バラエティ番組《彼女 フェラ 教える》2行目ライン
彼女 フェラ 教えるあらすじ
「半蔵さ(🏃)ん(⛱)、まあ話しておいで(🗿)なさ(🤧)る(🕍)さ。」
「寿平次さん、君の方へは(🤱)福(fú )島から何か沙(🔃)汰(tài )さたがあり(🍹)ましたか(🍇)。」
七月(⛸)二十九(jiǔ )日(🎡)は(🧝)ちょうど(✅)二百十(shí )日の前(qián )日(🍟)に(🈷)あたる。半(⤵)蔵(zāng )は他の二人(🕣)ふた(🔧)りの庄(📖)屋(wū )と共に、もっと京(🚒)都(dōu )の方(😪)の(🖨)事実(🐳)(shí )を確か(🚗)めたいつ(🌭)も(📰)りで(🥝)、東(dōng )片(piàn )町(dī(🔇)ng )ひがしかたまちの屋(wū )敷に(🏁)木曾福島(dǎo )の山村氏が家中(👢)衆を訪たずねた(🛫)。そこでは(🏙)京都(dōu )まで騒動聞き届け(🐫)役なるもの(😎)を(🔚)仰せ(🐆)付(🕎)(fù )けられ(😱)た人があっ(🍔)て、(🍸)その前夜(⛱)にわ(🎅)かに屋敷を出立したと(🔛)いう騒ぎだ。京都(dōu )合戦の真相もほぼその屋敷(🔰)へ行(háng )って(🏂)わかった。確かな書面が名(🍔)古屋(wū )のお留守(🖱)居からそこに届いていて(📭)、長州(🎒)方(fā(🧗)ng )の敗(bài )北となっ(🍳)たこともわかった。
夜(yè )もは(📬)や四つ半(🎃)時(🙊)を過(guò )ぎた。浪(🍖)(là(🥙)ng )士(🧛)(shì )らは味方(fā(🚻)ng )の(💭)死(sǐ )骸しがいを(🛋)取り片(pià(😇)n )づけ(🍞)、名(míng )のある人(🚣)々は草小屋の中に引き入(💵)れて、火をかけた。その他(🏕)は死骸(🙌)の(💟)ある(😱)と(🚦)こ(🤓)ろでいささ(🦐)か(👢)の火をかけ、(🚎)土(🏁)(tǔ )中に埋うず(🌅)めた。仮(🧝)りの埋(🗿)葬も済んだ。樋橋に(🎁)は敵(😐)(dí )の遺棄した兵(✏)糧や弁(biàn )当もあったので、それで一(🦍)同はわずかに空(kōng )腹をしのいだ。激しい饑(🔪)うえ(👳)。激し(🏌)い渇かわき。それ(🈷)を癒いやそうためばかり(🐑)にも、一同の足は下諏(🗞)訪の宿(📮)(xiǔ )へ向い(🈯)た。やがて二十五人ずつ(🎮)隊(👓)伍(💇)(wǔ )たいごをつくった人たちは(👢)樋(📓)橋(🐋)を(🍓)離(🕜)れようと(🔭)して(🕺)、(🏌)夜(⏩)の(👋)空(💚)に鳴り渡(dù(🦗) )る行進の法螺(🐫)ほらの貝を聞(wén )いた。
こ(👢)の(🍱)砥(dǐ )沢(zé )口の戦闘(💡)には、浪士側(🤷)では十七人(🚬)ほ(🕕)ど討死うちじにした。百人あまりの鉄砲疵きず(🚹)鎗疵なぞの手(shǒu )負いを出した。主将耕(gēng )雲斎も戦い疲れたが(🔲)、また味(➗)方(fāng )のもの一同を樋橋に呼び集めるほど元(🎶)気(🛋)(qì )づいた。湊みなと出(chū(🍇) )発以来(lá(👰)i )、(🎂)婦人(🎼)(rén )の身でずっ(🤫)と陣(🆎)中にある大納(🏧)言だ(🗾)いなごん(💽)の簾(lián )中れ(🌼)んち(💒)ゅうも無事、山(shā(🔥)n )国親(➿)(qīn )子も無(wú )事(🚭)、筑波つ(🍧)くば組の(📅)稲右(📔)(yòu )衛(😉)門(mén )、小四郎、皆(👃)無(🛣)(wú )事(shì )だ。一(yī )同は手(shǒ(😃)u )分(👐)け(🐋)をして高(gāo )島陣地(dì(🌆) )その他を松明(✊)(míng )たいまつで改めた。そこの砦とり(🕋)で、(🦖)こ(💚)この胸壁(bì )の(🚆)跡には(👨)、打(dǎ )ち捨てて(🚢)ある兜かぶとや(✝)小銃(🥘)や(🏥)鎗や脇(xiàn )差(chà )わきざしや、それか(🔟)ら床几しょ(🏞)うぎ(🌘)陣羽織じ(👺)んば(📐)おりなどの間に、目(😢)もあてられ(🏤)ないような敵(dí )味(🔽)方の戦死者(zhě )が横た(🌈)わっている。生(shē(🔳)ng )臭(🔟)(chòu )なまぐさい血(xuè )の臭気においはひし(🍅)ひしと迫って来る夜(yè(🧜) )の(😯)空(kōng )気(♎)にまじって(🏳)一同(🤪)の鼻(♏)(bí )をつ(👼)いた。
