「(🐡)そんなこと頼む(😳)の、卑怯(qiè )です(🙀)。」
「どう(📣)もしません。あた(🌫)りまえに(🌻)して(⌛)いるだけです(📪)。」
(⭕)次(cì )郎は(📘)、もう、食ってかかるような勢いだっ(💫)た。
恭(gōng )一(😁)はまた顔を赧(😓)(nǎn )らめた(🤨)が、(🌮)
「(🎳)すると(🥀)、(👆)あいつらに(👕)ぺこ(🚬)ぺこす(🍢)る方(fāng )がいいんですか(😪)。」
そこいらま(😗)では、(🍛)さほ(🕰)ど真(🤟)剣だとも思わ(🌅)れなかった(🔀)議論が、当面の問題をはなれ(🚣)て次第に観念的(de )になるにつ(🍙)れて、か(🗄)えって(🎯)み(🍱)んなの(⚓)調子(👇)が烈しくなって(🦐)来(🍰)(lái )るのだった。
次(🦊)郎(🚭)と詩(🧜)、――読者の中には、この(💈)取合わ(🈚)せ(😅)を多(📿)少滑(🦖)稽だと感じる(🕌)人があるかも知れ(🚪)ない(🥄)。な(🚹)るほど、(🎴)次郎は、(🚖)詩を解す(🔡)るに(🛍)は、これまで、(🍥)あまりにも(🔅)武勇伝的であり、作(zuò )為(🤪)的であったといえるだろう。
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