(🌳)塾(🥡)生たちの(🧑)ある(🐛)者にとっては(👸)、朝倉先(💛)(xiān )生の(👿)そうしたやり方が、非(❄)(fēi )常(cháng )に皮肉(ròu )に感じ(🕛)られた。
次郎は大河(🥣)の顔を(😵)見ると、(🍓)救わ(🌵)れたような、こ(🥕)わいよ(🌡)う(🕢)な、変(🏿)な(〽)気(🐉)になりながら、(🥥)つとめて平(píng )静をよ(🐣)そおってたずねた。
先生は、(🚦)し(📏)かし(🏌)、まもなく顔をまっ(🧛)すぐ(🐯)にした。そし(📤)て、これま(🏻)での激(jī )しい調(diào )子(⛎)(zǐ )とはうって代わった、沈しず(🔰)ん(🎛)だ調子で言(yán )葉をつづけた。
「飯(🏊)(fàn )島なんか(🥘)も、そうだろう。」
「妙(👐)(miào )み(😢)ょうなもんだ(🏺)ね、選(xuǎn )挙(😍)な(🐟)んて。」
「田(😧)川君の(⛲)ほかにも、(🈷)まだよく(❌)納(🤗)得が(🤕)いかな(❔)いで(🐱)いる(🔛)人がた(😇)くさんある(😂)だ(🔇)ろうと思うが、そ(💡)うした(🤼)根(gēn )本問題(tí )に(📳)つ(💦)いては、こ(👕)れ(🌷)から何度でもむ(🏧)しかえ(🍕)して話(huà(🥏) )しあ(🐎)う(👲)機会(huì )が(🐽)ある(🥥)だろう(🍹)。そこで、それはいちおう未解決のままにして(🤶)、ともかくも具体的な問題には(⛎)い(✈)る(🧞)こと(🏊)に(🔽)しょう。じ(🈯)ゃ(🚝)あ、時(shí )間(jiān )もおそくなったし、私のほ(🦈)う(🌇)から案を(🤷)出(chū )すこ(🥁)と(🧣)にするよ。」
(🎰)そし(🌍)て、次郎(🎓)のほうをちょっ(📇)とぬすむように(🆒)見(🛤)ながら(💞)、
中には(⛰)いって見ると、もう掃(🐍)除は(✅)すっかりすんでおり、河(🕓)(hé )瀬がス(♉)トーヴ(📒)に火を(🚰)入(🌅)れているところだった。夫人(🚴)は炊事場すい(♐)じばのほうにで(😚)も(🐦)行(🥨)ったらしく、朝倉先(🍯)生だけが、まだ(🥫)あた(😊)たまらないスト(🕸)ーヴ(💎)のそばの(🛡)椅子にかけて、手帳(zhà(🛂)ng )に(🚍)何か書(shū )き入(🧑)れ(😻)ていた。
「(🚏)もっと考える? ふむ。腑ふに落ちなければ、腑(fǔ )に落ちる(📞)まで考(kǎo )えるより(🖐)ないだろう。自分(fèn )で考えないで、(🦕)人の言(👼)う(🌗)こと(🎅)を(🗓)うのみにす(💡)る生活(huó )なんて、ま(🍢)るで意味がないからね。」(🏧)
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