い(👮)そいで、寝(💪)巻ね(♿)まきをジャンパ(🔷)ーに着かえ(🍏)、夜具を押(🍡)し入(🕝)れにしまいこむと、ぞ(🧒)んぶん(🏋)に窓をあけた。風(🗃)は(📰)なかった(⛹)が、そ(🧟)との空(🏻)(kōng )気が、(♟)針先はりさき(🔪)を(🔰)そろえたように、顔いっぱ(🚛)いにつきさ(✨)さった。
「ちょ(💑)っとぼく(🚸)に打たしてみ(🥀)てください。」
二人(💈)は声を(👷)たて(📉)て笑っ(🗽)た。次郎は、しか(🤼)し、(😹)すぐ(🏤)真顔まが(🌮)おになり、
やがて先(😗)生は言(😄)葉を(😂)ついだ(🧡)。
「(💳)心苦しけ(🚑)れば、君自身で何(hé )とか始末した(✅)らいい(👍)だろう。原(🐞)因は(🍕)も(🥒)ともと君にあるん(🕖)だか(🚤)ら。…(🚾)…(👁)私は、板(bǎn )木の音そのものを問題に(🤝)した(🏆)だけ(🦄)なんだ。」
「おそ(🃏)れ入ります。では(🤳)申(⚪)(shēn )しあげますが(🕶)、実は国もとにおり(⛓)ま(🔬)したころ(🐫)、いつも師匠(👫)ししょ(🚊)うに(👰)、鐘をつくなら、鐘(zhō(😘)ng )を仏(🛵)と心(xīn )得て、それにふさわしい心(😃)(xīn )の(🚡)つつしみ(⛏)を忘(wàng )れて(🕍)はならぬ、(➕)と言い聞かされ(🕕)て(🗄)おりましたの(👙)で、今(🔛)朝(💪)(cháo )もそれ(👠)を思い出し、(🏷)ひ(🕗)とつきごとに(👑)、礼(🏵)拝らいはいをしながらついたまででございます(🌌)。」
「私はけ(🏴)さ(📬)、君(🎟)(jun1 )らの中(zhō(🌯)ng )のだ(✨)れかが打っ(🏒)た板木の音を聞きながら、ふと、(🈂)この話を思い出したが、それはおそらく、けさの板木が、(📢)こ(💵)この生活にふ(❇)さわしい心をもって打たれ(😏)ていたか(📆)らだと思う。君らの耳にあの音が(⚪)ど(📎)う(👝)響(xiǎng )ひびい(📏)たかは知らない(💬)。しかし、(🕚)私は、あの音か(🎦)ら、この塾は(🛏)じまって以来のゆ(👰)た(📄)かな感(gǎn )じ(♈)をうけた(✅)のだ。じ(🗡)っくりと落(🏆)ちつ(🌼)いて、すこしも軽(🕷)はずみなと(🤒)ころのない、(🌐)また、すこしも力(🐱)り(🖋)きんだとこ(🕎)ろのない、おだや(☕)かな、そし(💚)て辛抱(😹)しんぼう(🤹)づよい努(💻)力(lì )、――(🤝)心の底に深(shēn )い(📂)愛(ài )情(qíng )を(🛁)たたえ(🌯)た人だけに期待(🐚)しうるよ(🕌)うな努(🌺)力を、私はあの音から感じとり、(🐶)これこ(😺)そこ(🤤)この生活を象徴(🎖)しょうち(🧞)ょうする響きだと思ったのである。――私は、しかし、奕堂和(🐔)(hé )尚のように、だれが、どんな気(🐻)持(🖋)ちで、今朝の板木(🕵)を打(dǎ )ったかを、しいて知りたいとは思わない(🥖)。そ(🚑)れは、(❣)も(🏂)ともとここの生(shēng )活で(💧)は(⚾)、だ(📳)れ(🤐)がど(🚊)んな働き(🛍)をし(🍠)て、どん(🕠)な名誉めいよを担になうか(🌕)とい(🧓)うことは、あまりた(👉)いせつなことで(👡)はないからだ。ここ(👇)の生活(huó )で(🛷)たいせ(🙎)つ(🎀)なの(🚄)は(🚵)、名(míng )でなくて実で(🌏)あ(🐶)る。心で(🔀)ある。そ(🥉)の心がむ(🧙)だにならな(👫)いで、共(gòng )同生活全体(tǐ )の中に生かされていけば、個々(😇)の人(🤝)の名(🕛)などは、(🎽)し(💶)いて問題に(➰)する(🦉)必(bì(📽) )要はない(🐧)。そうい(💄)う意味で、私は、(👙)今(jīn )朝のような板(🕯)木の打(🏎)ち(🅱)かた(💩)をす(🍈)る(🍟)心をもった人が、君(🙅)らの中(🥝)に(🥉)、(🤟)少(🤵)なくとも一(yī )人(ré(🚗)n )だけ(📱)はいる、ということを(🐺)知った(👓)だけで(⛳)満(㊙)足(zú(🍘) )した(🈸)い(👣)と(💞)思(🐶)う。