花(👣)をそだて(🤭)ることの好(📨)きな(🥏)姉は(😓)そ(🤖)の裏庭つづきの畑にうりを(🌒)植えたり、夕顔のたなを造ら(📢)せてお(🚹)いたりして(🌉)、毎朝(🍇)の(❤)畑の見(🚊)回(🍾)(huí )りが何よ(👶)り(🎫)の(👏)楽(lè )しみであったようです。そのへんから(🤙)裏山(🕍)へかけては、な(🛣)だらかな傾(📀)斜になっ(🕔)ていました(🆒)か(🧔)ら(💽)、わた(🏆)しも細(xì )い道(📙)を楽(lè )し(🖥)み(🔄)にして、枝のたれさがっ(📔)た(🖇)夏なし(💹)のかげ(🥌)、ぶど(🎯)う(🐂)だ(💂)なの(💥)も(👲)と、ま(🦏)たゆり畑(tián )の間(🌁)な(🎓)どを歩き(🎯)回(huí )り、年と(🥧)った百姓を(🌱)相(💊)手に(📬)木曾(👛)福島の風俗、祭の夜の(🚔)にぎやか(⛷)さ、耕作の(🛁)上(⛑)(shàng )のことな(👁)どを語りながらいな(🚪)かのふぜいを味(wèi )わいま(🖐)した。
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