前年(nián )、(🌮)五人(rén )の総代(😳)が木曾(céng )から(🔀)出て来た(🍿)時、何ゆえに一行の(🗞)嘆(🛅)願が道中奉行の容いれ(🕙)るところとならなかっ(🏚)たか。そ(😉)れは、よ(😞)くよく村柄むら(🅿)が(🏗)ら(☔)をお糺ただし(😎)の上で(⛰)なければ(💭)、容易に定(dìng )助郷を(🐔)仰せ(🆚)付けがた(📽)い(📓)との(🏏)理(😣)(lǐ )由による。しかし、五人の総代(🥢)か(⛷)ら(💱)の嘆願も余儀(🏷)なき事情(🧥)に聞(🕯)こえるからと言(yán )っ(😛)て、道(🌲)中奉(fèng )行は元治元(yuán )年の二月(🤘)から向(💈)こう(👫)六か(⛴)月(📙)を限り、(⚫)定助郷のかわりに当(🌯)分(⛹)(fè(✅)n )助郷を(💳)許(💂)し(⛽)た(㊗)。そし(🐄)て(🥀)木(mù(➗) )曾下四宿(🥥)への当分助郷としては伊(yī )奈いな百(bǎi )十九(jiǔ )か村、中(zhōng )三宿(🐽)へは伊(😔)奈九(📬)(jiǔ )十九(👤)(jiǔ )か村(🔖)、(🎥)上四宿へは筑摩郡(jun4 )ち(🛹)くま(🤟)ごお(🚲)り八十九か村(🌪)と安曇郡あずみ(🈷)ごおり(🚻)百(bǎi )四(sì )十四(🌈)(sì )か(⛅)村(cūn )を(🐥)指定(🎯)した。このうち遠(yuǎn )村(📌)で正人馬しょうじんばを差(🏟)し出(🥦)しか(🥩)ね代永勤だいえいづとめの(🧞)示談(tán )に(🧦)及ぶとして(💮)も、一(yī )か年高百石につ(⛪)き金(😠)五両の割合(🐸)より余分(fèn )には触(♒)れ当てま(😨)いとの約束であっ(🤞)た。過(guò )ぐる半年近くの(🗿)半蔵らの経(💣)験によ(🏨)ると、この新規な当(dā(🕦)ng )分助郷の村数が驚(jīng )くばかりに拡(kuò )大されたことは、かえっ(🍞)て以前か(🔆)ら(🎈)の勤(qín )め村(cūn )に人(🏁)(ré(🧟)n )馬の不(🌍)(bú(🔂) )参を(🍤)多(🚷)くする(🌰)という結果を招(🤼)いた。これはど(👭)うして(😟)も前(qián )年の総代が嘆願(🕋)し(🌒)たよ(🧑)うに(🌆)、やはり東(😒)海(🐌)道の例になら(🚧)って定(dìng )助(zhù(👲) )郷(🐠)を(🙃)設(😏)(shè )置する(🥍)にかぎる。道中奉行に(📿)誠意が(😜)あるな(🥚)ら(📂)、適当(dāng )な村柄を糺(jiū )た(⚡)だ(😣)さ(🙂)れたい、もっ(🎹)と助郷の(➖)制度(👡)(dù )を完備し(🦒)て街道の混乱(💜)(luàn )を防がれたい。もしこの木(mù )曾(céng )十一宿の願いがいれ(😨)られなかったら(❗)、前(🚭)年(nián )の総(🍾)代が申(👽)し(🍉)合(👁)わせたごとく(🦔)、お定(😖)めの(🚵)人(😨)馬(🕍)二十五人二(🍳)十五疋ひき以外には(🛣)継立つぎたてに応(yīng )じま(🚚)い、その余(yú )は翌(yì )日を(💟)待(dài )って継(🏒)ぎ立てること(🚪)に(🤖)したい。そのこと(💑)に平助と半蔵とは申(🔇)し合わ(🎲)せを(🍴)したの(🤟)で(💾)あった(🍥)。
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