相(xià(🌐)ng )変(🍎)(biàn )わ(🆚)らず景蔵の手(🏐)紙はこま(💉)か(🌦)い。過ぐる(💲)年(😟)の(🚜)八月(✝)十(⚓)七(🈳)日の(🍩)政変に、王室(🚫)回(huí )復(🐿)の(🛴)志を(🈶)抱(🦒)いだく公卿(qīng )く(🎳)げたち、および尊攘(🍚)派そ(🚏)んじょうはの志士(🔘)(shì )たちと気脈を通ずる長(✨)州(🏩)(zhōu )藩(🌉)(fān )が京都(dō(🔎)u )より退(⬛)却を余儀なくされたことを思えば、今日この事のあるのは不思(💑)議(yì )もな(🕞)い(🚓)とし(💖)て、七(🎣)月十九日(😼)前後(🚸)の(📱)消息を伝えてある(📷)。
「いえ、お邪(🚧)魔(mó )かもしれませ(🏏)んが、(🆓)道中(zhō(🕴)ng )でおは(💋)き(📤)ください(📙)。そ(🏷)れで(🖕)も宅(🚖)が心がけ(🌙)まして、わ(🏧)ざ(🍘)わざ造ら(👅)せ(🎟)たものです(💖)よ。」
(😮)しかし(💾)、それも理(🐔)のないこと(🐓)ではない。なぜかなら、(🙅)その葵紋の箱も、傘も、長持も、長(📳)棒の駕(👁)籠(lóng )も、すべて水戸烈公を記(👅)念(nià(🤕)n )するためのも(🎛)のであったか(🍃)らで。たとい御隠居(✍)はそこにいない(⛲)までも、(🕰)一行が「従二(🥛)位大納言(yán )」の(🙆)大旗を(🍖)奉じながら動(dò(📐)ng )いて行(há(💍)ng )くところ(👅)は、(📫)生きてる(🌰)人を護まもるとほ(🏊)とん(🎬)ど変(biàn )わりがなかっ(❎)たからで。あの江戸(🥀)駒込(⏭)こま(🎨)ごめの別邸(👘)(dǐ )で(📱)永(yǒng )蟄居えいち(🏗)っきょ(➕)を免(miǎn )ぜられたことも知らず(🖱)じ(🍻)ま(🗡)いに(👖)この世を去った御隠(💲)居が(🐞)生(shēng )前に京(jī(🤔)ng )都(🕐)からの勅使を迎(🌿)(yí(🧀)ng )える(👭)こともできなかったかわりに、今「奉勅」と(📖)大書した旗を(🧙)押(⚓)し立てながら動(dòng )い(⛽)て(☝)行(🥘)く(🎛)のは、そ(🔯)の人の愛(ài )す(🍃)る子か孫(sūn )かのような水戸(hù )人も(🖇)しくは準水戸人であるか(🎆)らで。幕府(fǔ )のいう賊(🐩)徒(🏝)であり、反(🚝)対(duì )党のいう不忠(㊙)の臣である彼(bǐ )らは、そ(🏂)こにいない御隠(🎖)居に(🐷)で(🤙)も(🉐)すがり、その人(rén )の志(zhì )を彼らの(🏚)志と(⛅)して、一歩でも(✂)遠く常(cháng )陸(♎)ひたち(🕘)のふるさ(🥂)とから離(🏑)(lí )れようとし(🔯)ていたから(🕊)で。
「何(⏰)か考えが(🤭)あると見えて、わ(🚟)たしの(🏛)方へもなんとも言って来な(📬)い(🕥)。これが普通の場(🕊)(chǎng )合なら、浪士なぞは泊め(🤨)ちゃならないなん(🐋)て、沙汰のあるところです(🏰)がね。」
この挨拶(🙉)(zā )あ(😯)い(🐨)さつ(🦏)が公(gōng )用(yòng )人からあ(💸)っ(🛶)て(🏎)、十一宿総(zǒng )代のものは一通(🧚)の書付を(🚏)読み聞か(💧)せられ(📰)た(📝)。それには(❌)、定助郷じょうす(Ⓜ)けご(🌸)う嘆(tà(🐇)n )願の(🗿)趣(qù(🤽) )も(🦒)もっともには聞こえるが(💽)、(🧞)よ(🤨)くよ(🛃)く村方の原簿をお糺ただしの(🎫)上(shà(➡)ng )でな(🌵)いと、容易(yì )には仰せ付(fù )けがた(💞)いとある。元来定助(🖖)郷は宿駅の常備人馬(mǎ(🤭) )を補(bǔ )充するために(😡)、最寄(😙)もよりの(🔖)村々へ正(zhèng )人馬勤し(🎤)ょ(📏)うじん(🦔)ばづとめを申し付ける(🚡)の趣意であるから、宿駅への距離の関係をよくよ(🅰)く(🔷)調査した(🎍)上でないと、定助(⛅)郷の意味(wèi )もないとあ(🆎)る。しかし三人(ré(🎉)n )の総代か(🚧)らの嘆(🤞)願も余(yú )儀なき事情(qí(👘)ng )に聞こえるから(👾)、十一宿救助(zhù )のお手当てと(🌊)して一宿につき金三百両ずつを下し置かれ(🔟)るとある(😊)。ただし、右はお(🚔)回ま(🕓)わし金きんとして、その(🌜)利息にて(📴)年々各宿(xiǔ )の不足(🚐)を補うよ(👺)うに心得よともある(🆎)。別に、三人は請書(🗡)(shū )う(🏢)けしょを(🍍)出せと言(yán )わるる(🗻)三通(tō(👙)ng )の書付をも公(gōng )用人から受(🚫)け取った。それには十一宿あての(🔁)お(👼)救(🤯)いお手当(🎿)(dāng )て金下(😈)(xià )付(🥩)の(💺)こ(🍗)とが認(rèn )し(👠)たた(🈹)めてあって、駿河するが佐(🏽)(zuǒ(📗) )渡(🔏)(dù )さ(👌)ど(📌)二奉行の署名もしてある。
