フェラ 動画《xnxx مترجم》2行目ライン
xnxx مترجمあらすじ
わた(🏿)し(🌃)は姉の(😉)家の入(rù )口(♉)ば(🐫)か(🆒)り皆(🏩)さんに(😼)お話し(🌗)して、まだ奥のほうをお目(😋)にかけなか(📥)った。この(🗾)高瀬の家では、先祖の中に橘翁(🗾)きつ(😳)おう(💗)さまという人(rén )がありまして、毎年の忌日には(📓)かならずそ(♈)の(🌡)人の画(👿)像の掛物(🎹)を取(qǔ )り(📛)出(🌩)し(🍠)、(🤱)そ(🍟)れを奥の床の間(🐞)(jiā(👮)n )の壁(🈁)に掛け(🤭)、(📇)その人(🀄)の好(🚔)物であったとい(🧛)う(🗽)く(✏)りめしを供え(🐜)るとか。こ(🍮)の(🔜)橘翁(👯)(wēng )さまが高瀬(lài )の(🖍)家(🙇)に(👖)伝(yún )わった薬を(👍)造りは(😑)じめた人(rén )です。
(🍰)塩釜(fǔ )しおがまか(🚯)ら船(chuá(👐)n )で(📧)出(🍪)ました。清く澄んだ海水を通して、海(hǎi )の藻(zǎo )もの(👪)浮(🐁)か(🏦)び流(liú )れるのが見える(🛢)ほど、よく晴れ(🥚)渡った秋の日で(🐼)した。なるほど、あそこにも島(dǎo )、こ(⭐)こにも島。船で見(jiàn )て通りますと、指を折っ(🛌)て数えつく(🕺)すこと(🕵)もで(🕴)きま(🎟)せん。その島影(yǐng )を人の姿に(⛔)たとえて言ってみるなら、立っ(🐙)てい(😎)るも(🗳)の、すわっているもの、しゃ(🌊)がんでいるもの(👕)、寝(qǐn )そべってい(😉)るもの、その姿(zī(🍻) )は千差万別で(🏯)すが(😙)、いずれも(🔥)松の緑の模(🐂)様のついた着(zhe )物を着て(🔓)いるのが目に(🥝)つきま(😮)す。松島(dǎo )はそ(📥)ういうとこ(🔝)ろで(⌛)す(🍗)。ここ(👴)には「(🔶)ば(📨)ばが鉦かね(📦)打つ念(😇)仏島ねんぶつ(🚶)じ(🖨)ま」(😢)と(⛑)いう名(míng )の島もあり(⌛)ま(🏰)す。そん(🐀)なおばあさんの着ている(💱)はんてんまでが、おそろいの松の模様でし(🤯)た。
姉(zǐ )夫(fū )婦(😊)とその娘(🎖)(niáng )とは(🥎)木(🌰)曾(céng )福(fú )島(Ⓜ)(dǎo )きそふくしまから、おじたちはと(🖤)な(👐)り村の(🛰)吾妻(🐶)(qī )村あずまむら(😑)からという(⏭)ふうに、親(qīn )戚しんせき(😡)や古い知(🏸)り(📣)人は郷(🚚)里の神坂(🖊)村み(📽)さ(🎗)か(💇)むらへと(🐹)集(🎼)まって来(lái )てい(🍱)ま(🎒)した。村の人たち(🌈)は(🎧)母の葬(zàng )式のし(👔)たくをし(🥉)て、(🍫)遺骨(🌽)の着(zhe )くのを待っ(👨)ていてくれ(⭐)たのです。わたし(🐏)は暗(💾)くなってから(🤽)村の入り口に着き(🍴)まし(🌌)た。
両(🐁)岸(à(🍔)n )には、南牧(😂)みなみ(🚅)まき、北牧きたまき、相木あい(🚿)きなどの(🎩)村(📢)(cū(🐳)n )々が(🔳)ちらばっていまして、金(⏬)(jīn )峯(fēng )山(🤤)きんぷさん(🐢)、国(guó )師こくしが岳(🥐)(yuè )たけ、(⏮)甲武(wǔ )信こぶしが岳たけ、三(🕺)国(guó )山みくにやまの高(🐟)くそ(🈺)びえたかたちを望むこともでき、(♋)ま(🔒)た、甲州(➰)にまたがっ(💪)た八やつが(🌚)岳たけの(🦕)山(⛴)つづき(🕉)には、赤々と(🌥)した大くずれの(🎢)跡をながめることもできま(👮)す。その谷(🎊)の突き(🛅)当たったところが海(🐯)の口村(⤵)で、千曲(➕)川(chuān )の岸もそのへ(🤓)んまで行(🙍)くと(📆)、いかにも川上らし(🌛)い。高(😸)い山々の間(🈷)(jiā(🕍)n )をめぐりにめぐっ(🤷)て流れ(⏭)る水の声(🤹)には、思(sī )わず、耳(🌮)をそばだ(⛹)てます。山の空気というも(🍹)の(🏮)が(🤙)、そんなに(💪)あ(🍉)たりを深く思わせる(🏻)の(📳)です。
