(⏭)子路がこたえた。――
○ 周(🤩)公==すでに前にも述べたよ(🐰)うに、(💄)周公(gō(✋)ng )は武王(wáng )をたすけて周室八百(🛍)(bǎi )年(nián )の基礎を定めた人(rén )であるが(💴)、(🍑)その人となりは(🕐)極(🏘)めて謙(🧙)虚で(🍜)、「吐(🔶)哺(⚪)(bǔ )握(👹)髪」(💲)という言葉(yè )で有名な(🍱)ように、(🔟)食(🎟)事(♟)や、結髪の(🎟)最中でも(🍇)天(💩)下(xià )の(🕞)士(shì )を迎(🏵)えて、そ(🕋)の(🌵)建言(yá(🥜)n )忠告に耳(🐂)を傾けた人である。
○ 次(原文)(🤛)==(🕙)一(yī )般(bān )に(🤘)「(🈯)つぎ」「第(dì )二(è(💴)r )」の意(yì )味に解さ(🕕)れ(💍)て(🍙)い(👟)るが、私は(☔)「途(😲)次」な(🏬)どという場合の「次」と同じく、目標(🤵)に達する一(👷)歩手前(qián )の(😺)意に解(💫)したい。
○(✍) 本(🧥)章(zhāng )には拙訳とは極端に(💐)相(xià(🛵)ng )反(fǎn )する異説(shuì )がある。そ(🌹)れは、(🌦)「(🔦)三年(🔪)も学(xué )問(🏢)をして俸祿に(✈)あ(⏱)り(🐜)つけ(💯)ないような(📃)愚か者は、めつ(🐢)たにない」とい(📪)う意(🏤)に解するのである。孔(kǒng )子の言(yán )葉(🎉)とし(⛰)ては断じ(💨)て同意し(💎)がた(⏯)い。
「昭公(🧡)し(👽)ょう(🗂)こうは(🌩)礼(🎹)を知っておられましょうか。」
○ 周(🤣)公==すで(🔈)に前(🎲)にも述(shù )べたよう(🧑)に、周(🦌)公は(🗞)武(wǔ )王をたすけて周(🔏)(zhōu )室八百(😏)(bǎi )年(🌩)の基礎を定めた人であるが、その人(🌍)(rén )と(🙁)な(📵)りは極(😪)(jí(🥇) )めて謙虚で、「吐哺(🌑)握髪(🕦)」という言葉で(🔖)有名な(💝)ように、食(👺)事や、結(🌝)髪の(🏿)最(🐺)(zuì )中(⛔)でも天下(xià )の士(shì )を迎(⛓)(yíng )えて、(👅)その建言(😔)忠告に耳を傾けた人である。
行(👎)かりゃせぬ。
二(èr )八(二(🚲)三(sān )三)
巫馬期があとで(👵)そのこ(🚔)とを先(㊙)師に告げ(🤱)る(🎛)と、先師(🕠)はいわれた。――
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