大ていの牛(niú(🍐) )は毛が斑(🥫)まだらであ(💝)った。そして角(jiǎo )が(🚶)変にくね(🎸)っ(💈)ていたり、左右(👷)(yò(👨)u )の調和がとれていなかっ(🌵)た(🚜)りした。孔子(🧖)はそ(🖨)れら(🏆)に(🤕)一々(📿)注(zhù )意深(🔜)く(🦁)視(shì )線を注いでいたが、そのうちに彼は(🔗)、一(yī )頭(tóu )の赤毛の牛(🚲)に眼をとめた。そ(🚒)れはまだ(🔪)若くて、つやつやと(🤠)毛が陽(📑)に(🙏)光(🐚)って(🤡)い(🅾)た。角は十(📱)分(👣)伸び(💲)切っ(👈)て(🛐)はいなかったが(🖖)、左右(🗓)とも(🐮)、ふっくらと(💺)半円(yán )を描いて、(🌃)いか(🗣)にも調(🧥)(dià(🍩)o )った恰好をし(✝)てい(🕥)た(⛔)。
「こまかなこ(👝)とは存じません(🏵)が(🚆)、何でも、これま(🍯)でと(😤)は比較にな(♎)らぬ(📔)ほど、立(🔻)派(🌃)になさるご計画(🐱)だそうです(🙇)。」
「無(wú(🤤) )遠慮(lǜ )にいうと、君(🛑)(jun1 )に(⏬)はまだ邪心があるようじゃ。」
「うむ。で、お(⏰)前はどうありたいと(🌤)思う(⌚)のじゃ。」(♒)
そう思(🌱)うと、彼の心臓は、一滴の血も残されていないかの(🆎)ように、冷(🗺)た(🏒)く(🍵)なっ(🚁)た(🤟)。
陽貨(huò )は(🚛)、魯の大夫(🤶)季平子(💞)に(🤯)仕え(🐪)ていたが、季(jì )平子(🕉)が死(sǐ(🎟) )ん(🚃)で季桓子(zǐ )きかんしの代になる(🔱)と、巧みに(🖇)彼(🔲)を自(🍆)家薬籠中のものと(🐂)し、遂(suí )に彼(🍅)を拘禁(🚒)して(🍜)、(🔐)魯の国政を専らに(🌹)し(🤑)ていた。孔子は、(✔)その頃、すでに五(wǔ(⚡) )十(shí )の坂をこ(🔶)していたが、上下こ(📑)ぞって(🍏)正道(🎊)を離れている(⛷)のを嘆いて、仕官の望(wàng )み(📝)を絶(🐑)ち、(🤘)ひ(➕)たす(⛳)らに詩(🔗)書(shū )礼楽の研鑚と、青年(💧)子(zǐ )弟の教育とに専念していた。陽貨としては、(😠)孔子が野に(🐁)あ(📁)って(⛷)、厳(🍾)然として道(dào )を説(👨)いているの(🖱)が(⚽)、何(🧝)(hé )よりも恐(kǒng )ろしかった(👯)。で、出来れば彼を自分の味(wèi )方に引(yǐn )き入(rù )れたい、(🐢)少(shǎo )くとも一度彼に会っ(💵)て(❄)、自分(👦)(fè(🍩)n )が賢者を遇(😃)する道を知っている人間(jiān )であるこ(👀)とを示して置(zhì )きたい、と思ってい(🏇)た。
(楽(🎽)長は(😀)、最高(gāo )の技術は手(shǒu )や喉(🎭)(hóu )から生れるもの(🥇)で(🧥)なくて、心(xīn )か(😤)ら生れるも(🕊)のだ、という事だけは、どう(😧)やらわかったらしい。彼の(🐸)音(yīn )楽(🚞)もこれか(🍁)らそろそ(💥)ろ本物(wù )になるだろ(🎈)う。だが彼(bǐ )は、私(⭕)(sī )の音楽論が(🐪)そのまま人生論でも(🌲)ある、とい(🐇)うことには、まだ気がついて(➿)いない(🚣)らしい(🐝)。究極の(👼)目(🏡)(mù )標を(🏦)音(🗺)楽の技(🔸)術に置(🥧)いている(🚝)彼としては、或はやむを得ないこと(🎶)かも知(🕢)れない。しかし(🗯)急ぐことは(👅)ない。い(🧣)ずれ(🦄)は(🆒)彼も、人生のための(🍆)音楽と(🥂)いう(🚳)こと(🕝)に目を覚ます時が来(lái )るであろう(📆)。彼(🎃)は元(yuán )来真面目な(🧚)人間(jiān )なのだから。)
いつの間にはい(😸)って来た(🐦)のか、(🔷)一人(ré(😦)n )の小姓が(🛎)、(🔇)彼のすぐ背(💸)(bèi )後うしろか(🕕)ら、そう云っ(🌊)た。彼は返事をする(🚼)代(dài )りに(🤰)、ばね仕(📖)掛の人(🍆)形のよう(🧗)に、卓の(🛒)そば(💱)まで行って(🤯)、せかせかと服装(zhuāng )をととのえた。
ビデオ このサイトは2025-02-22 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025