「君! 君(jun1 )! 気を確たしかに(🗜)した(🥈)まえ(🤣)。」
が(🌺)、人々が(💎)市九郎に休息(xī )を(😴)勧(quà(🚕)n )めた(🧡)のも、(🤗)無(🤧)理ではなかった(⏩)。二十(shí )年にも(🛡)近い(🌏)間、日(🈚)の光も射さぬ岩(🥣)(yá(👞)n )壁(🦃)の奥深く(🔲)、座(🔭)り続けたためで(💧)あろう。彼の両脚(🧡)は長い端座に(🛤)傷(🚞)み、いつ(🤚)の(🤒)間にか(🤮)屈(⏹)伸の自(zì )在(zài )を欠いていた。彼(👲)は、わずかの歩行にも杖に縋すがらねばならなかった。
「皆の衆(🔣)、お控えなされい。了(le )海(💬)、討たるべき覚え十分ござる。この洞(dòng )門を(🔍)穿(chuān )つことも、た(🥗)だそ(🔉)の罪滅(miè )ぼ(🚿)しの(🀄)ためじ(🏜)ゃ。今(jī(😢)n )かかる孝(🌭)子(🕔)のお手にか(🚱)かり、半死の身を終(🤺)ること、了海(🐮)が一(yī(🍽) )期ごの(👳)願いじゃ(😑)。皆の衆妨げ無用じ(👮)ゃ」(🌶)
が、何(📴)人なんびとも(⏯)この風来僧の(🌝)言葉に、(🚄)耳を傾け(📗)る者はなかった。
『僅(jǐn )わずか一週間(🌽)、離れていると、もうそんなに(😏)逢(fé(🦉)ng )あいたくて、堪たま(👅)らないの(📱)か。』と自分自身(🛺)心の中(🧚)で、(🕘)そう(🤺)反問(🐢)すると、信一郎は(📎)駄々っ子か何かのように、じれ切って(👸)いる自分(😪)が気(🔱)恥(chǐ )しくな(🍙)いこ(🥝)ともな(🖱)かった(🗡)。
「その御出(👜)家(jiā )は(🚏)、元(yuán )は江戸か(👊)ら来た(🚀)お人じゃげ(🤠)な。若(🗂)い時に人を殺したのを(🛂)懺(🥅)(chàn )悔(huǐ )し(😔)て、諸(🏾)(zhū )人(rén )済度の大(dà )願を(🍂)起(🚳)したそうじ(🧥)ゃが、今い(🏹)うた(🕋)樋田の刳貫こかんは、こ(🚼)の(👭)御(🐷)出(🌥)家一人の力で(🌨)で(🌳)きたも(📇)のじゃ」と語るのを(🤴)耳(🕛)(ěr )にした。
(😬)市(😖)九(jiǔ )郎のため(🥠)に非業の横(🐾)死を遂(suí )げた中(🦗)川三郎兵(🏩)衛(🦀)は、家臣(ché(📐)n )のた(🎨)めに殺害さ(🦏)れたた(💃)め、家事不取締(dì )とあって、家は取(🤽)(qǔ(🙏) )り潰され、(🦌)そ(💤)の時三歳で(🤠)あった一(yī(📐) )子(zǐ )実(💪)之(zhī )助(🐘)は、縁者のために養い(👬)育てられるこ(♓)と(👂)にな(😢)った。
太平洋を(♉)圧し(👪)ている、密(🕺)雲に閉ざされたまゝ、日は落ちて(🕉)しまった(🌊)。夕(xī(🔯) )闇ゆうや(🎱)みの迫って(🏮)い(🔃)る崖端(duān )がけはな(👚)の道には、人(❕)の影さえ見(👬)えなかっ(🚟)た(💓)。瀕死(💐)ひ(🌗)んしの負傷(shāng )者を(🔧)見(📳)守(shǒu )る信一郎(♎)は、ヒシ/\と、身に迫る(🛠)物凄ものすごい寂寥(liáo )せきりょうを(🌚)感じた。負傷(🌻)者のうめき(😆)声の絶(💆)間に(📨)は、崖(〽)下の(🤽)岩を(🥊)洗う浪な(⛹)みの音が淋(lí(🍵)n )さびしく聞えて来(lái )た。
「僕の―(🚅)―僕(pú(🛴) )の――(💙)鞄(páo )トランク!」
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