そして、その一人(rén )の心が、おたが(🔌)い(🚂)の生活の中に(🐛)、すこ(🥫)しも(🗽)むだに(㊙)ならないで(🐉)生か(🌯)さ(♉)れ(🖖)ていくこと(🔡)を、(🕑)心か(🤰)ら(🎖)期待(🍪)(dài )し(🧠)たい。……(🔒)つまり、愛情(qíng )に出(chū )発した、おだやかな、しかも辛抱づよい努力(lì )、そ(🧥)う(💑)いう努力(🕍)を、単(🤭)に板木(🎩)(mù(🔝) )を打つ場合だけ(🐥)でな(🤷)く、すべての場(📒)合に払(fǎn )はらっても(💪)ら(🥁)いたいのである。…(♓)…名(míng )を求めず(💉)、ひたすらに実を(🔵)捧ささげる(🍻)という気持ちに(💤)徹(chè )てっして、そういう努力を、(🔵)みんなで(🌎)払ってもらいた(📃)いのである。――」
この一週間(🚔)は(🌱)、(🍵)塾生たちにと(✝)っ(🔩)ては、(💉)まった(💻)く(☔)奇(👬)(qí )妙きみょ(🦉)うな感(gǎ(🔴)n )じのする一週間だった。朝倉(cāng )先生(shē(🅾)ng )夫(🐏)妻も、次(cì(🎑) )郎も、生活の細(🚴)部(👝)の運営について(🛐)は、自分た(😹)ちのほうからは、何(hé(🐴) )ひとつ(💉)指図さしず(🚶)をせず、ま(🖱)た、塾生たちから(📴)何(😒)かた(🚵)ずねら(🐒)れても、(⏳)「(🙀)ご随(😌)意(yì )ず(🌞)いいに」とか、(🚷)「適(shì )当(💘)に(😮)考えてやっ(💾)てくれたまえ」(🎦)とか、「みんなで(🐵)よく相(🏜)談し(🥘)て(🚎)み(🗄)るんだな」(✔)とかいったよ(🍝)うな返(fǎ(💈)n )事(🎦)(shì )をす(🤰)るだけだったので、と(✅)かくかれらは(🚤)とまどいし(🔚)た。中(zhōng )には、(🎓)そ(🈂)れを(🛴)いいことに(🌔)して(🍝)、ず(🏠)るくかまえ(📛)る(🌃)も(🦃)のもないではなかった。その(👖)結果、む(🆙)だとへまとがつぎつ(🧞)ぎにおこり、かれらの共同(tóng )生活(huó )のすがたは、(📫)見た(⚪)眼(yǎn )めには決し(🌄)ていいものでは(🖲)なか(🎓)っ(👧)た(🈷)。時(shí )には、不規(guī )律と怠(👚)慢たいま(✏)ん(📼)だけが塾堂(🌝)(tá(🍻)ng )を支(📭)(zhī )配(pèi )し(✳)ているのではないか、と(🏈)疑わ(🛑)れ(🍴)るような(♎)場(❕)面もあ(💷)り(🖥)、もし学(xué )ぶことより(🗄)も(📟)批評(💽)する(🚿)ことにより多くの興味を覚(jiào )えて(🐌)いる参観者がたず(😇)ねて(🏨)来た(🛏)と(🍮)したら、その人(♋)は、(➿)批評(🔭)の(🈵)材料をさ(💦)がすの(🚀)に、決して骨は折(👮)れなかったで(😣)あろう。
「(😖)そうなればいいんですが、実際(jì )は、やは(🧡)り、(🆎)なるだけ(🌖)お(❇)そくというこ(🕎)とになりそうに思うんです。」(🐽)
道(😐)江と(⚓)いう一女性が(🚳)、(🎵)間もなく、自分の目(🈲)のまえに(❎)現われると(🍹)い(😻)う小(👻)(xiǎo )さなで(🤠)きこと(💧)の予想(😳)、――大(dà )き(🕌)な人(rén )間社(⛽)会(📎)の運(⛰)行うんこうの中では、(🎍)ま(📇)った(🖇)く(😉)どうでもいいよう(♏)な、そうし(🎥)た小さな(🤶)できごとの(😘)予(🆎)想よそうが、どう(🚏)してこれほ(⛰)ど(🛍)までに自(⬜)(zì )分(🥠)を(🍕)まごつか(⏸)せ、(🌱)自分(fè(🉐)n )の不断の心の修練を無(🍕)力(lì )に(⚪)する(📁)の(🚳)か。どうして、現(xiàn )在友(yǒu )愛塾におおいかぶさっ(🍐)ている深(shēn )刻な問題(tí )以上(🗨)(shàng )に、自分の心をな(🍃)やま(🌙)すのか。女性とは、恋愛れ(📤)んあいとは、い(🕎)ったい何(hé )だろう。それ(⏮)は、こ(🥙)れまで自分(🐛)が考えて来(🕛)た人間生活の秩(zhì(🥘) )序とは、全く次元のちがった秩序に属(shǔ )するものだ(⏺)ろうか。
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