行(🈳)(háng )かりゃせぬ。
「しかし、わずかの人(🏣)(rén )材で(🏣)も、その(🧛)有る無(❎)(wú )しでは大(dà )変なち(🕝)がいである。周(💧)(zhōu )の文王は(🐄)天下(🕌)(xià(✔) )を(🌇)三分し(🍑)てその二を支配下にお(📊)さめてい(💘)ら(🥀)れたが、それでも殷(yī(💏)n )に(⏮)臣(chén )事して秩序を(💆)やぶら(😂)れな(🐝)かっ(🤵)た。文王時(📘)代(dài )の周の徳(dé )は至(zhì )徳というべきであろう。」
○ (🍚)両端=(🕳)=首尾(wěi )、(🈸)本末、上下、大(dà(🚷) )小、(🛄)軽重、精粗、(💲)等(děng )々を(😽)意味するが、要(⛹)(yào )するに委曲をつ(🕰)く(✡)し、懇切(qiē )丁寧に教えると(🤩)いうことを形容して「両端(🐫)(duān )をたた(🧒)く」といつたの(🎌)である(🍗)。
一六(二〇〇)
「(🎎)大(🌆)宰(zǎi )はよく(🕰)私(sī(📗) )の(🎻)ことを知っておら(⭕)れる。私は(🏗)若いころには(⚫)微(🍇)賎な身分(⏯)だ(🆎)ったの(🤟)で、つまらぬ(🛹)仕事をいろい(👪)ろと覚(⛰)えこ(📳)んだものだ。しかし(🐆)、多能だから君子だと(💑)思(sī )われ(🤙)たのでは赤面する。いったい(🆗)君子と(🧤)いうものの本(🚰)質が多能ということにあってい(🍵)いも(👨)のだろうか。決して(🧑)そんなことは(🕸)ない。」
本(🌗)篇には古聖賢(🏫)の政(zhè(🌆)ng )治道を(🥒)説(shuì(🍈) )い(📒)たものが(🤠)多(💝)い。なお(🚘)、孔(🏚)子の言葉(yè )のほかに、曾(céng )子の言葉(🌼)が(💕)多数(🚩)(shù )集録されてお(💎)り、し(🔌)かも(💠)目立つている(🦉)。
一(🔣)六(二二一(yī ))
一三(一(🍑)九七)
一〇(二一五)(🕋)
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