大河は板木を打ちやめ、(🐫)け(📚)げんそう(🔵)に(🔝)次(cì )郎のほうをふり向(xiàng )いて槌を(🔉)わ(⛪)た(🕵)した。次(cì )郎は、(📻)すぐ大河に代わっ(😡)て(🚽)板木を打ち(👵)だしたが、(🏧)その打ち(🐢)かたは、一つ一(yī(👜) )つの音(yīn )が余韻よいんをひくいとま(🧒)のない(🛥)ほ(🍞)ど(📣)急(jí )調子で(😚)、いか(🥓)にも業ごう(⤴)をにやしているような乱暴さ(🦌)だっ(📁)た。
そ(🍙)れか(🚱)ら、朝倉先生は、何か(🔷)おか(🗝)しそうにひ(😠)と(🆓)りで笑(xiào )っ(🥗)て(📣)いたが、
「うむ。そ(🏎)れはきいた。しかし、私が何(🥨)も(🥏)かも知(⛩)っていたこ(🚾)と(💲)にす(📯)ると、君(jun1 )の名(👺)前(🌐)だ(🧛)けでなく(🕛)、大河の(🕦)名(míng )前も(🤬)出(chū )さなけ(🦂)ればなら(⏹)なくなるんでね。」
かれは、そう思って(🧜)、われ(🍴)知らず眼を(🔈)ひらき、塾生た(🏞)ちの(🖲)中(zhōng )に大河の顔を(🈳)さが(🏉)した。かれは(🐪)塾生たちの静(jìng )坐(zuò )の姿勢を直(zhí )したあと、朝倉先生の横に斜な(🔢)なめ向むきに(🖲)す(🎰)わっていたので(🎵)、(📠)よく全(❗)体が見渡みわたせたの(😯)である。
次(💔)(cì )郎(lá(👑)ng )は足(zú )音(🕍)をたてないように、(🔼)みんな(🔕)の間をある(⏲)きまわり、いちじる(🚊)しく(📼)姿勢(shì(🕣) )の(📆)わる(🏥)いのを見つ(🦉)けると、それをなお(🛡)し(🛸)てや(👇)った。
(💋)かれ(🌇)は(🚼)視線を転(zhuǎn )じて(🌏)、(🗳)そっと先生の顔を(⏬)のぞいてみ(😫)た。すると、ふし(🐢)ぎ(👙)なこと(👵)には、先生のいつもの端然(🚟)たんぜんたる(😆)静坐(zuò )の(💴)姿(🥡)勢がいくら(🔔)かくず(🈚)れてい(💚)る(🛩)。顔(yá )をすこし(🗡)伏(🎱)ふせ、(✊)その眉(méi )まゆの間(jiān )には深いしわさえ(🕵)見えるのである。次郎(láng )は(🥈)、先(xiān )生(🍱)が気分でも悪くなったので(🔦)は(🔘)ないか、と思った。
「私に言(🚼)わせ(🥍)ると、それは、君(🏮)らに、(🚅)ほんとう(✳)の意(yì )味(wèi )で自(🍽)分をたいせつ(🏎)にす(🦏)る心がないか(😄)らなのだ。言い(🧣)かえると、(💁)君(🧘)らには、自(📲)分で自分を(🏩)た(🗺)いせつにする自主性(xì(🏑)ng )と(🥌)い(🈁)うも(🛠)のがまる(㊙)でない(👄)。さらに(🙉)言いかえると、君らは多数(👉)をた(💅)の(📆)み、多(duō )数のかげ(💝)にかくれて、何よりもた(👹)いせつな(🍀)自分の良心を眠(😕)らせることに平気な人間なの(👒)だ。私は、現在の日本人の大多(👽)数(🍨)がも(☝)ってい(💔)る最大(⏱)の弱点を、君ら(🥣)の今(✋)朝の(😎)起(qǐ )床(chuáng )の(😸)様子(⛅)でまざまざと見(🎢)せつけられたような(⬆)気(💰)がして、全く(📲)、(🕐)暗(àn )然あんぜんと(💲)ならざるを得(dé(✉) )なかったのだ。――」(🎁)
とあい(⛹)さつして、大河(⚽)に近(jìn )づいた。
(🔪)次郎(🔣)が、(🕰)い(⬇)ぶ(🧘)かりなが(🧕)ら戸をあけると、そこには大河無門が立って(🐆)いた。
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