三 母を葬りに
石(shí )山から鳥居川村までは八町ほ(🔟)どです。た(🦕)ずねて行(📞)ってみますと、ささやかな店座(🥁)(zuò )敷みせざし(🗨)きにはう(👤)わさにきいた鎌かまの類(lè(🚤)i )がならべてあり(😏)ます。土(🚿)間のとこ(🧓)ろにはふ(🗽)いごな(🐔)どの(🎎)道具が置いてあります。暑い日(👼)では(🥖)あ(📩)りました(🥀)が(🍐)、古(🉐)びたじゅばん一枚(🙀)で裏口(kǒu )の木戸(hù(🌗) )のほうか(🌔)ら出(chū(💁) )て来(🕶)た六十歳あま(🍓)りの隠居さんがあ(🚔)りました。この(🐖)人(👧)が来助(zhù )老人でし(🚛)た。この世の雨(yǔ )や(🐀)風にもまれ(🥠)て来(lái )たような(🤘)そ(🕑)の額(é )つきを見(🚨)たばかりでも、(🐊)ただの鍛(🚬)(duà(🥣)n )冶屋(🐖)(wū(😯) )の(⛳)隠居(jū )さんでないことがわか(🖱)ります。
わたしは姉の家の入(🤗)口ばかり(🏅)皆(🎗)さんにお話しして(💗)、まだ奥のほ(🛤)うを(⭐)お目にかけなかっ(🦏)た。こ(🌁)の(📤)高(👜)瀬の家(jiā )では(😹)、先祖(🎛)の中(🚟)に(♏)橘翁き(📱)つ(🌽)おう(🍇)さま(🏉)とい(👂)う(🌄)人(🌈)がありまして、毎年の忌日には(🍓)かならず(🦐)そ(🗼)の人の画像の(🕠)掛物(⬛)(wù )を(👜)取り出し、(🐕)それを奥の床(chuáng )の間の(🦖)壁に掛(guà(🛁) )け(🔎)、(👤)そ(👠)の人の(🔺)好物であったというく(🔥)りめしを供えるとか。この橘(🐉)(jú(🧕) )翁さまが高瀬の家(💰)に伝(🗻)わ(🥛)った(🏘)薬を(🔀)造りはじめた人で(🎋)す。
わたし(🔳)は姉(zǐ )の家(jiā(🚢) )の入口(🥉)ばかり皆さんにお話し(🏚)して、まだ奥(🦎)のほうを(🉑)お目に(🔌)かけなかった(🍫)。こ(✖)の(👘)高瀬の家では、先祖(🤥)の中(🌑)に橘翁きつおうさまという人があり(🈳)まして、毎(🥎)年の(♏)忌日(🚋)にはかならずその(🔆)人の画(huà )像の(📥)掛(🔥)物を(👊)取り出し、それを奥の(🔸)床の間の(🌽)壁(🛩)に掛(guà(🤲) )け、そ(📎)の人の好物であ(🔭)ったとい(🎴)うくりめ(👯)しを(📨)供える(📡)とか。こ(🔂)の(🔹)橘翁さま(🎸)が高瀬(lài )の家に伝(yún )わった(🚧)薬を造りはじめた人(🚊)です(🕒)。
一一 松風
(🚥)こ(👰)の瑞(🍓)巌(yán )寺(💒)の近くに雄(xióng )島おじま(🕞)という小さな島(💰)がありま(🐵)し(🖤)て、いくつかの洞穴(🔄)(xué )ほら(🎟)あ(🔎)なが海にむいたところ(🏭)に(📭)隠(💔)れています。昔の坊(fāng )さんたち(🎤)が(😆)来て(🎨)座禅ざぜんを(🏾)した跡(📹)だと聞きま(👀)す。あそこにもここ(🔊)にも(🥚)と(💪)いう(🔢)ふうに(🎿)、(♓)その洞穴ほらあなが続い(🤾)ていま(⛔)す、中(zhōng )には、岩(💚)(yán )壁にむかい合って静(jìng )かにすわるため(📳)に(🤑)、(💔)坊さん自身の手(🐏)で造りかえたかと見える(🎇)ほ(♊)ど、そまつなが(😼)ら岩屋(🛳)(wū )の形(xíng )をそ(🔖)なえたと(😁)ころもあり(🐀)ま(🖕)す。