時も(🏢)時(🦗)だ。西にはすでに(🚌)大(❄)和やまと五条の乱(🅾)があり、続い(😳)て生野銀山(shān )いくのぎんざんの乱があり、そ(😻)れがよう(🦖)やくしずまったかと思うと(🎒)、今(⛷)度は東の筑波山つ(➗)くば(🈺)さ(🌽)ん(🐁)の方(🤬)に新しい時(shí )代の来(🏬)るのを待ち切れない(👥)よ(🔛)うな第(🍱)三(🌾)の烽(⚾)火のろ(🖤)しが揚が(🃏)った。尊王(🏾)(wáng )攘(rǎ(🐻)ng )夷そん(📅)のう(🦊)じょういを(🏎)旗じるしに(🍋)する一(🕛)部の水戸の(🐠)志(😺)(zhì )士(🕯)はひそ(🛵)か(👭)に(🚰)長(zhǎng )州(🍿)(zhōu )と連絡を執り(💷)、(🌦)四(😠)月以(yǐ(🦑) )来反旗(qí )をひるが(🏐)え(🚂)しているが、まだその騒動も(🔟)し(👛)ずま(🛢)ら(😧)な(🗒)い時(📤)だ。
「宮川(🍪)先生で思い出しま(🛤)した。」と隠(yǐn )居は(🚐)言っ(🤣)た。「(🙂)手前が喜多(duō )村瑞見(🔙)きたむらずい(🏵)け(🥏)んというかたの(☕)お供をして、(👹)一(yī )度神(shén )奈川(chuān )の牡(🍲)丹屋(wū )ぼたんや(🌬)にお訪たず(🐒)ね(🐺)したこと(🏃)がござい(🚣)ま(🤸)し(🌚)た。青山(😞)さんは御(yù )存じな(🚐)い(🔕)かもしれません(🕤)が、この喜(🔖)多(🈁)(duō )村先生がまた変わり物(🌖)と来(lái )て(🔪)る。元(yuán )は幕府(fǔ(💢) )の奥(🍞)(ào )詰おく(🌧)づ(🧀)め(🎿)の(🕳)お(🍭)医者様で(📂)すが、開(kāi )港当時の函(♈)館(guǎn )はこだて(🍓)の方(😭)へ(🐙)行って長いこと勤めていらっしゃるうちに、(🦊)士(shì )分(🆙)に取り立(lì )てら(🏰)れ(🏢)て、間もなく(🥇)函館(🌅)奉行の(🌖)組(zǔ )頭でさ。今じゃ江(jiāng )戸(hù )へお(🎦)帰りに(🔐)なって、昌(🐁)平校(🛃)しょ(⏬)うへいこ(🐏)うの頭取とう(💌)どりか(📜)ら御目付(fù )(監察(💴))に出世なすった(🍴)。外(wài )交掛がかりを勤めてお(🚼)いでですが(🙄)、(🤗)あの(🛌)調(dià(🛂)o )子で行きますと今に(🚓)外国奉行(🏼)でしょう。手前(qián )もこんな旅籠(lóng )屋渡(💄)(dù )世(shì )はたご(😂)やとせいを(😪)し(📧)て見ていますが、あんなに出世(shì )をなすったかたもめずら(🚞)しゅう(🐎)ござ(🥠)います。」
その時は木曾(céng )福(📠)(fú )島の代官山村氏(👡)(shì )も(🌜)幕府の(🗡)命(🖥)令を(✊)受けて、木(mù )曾(🔙)谷の両(liǎng )端(duān )へお(🈳)堅めの兵を出(🍪)してい(🚎)る。東は(📔)贄(😰)(zhì(🆗) )川に(🐌)えがわ(🤹)の桜沢(😇)口へ。西は(🍷)妻(🏯)(qī )籠の大平口(kǒu )へ。もっと(🐂)も、妻籠(👤)の方(🖱)へ(🆙)は福(fú )島(dǎo )の砲術指南役(🏡)植(🤖)(zhí )松菖助(zhù )うえまつしょう(🐁)すけ(🧝)が大将で(㊗)五(wǔ )、六(🐍)(liù )十人(rén )の一隊を引き連れながら、伊(🎲)那の(🧒)通路(lù )を堅(jiān )めるために出(chū )張して来た。夜は往還(⛰)へ綱を張り、その端に鈴(🔡)(líng )をつけ、番士を伏せて(🚈)、(📫)鳴りを沈(🈷)めながら(🕣)周囲を(🍊)警戒し(⬛)ている。寿平次は(🍧)その妻(💡)籠(ló(🦑)ng )の方の報告(gào )を持って、(🐪)馬(mǎ )籠(🛂)の様子をも探りに来(🦅)た。
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