「次(🎊)郎(láng )さんの板木の(💧)打ち(📿)かたには、行(☕)事の性質や、その(🥗)ときどきの必要(yào )で、少しずつちがった(🌯)調(🌏)子が出(chū )ますわね。あたしは、そ(🤓)れ(✳)がいいと思(sī )いますの。それでこ(👠)そ、(💗)そのときど(🌄)きの気分(fè(🥟)n )が出るんですもの。板木(mù )だって、打ちかた次第し(🖱)だいでは芸術(🙅)にな(😫)りますわ。あたし、次(🖼)(cì )郎さんの板木の音をきいてい(🚚)ると、いつ(📕)もそう思(🚗)いますのよ。先生には叱しかられるかもし(🍭)れないけれど、今(🌉)朝(📢)の打ちか(🚳)ただって、頭(😟)(tóu )かぶせにわ(🐑)るいとばかりいえない(🚓)ん(🌁)じゃな(😈)いか(📢)しら。」
か(📷)れには、(❕)ま(🍿)ったく自信がな(🎢)か(🍬)った。白鳥会時代(dài )の心の(📡)修(🏃)練(liàn )も、友(🐪)愛(🍄)塾(🤑)の助(🙉)手としての現在(zài )の(🧑)信(🏡)念も、こうした場合の態度を決(jué(👂) )定(☝)するには(🎃)、何のたしにも(🍳)な(😸)ら(😑)なかっ(🥔)た。かれがこ(☝)れ(👶)まで信(🔀)奉しんぽうも(🧞)し(✌)、実践じっせんにもつ(💔)とめて来た、友愛(ài )・正義・自主・(👉)自律・創造、(🌛)といったような(🚎)、社(💮)会生活の基(jī )本(běn )的徳(🎦)目と(📹)くもく(📺)は、今のかれ(🏔)に(🥡)は、全く力のない、(⛄)空疎くうそな言葉の羅列られつで(🍩)し(😇)かなかった。そしてそ(🎟)こ(🥣)に気(🚷)がつく(😃)と(🆔)、か(👰)れはいよいようろた(🤪)えた。
道江と(👑)いう一女(nǚ )性が、間(jiān )も(🏔)なく、(🐚)自分の目(🐮)(mù(👝) )のま(🕜)え(👘)に現われ(🚪)る(🤩)とい(🏪)う小さ(👎)なで(⛑)きことの予(🧐)想、(🤵)――(👏)大きな人間社会の運行(háng )うんこう(⛱)の中(zhōng )で(✨)は、まったくどうでもいい(🎸)よ(🍋)うな、(🔮)そ(🎗)うし(🐜)た小さ(🍧)なできごとの予想(xiǎ(🏕)ng )よそ(🈸)うが、どうし(🔺)てこれほどま(🦊)でに(🥧)自分(fèn )をまごつかせ、(🌶)自分の不断(🕉)の心(xī(🦗)n )の修(xiū )練を無力に(🧢)す(🆘)るのか(🥖)。どうし(📚)て、現(xiàn )在友愛塾におおい(🛍)かぶさって(✌)いる(🕞)深刻な問題以上に、自分(✂)(fèn )の心(😇)をなや(🤞)ます(😂)のか。女(♈)性とは、恋愛れん(👽)あいとは、(🛄)いったい何(📔)だろう。それは、これ(❔)まで自(🥫)分が(🕙)考(kǎo )えて来た人間生活(👤)(huó(📌) )の(♟)秩序とは(🔕)、全く次(❣)元の(♟)ちがっ(😌)た(⏭)秩序に(🔆)属する(❔)ものだろう(🥎)か。
す(🆒)ると、ちょうどその時(🍏)、事務室に(🎮)人(rén )の(🈂)足(zú(🌚) )音がして、仕切りの引き戸を軽くノッ(🤒)クする(🏷)音(🎤)がきこえた(💬)。
「先(xiān )生(🍘)もそうお(⏭)感じでしたか。」
二人(rén )が午(🙌)(wǔ )前(🎱)中に来るとすれ(🐀)ば、もう(🧚)そ(🐖)ろそろ(➕)来るころだ。めい(🕤)った顔(yá )は見せたく(🗝)ない。いっそ(🍛)門(mén )のそとまで出(🔀)て愉(📄)快に(👅)自分のほう(🔺)から迎むかえ(🛢)てやろう。あ(🥚)と(😆)は(🎄)あ(🐻)た(🎳)って砕くだけるま(💢)でのことだ(😄)。――(🃏)かれは冒険ぼうけんとも自棄じきと(📑)もつかない(😣)気持ちで(🎁)、(😡)自(💷)分自(zì )身(🌽)をはげましたの(🐽)だった。
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