源(yuán )吉(✋)(jí(👖) )は口(kǒ(🏢)u )のなか(⛎)で、(🐊)煮(😾)え(🥪)切(qiē )らない返事(shì )をして、外へ出た。
(🔁)年寄つた百姓(xì(🏂)ng )が上つた(🥩)。――(🧢)色々説(💧)を(⏭)きいたけれども、みんな「不(bú )義(yì )不(⛴)忠」の(🍮)こ(❄)とば(💦)かりだ、と(👭)云(yún )つた。言葉(🏞)が(♊)齒から(🤖)もれて、一言々々(📁)の間に、シツ(📆)、シツといふ音(yīn )が入(rù(🚏) )つ(🌫)た。――地(dì )主樣と自(💘)分達(dá(🌙) )は親子のやうなもの(🐦)だ。若(ruò )いものは、それ(📟)を忘れては(🤢)ならない。「いやしく(🥘)も」地(🌋)主(zhǔ )樣にた(🔺)てつくやうなこと(🥉)はしな(📤)いことだ。「畑でも取(qǔ )り上げられた(🚭)らどうす(🔟)るんだ。」――さう云つた。「お父ア(⛺)ーン、分(👻)つたよ。」(🕸)と(👷)、(😄)後か(🛄)ら(🚀)叫ん(⬆)だもの(☔)があ(🐤)つた。終つてその年(🈲)寄が壇を下りると、又(🚻)ガヤ/\した(🅿)。
「全(quán )然(🥙)(rán )((🗝)まるツきり)(🦇)地主さ納(🚳)めねえ方がえゝべよ。」と(💆)云つた。
そんな(🚘)大それた事は、だか(⤴)ら(🚟)、思(🤒)ひも寄らなかつた(🕞)。
側に立つてゐ(🧣)た巡(xú(✳)n )査(🛶)が、さう云ひ(🍆)ながら、(💨)腰に(😰)さ(🌔)してゐた鞘(qiào )の(😭)まゝの劍をもつて(🏻)、滅(miè )多(duō )打ちに、源吉をなぐりつけ(💫)た。す(🥒)ると、二、三人の巡査(chá )もよつ(🚡)て(🚂)きて、ふんだり、(🕯)蹴つたりした。――源吉(🐞)は、「夢中(🍏)」になつてゐた(🍊)。それから(😓)少(♊)(shǎ(🌾)o )し手(🏹)をゆ(🐓)るめた。
(🔯) (🌴)六(liù )
誰(shuí )か後で野生的な太々(🎹)しい(🎮)聲(shēng )で叫んだ。さ(🤮)う(🖱)いふ瞬(🥚)間(jiān )であつ(🥔)たの(♒)で皆はそ(🌠)の(👄)方を見た(📻)。――(🍪)源(yuán )吉だ(🔕)つ(🎧)た(✝)。
十(shí(🍬) )二、三臺もの馬(mǎ(🖥) )橇が鈴を(😶)一せいに、雪の(🏸)廣野に、(🎇)おつぴらに響(⏯)かせながら、(🏨)前や後が時々呼びかはし(⛴)たり、(🎈)物々しく、精(🙎)一(👶)杯(📠)に一散に走つてゐ(😯)るうちに、それが、不思(sī )議に、(🚡)こそ(🌬)く(😝)な百姓(xìng )達(dá )の氣(🤤)持を、グン/\殺バツな(💺)、誰でも、なん(🌠)で(🈚)も(🍃)來い、といふ氣(➖)持に引きずつ(🦆)て行つ(🎦)た。四(sì(👮) )十をず(🛠)つと過ぎてゐる、普段はおと(🌦)な(🥉)しい房(fá(🗨)ng )公さへ(📘)が、
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