老(📒)人はわたしのような年のちがっ(🔻)た(🐱)もの(🕎)をもよ(🌙)ろこんで迎えてく(😄)れ(❄)、いろいろな(🤟)話(huà )をしてくれ(💙)ました。刀剣のことを書いた(🕡)本などをも出(㊙)して見(jiàn )せてく(🐦)れ(🈲)ました。その(🎌)中には(🌙)古(🚌)刀と新刀の歴(lì )史が図(🤤)(tú(😃) )でわか(🍖)るように説き明かしてありま(💽)した(🏨)が、それぞれの流儀(yí )のちがいと(🧔)言いま(📜)すか、図(📱)(tú(💺) )にあらわれた焼(shāo )き(🏍)刃の模様がち(👵)ょ(🔊)うど海の岸に寄せては(🏆)か(🚠)える(🥝)潮の花(🥀)の(🖕)紋(🎋)の(🌅)ように(🤨)見え(🗾)ま(🦐)した。焼(📂)(shāo )き刃の(🕊)模(🍧)様ほど(📭)刀鍛(duàn )冶(🔟)の気(😏)質(🎶)をよくあらわすものもありません。あるものはすなおに、あるも(🌀)のは(🌏)するどく(🤯)、あるものは花やかに(✊)と(🎦)いうふう(🙆)に(🕉)。
高い峠にかかるまで(🏀)、わたしは(🥦)何ほどの道を歩いたとも、今(🗼)ははっきり覚(jiào )えていま(🚛)せん。そのく(🐁)せ(✴)、(🔶)途中で自分(💻)の目に映ったものや、道(dào )を聞(🎷)(wé(🥓)n )き聞き歩(bù )いて行(háng )ったそのこ(🏤)ころ(😏)もちなぞを(🗺)、あとさきのつ(😹)なが(🔰)り(🚶)もなく、今だ(🤹)に(👴)覚え(🏴)ていること(⚓)もあり(💃)ます。中には、きのうのこと(🍁)の(📵)ように、実(⬅)にあざ(⛽)やかに目に浮(🕝)かんでくるものもあります。
わたしは姉(🅱)の家の(🍭)入(🛅)口(🦀)ばか(🎶)り皆(jiē(🍄) )さ(🤑)んにお話(🥓)しして(🔼)、まだ奥のほうをお目にかけ(🤼)なかった。この高瀬の家では(🛹)、先(⏩)祖(🔯)の中(zhō(🎪)ng )に(🎢)橘翁きつおう(🚡)さま(😡)とい(🚆)う(🍁)人(rén )があ(🏟)り(🌯)まして、毎(měi )年の忌日にはかならずその人の画(🏈)(huà(🎵) )像の(🏥)掛物(⚫)を取り(🈶)出(chū )し、(🍬)それを奥の床の間(jiān )の(🎡)壁(♐)(bì(🔑) )に掛け、その人の(📬)好(🏦)物であったとい(📂)うくりめしを供(gòng )え(🌒)るとか。この橘(🆒)翁さまが高瀬(🥏)の(🛒)家に(🐋)伝わった薬(😰)を(🛵)造(zào )りはじめた人です。
高(gā(🐐)o )い峠に(⬆)かかるま(🌞)で、わたしは何ほどの(🚩)道を歩い(🌹)たとも、今(🗾)は(🐇)はっきり覚(jiào )えていません。その(🎴)く(🦇)せ、(👨)途(🖋)中(zhōng )で自分の(🕷)目に映っ(🐃)たもの(🚸)や、道を聞き聞(wé(👎)n )き歩(🐫)(bù )いて(👭)行ったそ(💀)の(🚲)こ(🙂)ころもちな(🎚)ぞを、あとさきのつ(🛂)ながりもなく、今(jīn )だ(💧)に覚(jiào )えていることもあります。中には、きのう(🖱)の(♍)こと(⛽)のよう(💁)に、実(🐅)に(🌷)あざやか(🌵)に目に浮か(📁)んでくるものもあります。
橘(jú )翁(🚠)きつおう(👇)さま(🎹)の始めた薬(yào )はそ(🐼)ん(👹)な時の役に(💃)も(🏆)立(🥈)って、(🧙)町(dī(🏬)ng )へ集(🍼)ま(🥈)って来た博労が帰(🎉)りがけ(🎰)に、よく(🥔)姉(zǐ )の家(🌕)へ立ち寄り、いく袋(🗒)となく高(gā(🕵)o )瀬の薬を求(🍎)めて行くと言い(🐵)ます。聞いてみれ(🌖)ば、博労はひいている馬に高(gāo )瀬の薬を添え、それを木(mù )曾(🤤)(céng )駒きそごま(🍵)の証拠と(🏓)して、ほかの買い手(🕸)へ(🌤)売(🍊)り渡す(🐄)時に用いるとか。一度ひろまった薬(📦)(yào )はどんな(🕋)ところで、どんな(😵)ふうの木曾みやげになるものと(🔊)も(🥤)知れま(🛠)せん。これには橘翁さまも草(cǎ(💁)o )葉の(🌗)かげで、に(💼)が笑いしていら(🚕)れることでし(🐕)ょ(🗺)うか。
三(🤱)(sān ) 土(tǔ )と水(shuǐ )
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