その(🚿)時、(🌅)老人は日ごろ書(👈)きためた自作の和(🦔)歌や発句ほっくを持(🏩)っ(🐅)てき(🆓)てわたし(🥇)に(👆)見せて(✴)くれました。じ(🌔)ょうずとは(🤧)言(yá(📮)n )えな(💹)いまでも、正直に思いをのべた(👑)も(🥕)のでした(⛴)。おそらく、(🌐)百(bǎ(😽)i )姓(xìng )を相手としての(💯)長い鳥居(jū )川村(cūn )のいな(🛶)か暮ら(👓)しが、そんな和歌ともなり、発句と(🔨)も(❤)なったのでしょう。わた(⏫)し(🍑)はまたこ(⏫)の(🤠)来(lái )助(zhù )老人が筆(🐗)(bǐ )持つ(👽)腕に重い石(🍅)をしばりつけるほ(🥪)ど(🛡)に(🤘)して書道のほうにも工(gōng )夫(fū )を(⬛)積んだ(🥟)人(🍰)と聞いていましたか(🎞)ら、何か記念(nià(💽)n )に書いて(😅)ほし(👦)いと頼(lài )みま(🧒)した。老人(🏁)が言(yá(🎅)n )うには、自分は無学な(🌅)も(🍌)の(🧙)である(♐)から、書いてあげるよ(🐺)う(🌚)な文句も(👉)胸に浮か(⏫)ばない(🌏)が、こ(👭)と(🐲)ばさえ(📇)選ん(🧑)でくれるなら、よ(⛓)ろこ(🔰)んで引き受(♈)けると(⛏)のことで(📚)した(👦)。そこでわたしは日ごろ暗誦あんし(🥫)ょ(🏎)うするくらいに(🍟)好きな古い(❌)シ(😤)ナ人の詩(🛄)のこと(🍽)ばを選んでお(🚽)くりま(🛥)したが、やがてそれができたといっ(🐿)て届(📰)けてくれたのを(⏲)見(🕌)ると、じつにみごとな(📛)筆(🏬)で、(🐞)これ(🌡)に(🧡)もわた(🔩)しはおどろか(♍)さ(🦗)れました。
九(🕤) 耳のいい人
わたし(🏯)は姉の(🕟)家(jiā(🌤) )の入口ばかり(🐗)皆さ(🐜)んにお話しして、ま(🍳)だ奥のほうをお目にかけなか(🏑)った(🐗)。この高瀬(là(🏷)i )の家では、先(🍳)祖(🕟)の中に橘翁きつおうさまとい(🍛)う(🈚)人がありま(🏼)して(🥦)、毎(🚢)年(nián )の忌日(rì )にはか(🚕)な(🔆)らずその(💁)人(rén )の画像(xiàng )の掛(guà )物を取り出し、それを奥(🔧)(ào )の床の間の壁(🎎)に掛け、そ(🤙)の人(😷)の好物(🐕)(wù )であったというくり(🚕)め(📞)しを供(🤩)えるとか。この橘翁(wēng )さま(🎧)が高瀬の家(🌛)に伝(yún )わった薬を造りはじめた人で(🚺)す(🧗)。
そ(📨)こ(🛀)で出(🐑)かけ(🔰)ました。
その時、こんな話(huà(🔺) )も出ました。刀とい(🔘)うもの(🕠)は五百年も六百(🍁)年(🛴)もの間に名高い刀鍛冶が出て(🛫)鍛(🐕)(duàn )え方(😏)をきわめつ(👢)くしてあ(💬)りますから、いくら後(hòu )のちの代よ(⬅)のものが工(gō(🌽)ng )夫(💲)をこらし(🥅)たつ(🏯)もりでも、ど(🛩)こかで昔(xī(📜) )の人に(🔼)ぶつか(🥠)ります。まった(🌪)く(🕍)昔の(🏾)人の(🎊)考(kǎo )えて(😚)お(👢)かない新しい意(🖐)匠で、これが自分のものだと言(yán )え(⬇)るよう(😦)な刀が、なかなか打(dǎ )てるも(🦄)のではありません(💙)、(🤕)とさ(🤗)。
なんと皆(jiē )さん、世の学者が(🚇)ど(💱)こに昔の代(🦏)(dà(📎)i )よをさがしだすかとい(👽)い(🍏)ますに、多(duō )くは(🆔)そ(🔽)れを土の中から見つけてきます。父、母(📑)、(🏴)兄弟、親戚しんせき、お友だち、そのほ(😂)かかつ(🎄)て親(🚪)しかった人(🤯)たち(🍖)で(😝)、こ(🚼)の世においと(🤓)まごいをして行くもの(🏻)がうずめ(🔀)られた(🌲)り(🌾)ほ(😇)うむられたりす(👊)る(👙)ところは、みな土の中(zhōng )です。土ほど(👶)な(🚇)くなった人を思い出させる(🤵)ものもないかわりに、また(🐀)それほどいろ(😻)いろなも(🕐)の(😉)の生(🦍)(shēng )ま(👸)れてく(🔍)る場所(🌲)もありま(🌆)せん(🎈)。
