漫画《男 の 娘 輪姦》2行目ライン
男 の 娘 輪姦あらすじ
「何という荘(zhuāng )厳(yán )さだ(👜)ろう、舜しゅん帝(💛)と禹(yǔ )う(🏑)王が天(🙋)下を治(🤴)められたすがた(🛎)は。し(😪)かも両者(🥣)共(gò(🕌)ng )に政治には(😆)何のかかわりも(📎)ないかの(🌀)ようにして(🔔)いられたのだ。」
○ 以上の三(sān )章、(💄)偶(🐄)然(rán )か(😨)、論(lùn )語の編(👽)(biān )纂者に意あつてか、孔(👑)子の門人中最も目(🚆)立つている顔(🕺)渕(yuān )と子路と子貢(🏏)の(🍃)三人をつぎつぎにとらえ(🈲)来(lái )つて、その(🌺)面目を躍如たらし(🍙)めている。この三(sān )章(zhāng )を(🐊)読むだけでも、すで(㊙)に孔(kǒng )門の(📄)状況が生(shēng )き生(🐚)き(🎖)とうかがわれるでは(🕙)ないか。
○(🔪) こ(🐯)の章の原文(🕴)は、よほど言(yán )葉を補つて(🦊)見な(🐱)いと(🏨)意味が通じな(✴)い。特に前(qián )段と後(hò(🤑)u )段(🏀)とは一(🛁)連の孔子の言葉になつて(🔒)居(jū )り(🆒)、(💊)そ(🔦)の間に意(yì(🧘) )味の(📁)連絡がついていない(🗓)。また(🧝)、後(😽)段(🚵)に(🙃)おいては周(zhōu )が殷に(🔄)臣事し(🌛)たことを理(lǐ )由(yó(🍤)u )に「至徳」と称讃(🍋)してあるが、(🗳)前段に(🐄)出(chū )て(🏳)い(🌏)る武王(wáng )は殷の紂王を討(tǎo )伐した人で(🔳)ある(🥐)から、文(🛁)王(wá(👔)ng )時代に対(duì(🌮) )する(⚓)称讃と見(👡)るの外(🍙)はない。従つて(🕊)「(🍳)文王」という言葉を補つて訳(🎅)することとし、且つ賢臣の問(wè(⭐)n )題で前(qián )後(hòu )を(🤟)結びつ(🥤)け(🤠)て(🎲)見た(⚽)。し(🏴)かしそれ(🔅)でも(🌄)前後(hòu )の連絡(🧠)は不(🛎)充(chōng )分で(😅)あ(📺)る。というの(⛓)は(💼)、(🆔)文王の(🌅)賢臣が(🔵)武王の時代(🍒)になると、武王(🌖)をた(👌)す(🚍)けて殷を討たせ(😚)たこ(📝)とに(🌪)なるから(🐷)であ(📛)る。とにかく原(🌈)文に何等(⛅)(děng )か(⏱)の錯誤があ(🏢)るのではあ(🔭)るま(🔼)いか。
三（二(🌛)〇八(⏪)(bā )）
九（二(èr )一四(🧘)）
「泰伯たいは(📯)く(💐)こそは(🌗)至徳(😱)(dé )の(〽)人(😿)という(🔡)べきであろう(🤫)。固辞して位(🏮)(wèi )をつが(😳)ず(🚡)、三(sān )たび天下を譲ったが、(🚐)人民(📞)(mín )にはそうした事実をさえ知(💏)らせなかった。」
先師が匡(😖)(kuāng )きょうで遭(👗)(zā(🏻)o )難さ(🚭)れた時いわれた(🚍)。――
(🏍)互郷ごき(🏣)ょうとい(🏩)う村の人(rén )たちは、お話(🔃)に(🏑)ならないほど風(⛑)(fēng )俗が悪(è )かった(🍂)。ところがその村(cūn )の一少(💟)年(nián )が先師(❄)(shī )に入門をお願いして許されたの(🐬)で(🦋)、門人たちは(🎋)先(🛢)師の真意(yì )を疑(🏈)った(😌)。すると(🌃)、先師はいわれた。――
二(📆)一（二〇五）
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