事(🍉)務室(shì )の柱時(shí )計(jì(🗼) )はし(⚽)らどけいがゆっくり、十時(🈵)(shí )をう(❄)った。次郎はか(💐)ぞえるとも(🎱)なく(🗑)その(💀)音をかぞえてい(📖)たが、か(👬)ぞえおわると、や(💓)にわに立ちあがった。
次郎は近(jìn )づいて(🛷)行って声をかけた。
ところで、かれの言(💪)葉(yè )が終(🧞)わる(🐿)か終わらな(🏧)いうち(🐨)に、二三の室から、(🐌)急に(🐕)さ(🚜)わが(⏱)しい人声や物(wù )音が、(😡)廊(🐅)下(🔺)をつたって(🚹)きこえだし(🎼)た。
(🌖)かれは、自(🙄)分の部(🎮)屋の掃(🕴)(sǎo )除をすます(🍫)と(🤜)、そっと事(shì )務室と(⏸)の間(👥)の引(yǐn )き戸をあけた。い(♟)つも(📲)なら、そのあとすぐ(🉐)事務(wù )室(shì )の掃除にとりか(🐾)かる順序だった(🎗)が、しばらく敷居しき(🍺)いのところ(👐)に突(🐔)っ立って(💜)耳をすま(🙄)した(👎)。そ(🐀)れか(🚱)ら(📗)、足音をしの(🔨)ばせるように(😔)して入り口に(⛩)近づき、ドアを(👳)細(🥔)(xì )目(mù )に(📀)あ(🤟)けて、板木のほうに眼をやっ(🐀)た。板(㊗)木は、事(shì )務(wù(👇) )室前の廊(😿)下ろ(💰)うかと(👺)中(zhōng )廊(🙁)下との角に(🌶)、斜ななめ向(🔙)きにかかっ(🙏)て(👔)いたので(🌉)あ(😡)る(🐓)。
(🎼)次郎は、そ(😬)れで安(ān )心(xīn )する気(🗂)に(🗣)はむろん(🔴)な(👥)れなか(🎒)った。しかし、夫人(rén )が(🍸)そんな(🏨)ことを言(🔬)って(😾)自分をなぐさめ(🖐)るために(🆗)、わざわざ(🐊)自分(🖨)の室(shì )に(🥘)やって来たのだと(⛎)思(🌻)うと、何か心の(🥑)あたたまる思(⏰)い(🎱)がした(➖)。そ(🍹)して、その日(🏄)のかれの(🎀)日(🛎)記(📠)の中(zhōng )に、(🌇)その(🥂)ことが、今(jīn )朝からので(🍚)きごとととも(💯)に、大(dà(💈) )事に書(shū )きこまれていたことは(➡)、い(💱)うまでもな(🥗)い。
「あ(🕘)っ、(👔)そう(🦏)だ(🌳)。僕(💽)はここだけにへばりつ(😻)いて(🍳)いては、いけなか(🚉)っ(🗺)た(🍠)んだ(🕛)。」
かれらの(🌋)大多数(🦂)(shù )は(🤺)、まだむろん、(😢)人(🧑)(rén )間生(😟)活(📄)に(🔞)と(🎨)っ(🧥)ての自由の価値や、そのきびし(🔺)さにつ(🍌)い(🉑)て、(〰)ほ(🔼)んとう(👾)に目を覚(🚢)さ(🏺)まして(🎦)いたわけではなく、(🎢)友愛塾とい(🕐)うところは一風変わった指導を(♈)やるところだぐらいに(🚏)しか考えていなかった。しかし、(🚑)そ(🏤)れにしても、そうした(🎰)言葉が、しだいに(🌁)かれらの間にとり(😁)かわされるよ(🚣)うになったということ(🚌)は、たしかに一つの進(jìn )歩であり、混乱(🎶)と無(😳)(wú )秩序むちつじ(🔢)ょ(💆)の中で、不十分ながらも、何か自主(😃)的創造的な活動が(🙍)始(🏺)ま(😃)っている証拠しょうこには(💖)ちがいなかったの(🏡)である(🍆)。
(🔛)次郎(láng )は、しかし、それど(⛸)ころ(📰)ではなか(🎓)っ(🗜)た。かれ(💒)は、も(🚶)う(🏧)、先生のつぎの(⬅)言葉が、槍やりの(🙋)穂(🎽)(suì )先(🎌)ほさきのような鋭さで、自分(fè(🌎)n )の胸にせまっ(🌅)ているのを感じ、(📓)かたく観念の眼(yǎn )をとじていたのだった。
「(😇)でも、道(dào )案内によく引っ(🐔)ぱり(⛪)出され(🏺)なかったことですね(⌚)。」(😤)
大河は板(😱)木(🔶)を打(dǎ )ち(🍽)やめ、け(🙉)げ(💶)んそうに次郎(🔐)のほうをふり向い(😳)て槌(🌛)(chuí )をわ(🏗)たし(🅱)た。次郎は、(🔅)す(🍭)ぐ大(dà )河に代わ(📤)って板(😙)木を(🐭)打ちだしたが、その打ち(🔍)かた(🥕)は(🎿)、一つ一つ(🥟)の(🔊)音が余(🌎)韻よいんをひ(🏫)く(🎚)い(🌽)とま(🚹)のないほど急調(🛺)子で、いかにも業ごうをにやしているような乱暴さだった。
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