そ(🈴)こま(👤)で考(kǎo )え(👌)て来て、(🍃)樊遅はもう(🐱)一度(🏎)「違わな(🔪)い」という(🈹)言(🔦)葉(✡)の意(🚮)(yì )味(wèi )を考(kǎo )え(🏳)て(🥥)見(😸)た(🕑)。
「うむ。で、お前は(💳)どうありたいと思うのじゃ。」
――季民篇(piān )――
孔子の口(🕳)(kǒu )ぶ(👆)りに(🤱)は、子桑伯子と仲弓(gōng )と(🥢)を結びつけて考え(⭐)て見ようとする気ぶりさえなかった。仲弓(🏢)は一寸(👅)あてが(🏷)はず(🍇)れ(🎃)た。そ(⛪)こ(👝)で、彼(🤗)はふみこ(🍍)んで訊ね(💭)た。
4 子(🌑)罕(まれ)(🚌)に利を言(🚫)えば、命(🧐)と与(💴)にし、仁と与に(😫)す。(子罕篇(♍))
孔子は、これ(💡)には多少意見があった。しかし、(📌)そ(🏾)れ(🖇)を(🆎)述(📽)べても、どうせ話を永(🎊)び(🚋)か(✂)すだけの效果(guǒ )しかな(🗯)いと思ったので、
「やはり云えないのか。じ(〰)ゃが(🏂)、わしに(👎)は(🗞)解(🚸)(jiě )っている。」
そう決心した(🏟)彼は、(⛪)翌朝(😵)人をやっ(🐃)て(😵)、(🏜)ひそ(🍄)か(👣)に陽貨の動静を窺(kuī )わせた。
「さあ、わし(❣)にはそ(🤮)う(🌊)は信じら(♑)れ(🏝)な(🛀)い。」
「それはあります、しかし(🍼)、(🐘)それがど(👛)うも、あまり馬鹿げた(🏊)ことでございまして。」
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