門人(ré(🖼)n )た(👴)ち(💧)は、(🎅)牛(🎦)には大して(🧛)興味(wèi )がなかった。しかし、孔子(🚐)にそう云(🍄)われて、(🍗)仕方なしにその方に眼をやった。
1 子曰(yuē )く、法(🔰)語の言は(😎)能(néng )く従(🐛)(cóng )うこと無(🌟)(wú(👀) )か(🤸)らん(🛤)や、(🔳)之を改むるを貴し(🕯)と爲(🍵)す。巽与(yǔ )(そんよ)の言は(🐫)能(🎍)く説(shuì(🌭) )((⛱)よろこ)ぶこと(🤲)無(🐩)か(💰)らんや、(📈)之を繹(yì )(たずぬ)るを貴(guì(🌬) )しと爲(wèi )す。説(shuì(🥝) )び(🈲)て(🍥)繹ね(🐛)ず、従いて改めずんば、吾(🚛)之(zhī )を如何とも(🉐)すること末((🚧)な(🗣))きのみと。(子(🗣)(zǐ )罕篇)
(🤡)季(jì )孫きそん、叔(shū )孫しゅくそん、孟(😨)孫(⛱)も(🍘)うそんの三(👞)氏は(🙅)、ともに桓公の血(🈶)すじ(😭)をう(👽)けた(😑)魯の(🐈)御(yù(🗾) )三家(jiā )で、世(🐪)にこれを三桓かんと称した。三桓は(💓)、代々大(🚮)夫の職を襲(xí )つぎ、(✝)孔子の(🏒)時代には、(😼)相(🎏)むすんで政治をわたくしし(❓)、私財を積み、君主を無(🥙)(wú )視し、あるいはこれを追(zhuī )放するほど、専(🏖)横(😐)のかぎ(🖌)りをつくして、国民(mí(🍓)n )怨嗟(🏢)の(Ⓜ)的になっていた。
楽長(💌)(zhǎng )はう(🤫)なずくより(🤤)仕方が(🧠)なか(🌻)っ(🧦)た(⛅)。孔子(🔑)はそこでふたた(🗝)び楽(lè )長を座につかせ(❓)て、言葉を(🐛)つづけ(👁)た。
「それ(🧗)はそうと、仲(🏙)(zhòng )弓(🗒)はこの(🈲)ごろどうし(🐩)て(👉)いるかね。あれも斑牛(niú )の子で、神様(🦎)の(🚭)お気に召さな(🍾)いという噂も(🏏)、ちょい(💹)ちょい聞く(💩)よ(🔌)う(🎰)じゃが。……」
(❓)楽長(🥏)(zhǎ(❣)ng )は、なるほど、そう(⏲)云わ(🛐)れれ(🎂)ば、そう(⏺)だ、と思った。し(🕛)かし、それが自分に邪(👜)心(xīn )のあ(😇)る証拠(jù )だと(😜)は、(🖱)まだ(🍹)どうしても思えなかった。
樊遅は思(🍃)わず御(yù(🎴) )者(zhě )台(tái )から(🎽)ふりかえ(✡)って、ちらりと孔(kǒng )子(🔃)(zǐ )の顔(☔)を(🤣)見(😌)た。孔(🔠)(kǒng )子の顔には、別に(〽)変(🚩)っ(♿)た(✊)ところは見られなかったが、その声には(🗑)、ますま(💍)す力がこもって(😾)来た。
「案外馬鹿げたことでないかも知(💤)れない(💸)。は(💨)っきり(🎍)云って見たらど(🔳)うじゃな。」(🕟)
と(🔌)、残念そうな口吻(🎊)で(💿)云った。
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