あまり取(qǔ )りつくろわれた古(gǔ )跡なぞ(🎚)を見(jiàn )るよ(🥍)りも、か(👠)えっ(✊)て昔のことがしのば(❣)れるのも、そう(🚃)い(🗄)うかくれた(🦋)場所です(🥄)。そんな(🐤)と(🍞)ころへ行(háng )っ(🍵)て立って(🐁)みます(⛎)と耳に入(rù(🍴) )る松風(🍐)より(🎩)ほかに(🆖)長く遠いひびきを伝え(💌)るものもありません。
両(😑)岸に(👉)は(🥚)、(💂)南牧み(🔯)なみまき(😙)、北牧き(🕛)たまき(🍪)、相木あ(🐴)いきなどの村々がちらばって(📼)いまし(⚽)て、金峯山(➿)きんぷさん、国師(shī )こくしが岳たけ(🤤)、甲(jiǎ(✈) )武信(xìn )こぶ(🚘)しが(⛴)岳たけ、(🤟)三(🧚)国(guó )山(shān )みくに(📻)やまの高(gāo )くそび(⛹)えたかたちを望むこ(🔦)とも(♍)でき、(🛡)ま(🎁)た、甲(🔝)(jiǎ )州(🍱)にまたがった八やつが岳たけの(🕗)山つづ(🕘)きには、赤(chì )々と(👪)した大く(💰)ずれ(🎾)の跡をながめることもできます。その谷の突(🦄)き(🔠)当たった(🚾)ところが海の口村で、千(🥎)曲(😁)川の岸(àn )もそのへんまで行くと(🕊)、いか(♒)にも川上らしい(🧛)。高(gāo )い山々の間をめ(👵)ぐりにめぐって流れる水の声(🔂)には、思(sī )わず、耳をそばだてます。山の空気(qì )という(🚼)ものが(💴)、そんなにあたりを深く思(sī(💫) )わせるのです。
そう、そう、ある(🦑)川の流(liú )れ(🍉)に添うていかだ(📰)を下す人(rén )が(🎻)あったのもそ(㊙)の一(🌄)つです。それが材(cái )木(🏤)(mù )のい(🧒)かだで(🐠)なしに、竹のいかだであったのもめず(🎄)らしく(🌲)思わ(🏷)れ(⏹)たことを覚(jiào )えて(💁)いま(👜)す。土地不案内なわたしも、(🐓)その川に(🚂)つ(🥑)いて水上みなかみの(📘)ほうへ進(jìn )みさえす(🎦)ればいいと感(gǎn )づきました。だんだん歩いて行くうちに、川の(🖖)水(😠)は谷底の下(🎌)のほう(🥃)に見え(⤵)るようになって、がけづ(🍚)たいの道(dào )へ出(chū )まし(🤢)た。
仙台せんだ(💹)いに(🐙)は(🌊)、わ(🌤)た(💣)し(🙂)は一年(nián )し(🐊)かいま(😨)せんでした(🤽)。その一(🚒)年はわ(🐹)たしにと(🏼)っ(👈)て、(🌮)一生(shēng )の(🕶)う(🐽)ちの最(♿)(zuì )も楽(lè )しい時の(🌥)一つでした。わたしの迎え(🆕)た朝のような(🧝)時(🕵)でした(🏭)。しかし、これはただの朝でもあ(📙)りません。その(🐦)こと(🐀)を皆(jiē )さんにお話ししまし(💤)ょう。
第(⏬)五章 宮城(🍶)野みやぎの
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