運(🕶)転(🌈)手は、気(qì )の抜けた人(🦉)間のよ(🔡)うに、(👙)命(mìng )ぜらる(🔜)ゝ儘ままに、フラ/\と駈かけ(🚄)出した。
実之助は、十三に(🆒)な(⛴)った時、初めて自(🚖)(zì )分の父が非(🌻)業の(♉)死(🌿)を遂げ(🍯)たことを聞(wé(😋)n )いた。ことに、相手(shǒu )が対等(děng )の士人(rén )でなく(🏣)し(🦊)て(⛑)、自(🖋)分の家(jiā )に(🕍)養われ(🤝)た奴(nú )僕ぬ(🐓)ぼくであ(💧)ること(🔭)を知(🐢)ると(🔳)、少(shǎo )年(🔐)の心は、(💫)無(🤸)念(🌟)の憤いきど(💟)おりに(🀄)燃え(🌆)た。彼は即座に復(fù )讐(🚕)の一義(⏱)を(🍍)、肝(👫)(gān )深く銘じた。彼は、馳(🥘)せて柳(🍝)生(shēng )やぎゅ(🗣)うの道(🍔)場に入った。十(🤪)(shí )九の年に(😆)、免許(👒)皆伝(⛓)を許されると、彼は(🍩)た(💀)だちに報復の(🥅)旅(lǚ )に(🈸)上ったのである。も(🍴)し、首尾よ(🎠)く本(👥)懐(🍼)を達(🎚)して(💵)帰れば、一家再興(xìng )の肝煎きも(⏸)い(📩)りもしようとい(📢)う(🐶)、(🏹)親類(👂)一(yī(😵) )同(tóng )の激励の(🐃)言葉に(🏴)送(🔰)(sòng )られながら。
返すべ(🐗)き時計
「そ(👑)れもしかと(👫)は、(🚨)分(⬛)かりま(🚦)せぬ。何様(📒)、(💉)洞窟(kū )の奥(ào )深く(🍥)いられるゆ(🎦)え、しかとは(🎠)分(🛵)(fèn )かり(🖼)ませぬ」
(📙)市九(jiǔ )郎は、こ(🎗)の(🐧)紛擾ふんじょうが無事に解決(🍪)(jué(👁) )が付く(🛡)と、そ(✝)れによって徒費し(🔑)た時(shí )間(🗜)がいか(🌘)にも惜しまれるように、にじりながら洞窟(kū )の中へ入ってい(🌿)った(🔏)。
運転手(🚎)は、夢から(🌘)醒さ(🚥)めた(🌇)ように、運(🏫)転手席(🌪)に着いた。が、発動(dòng )機の壊(🐝)こわれている(🥗)上に、前(🚽)(qián )方の車(chē )軸ま(🔰)でが(🅱)曲(qǔ(🐛) )って(📙)いる(🍀)らしい自(zì(🚾) )動車は、一寸いっすん(🦒)だって動か(😵)なかった(🙎)。
「実(📡)之助(🧒)(zhù )ど(➿)の。御覧(lǎn )なされい。二十一(🌔)年の大誓願(yuàn )、(🌠)端なくも今宵(xiā(🐊)o )成就(jiù )いた(🛹)し(🕺)た」
「(🆑)五(wǔ )月の十日(rì )に、東(😨)京を出(chū(💲) )て、もう一月(yuè )ばかり、当あてもなく宿とまり(🌏)歩いてい(🆎)る(📑)のですが、何処ど(👬)こへ行(háng )っても落着かないのです。」と、青年(nián )は訴え(👳)るような口調(🚸)で云いった。
「少しの(🎙)辛抱です。直ぐ医(yī )者が来ます。」(⚫)
「敵(👘)を(🔸)討(😷)つ討たぬなどは、それ(🍿)はま(🉑)だ世にあ(🤭)るうちのことじゃ。見(🧦)らる(🍣)る通り、了(le )海(👳)(hǎi )どのは、染衣薙髪せんいちはつの身(shē(🤹)n )であ(😨)る上(shàng )に(🤜)、こ(🍻)の山国谷七郷の者(zhě )に(⚽)とっ(🕒)ては、持地菩薩の再(zài )来とも(🏊)仰がれる方じゃ」と、そ(🙊)の(🚏)うちのある者(⚽)(zhě )は、実之助の敵(dí )討ち(📕)を(🍎)、叶わぬ(🐅)非望であるかのようにいい(🌻)張っ(🛑)た。
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