まあ、何(📶)もか(😴)も(📌)新(💩)規(🍷)に始(🥨)める(🎍)時(shí )というものは、ほねの(🀄)おれるかわりにどんな(🔦)にかはり(😳)あいのあるもので(🐮)しょ(🕗)う。どっちを向いても開拓、開(😠)(kā(🕙)i )拓(🤳)で、(🙍)先生のような(👧)人の力(lì(🐤) )を待(dài )っているものばか(🚎)りでした。日本(běn )のお国もずっと北の果てのほうはロシアざ(💩)か(♈)いですから、(🌭)その時(shí )分(fèn )から(🏼)やかましかった(🧐)ところ。先(xiān )生(🤘)はカ(🎌)ラフ(😆)トの見まわりを命ぜられまし(👴)て、北緯四十八度にあ(🏌)たると(🥈)ころ(🔚)をきわめ、一冬(dōng )を極(jí )寒の(🐂)地に送り(🔡)、それから島々を見めぐって函(há(🌌)n )館(guǎ(🦍)n )に帰っ(📰)たこと(👎)もあ(💠)ります(🤜)。
「うちの(🕠)せがれも(😸)、学(xué )校(👰)から(✅)帰(guī )って来るころ(🚫)です(🐻)か(💫)ら、会っ(🌒)てやってください。」
「お前(🏈)さんもた(😘)っしゃで(➖)したか。」(📗)
富津(jīn )ふっつに(✏)滞(😹)在している知(zhī )り人の安否を(🕉)尋ねたあと(🥟)、その漁村から(📎)歩(bù )いて行け(🖖)ば房州ぼう(🕗)しゅ(🐂)うのほ(😲)う(👫)へ(㊗)出(📜)られる(✖)道の(🖼)あることを知りました。鹿(⚽)野山かの(🐼)うざんという(🆎)山(shān )一つ越せ(🤺)ば、日蓮(lián )にちれ(🎤)ん(⏸)の誕生(shēng )寺たんじょうじで(🉐)知(⌛)られた小湊こみなと(🔄)へ出(chū )られること(📸)をも知り(✡)ました(♐)。かねてわた(😴)しは日蓮(😈)の(⭕)『高祖遺文録(👘)こ(🚃)う(➕)そいぶんろく』とい(💕)う本を(🏟)読(🔀)(dú )みま(🎅)して、あの鎌(🦐)(lián )倉(cā(👽)ng )かまくら時代に名(🕜)高(gāo )い坊さんの生まれた地方を見たいと思(🕘)っていたので(💹)す(🦋)。それに(✋)あの書物(🦇)(wù )をわた(🗞)し(⛅)が手に(📈)入(rù )れたの(🌖)は普通(👖)(tō(🔒)ng )の本屋(🔌)でも(🏪)なくて(🎅)、東(🥥)京日本(bě(🐮)n )橋人形(🤣)町の袋物屋(🕠)でした。藤掛(⬆)ふじか(🌕)けな(✅)に(🌈)が(👑)しと(💵)い(✨)う(🌄)日蓮(〰)宗(🐁)(zōng )にちれんし(🈷)ゅうの(🤦)信者(📌)で、頭(tó(⛺)u )の(🤪)はげた隠居(jū )さんが一そろい(🤦)九(🕟)冊ばかりの(🚿)、あい(💳)色(💐)の表紙のつ(🕊)いた、ここ(📌)ろもち小形の和本を奥の戸だな(🔝)からさがしだし(🕛)てき(🛣)て、(🏗)そ(💚)れをわた(😱)しに売って(⚾)くれました(🤸)。そ(🥨)んな思い出までが手伝って、わたしの足を小(xiǎo )湊のほうに向(xiàng )けさせたのです。山越(yuè )し(🎈)はか(🥫)なり寒(🕧)い時だ(✈)と(😛)も聞(🆕)(wé(🔩)n )きまして、白い毛(máo )布(bù )にくるまりそ(👢)れにきゃ(🎑)はん、わら(🧠)じばきという(🚝)おもしろいな(🕡)りで出かけま(🕜)した。
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