「(🎴)そ(😁)うだとすると、みんながま(⛩)ごころ(🎉)をこ(🔛)めて(Ⓜ)常識をはた(🚨)らかしさえすれば、落(luò )ちつくべ(📏)きところ(⚓)に落ちつ(🚶)くんではない(🍉)かね(📄)。」(🙇)
(🙀)二(💌)人が午前(qián )中に(🐮)来るとすれば、も(🤷)うそろそ(🎰)ろ来るころ(🐺)だ。めいった顔は見(🏢)せたくない。いっそ(🍽)門(mén )のそとま(📅)で出て愉(😧)快に自分(fèn )のほうから迎(🚥)む(🚞)かえてやろう。あとは(🈹)あたっ(📄)て砕く(👙)だけるまでの(✌)ことだ。―(🐫)―かれは(💕)冒険(🛑)ぼう(🐰)けんと(📐)も自(🕋)棄(🍑)じき(🏇)ともつかない気持ち(💌)で(🦈)、自(zì )分(🦌)自(zì )身(shēn )を(🍱)は(🌇)げましたの(🤬)だっ(🤔)た。
(🈹)次(😴)郎は、そんな対話の中にも(🖋)、友愛塾に課(🤠)された大きな問(📗)(wèn )題が(❕)ある(😌)と思った(⏯)。そして、かれらの話がどう発展して(💊)いくかを興味をもって待っ(🎼)ていた。かれら(🍹)は、しかし、笑ったあと、急に口をつぐんで(🥞)しまった。次郎が(🌝)大便所の中にいることをだれかが思い出(😙)して、みんな(🎏)のおしゃべりを(💝)制(🚩)止す(🗳)る合い図をしたものらしい。
次(📩)郎(láng )は、そん(🍑)な対話(huà )の中にも、友(🍳)愛塾(🏺)に課さ(💆)れた大(👱)きな問題があると(🌐)思った。そ(🔦)し(🏙)て、かれらの話がどう(🕵)発(🖨)展してい(🦗)くかを興(xìng )味をもって待(dài )っ(🌪)ていた。かれら(🍭)は、(⚾)しかし、笑っ(🗺)たあ(💬)と(🏾)、急に口をつぐんでしまった。次郎(🔫)が大便所(suǒ )の中にい(🍇)る(🏤)こ(👸)とをだれかが思(🕍)(sī(🚙) )い出(🐷)(chū )して、(🐖)み(✂)んなのおしゃべりを制(🔃)止する合い図(tú )をした(🌁)ものらしい。
事(shì )務所にそなえつ(⏭)けてあった何枚かの東京(jīng )地図(tú )は、すでに(🎲)二三目前から各室で引っぱり(🚽)だ(📃)こ(🍱)だった(➗)。土曜(yào )日の晩に(👥)は、炊(chuī )事(shì )部すい(🥡)じ(🎖)ぶはみん(🌁)な(🥐)の弁(🤠)当(🤷)(dāng )の献立こ(🆕)んだてを(😱)す(👰)るのに忙しかった。次(❌)郎が道順の(⭕)相談のた(🍆)めに(🥚)、(🦕)各(🏠)(gè )室に引(yǐ(😸)n )っぱり(⛷)こまれたことはいうまで(🕚)もない。そして、(🤡)いよいよ日曜の朝食が(🏅)すむと、二(🤐)(èr )十分とはたたないうちに、塾内は(👝)もの音一つしないほど、(👱)しんかんとなってしまったのである。
と、次郎は(👺)ち(🍉)ょ(🚽)っと考えていたが、
「(🙀)そ(㊙)うか(🚀)もしれない(🚹)ね。……それで、べつに(🎳)これ(🤵)まで(🚙)と大(💇)して変(🚾)わったこともなかったんだ(📹)ね。」(💊)
「君(🌫)らのそうした非(📫)良(liáng )心(🧔)的な態(🎠)度は、君(😷)ら自身をますます非良心的(🚨)にするばかりで(🦗)はな(🤑)い(🎶)。それがあ(📗)る限度(🥐)をこすと(🔍)、(🐲)ついに(🦏)は、愛(ài )情と忍(rě(🍔)n )耐(🚄)(nài )にんたいとをもって、君(🗑)らの良(liáng )心(xī(👗)n )を(👻)力(👛)づけようと努(nǔ )力(💺)している(😕)人(ré(💂)n )の心までをきずつけ、その(🧖)愛情と(👂)忍耐と(👙)を、憎(😑)にくしみと怒(🌙)(nù )いかりとに代えてし(🚥)まうもの(🐿)だ。現に君らは、(🔥)今朝(🛠)(cháo )の板木(🏵)(mù )の音の調子(zǐ(👧) )が(🎩)途中とち(🚕)ゅうから変わった(👅)ことで(❤)、(♈)それがわ(🙂)かっただろ(💖)うと思う。あの、お(🏖)だやかで辛(🤔)抱づ(🧟)よか(👺)った(🦃)板(🥨)木(🍯)(mù(🎊) )の音が、(♉)お(🍶)し(🌈)まいになって、急(🕸)に(💄)怒(🉑)りだ(📘)したと(🐾)しか(🐶)思え(🧗)ない(🌂)よ(🌄)うな乱調子に(🧔)なったが、あれ(⛺)は、君らのあまりにも非良(liá(🔛)ng )心的な態(🎑)度(dù )が、板(bǎn )木をう(👤)つ(🔎)人(💞)(rén )の心をきずつけた証(✨)拠(jù )しょう(〰)こ(🍫)な(🏸)の(☕)だ。……(⛰)むろん、私(🍃)は、愛(🎬)(à(📀)i )情も忍(👼)(rěn )耐心(xīn )も失(🎉)(shī )った(🏑)、ああした乱(luàn )暴な打ちかたを是認(🔄)ぜにんはして(📶)いな(🔺)い。また(🚲)、それをやむ(🔽)を得ないことだとして弁護(hù )し(💧)ようとも(🌃)思っ(🧜)ていな(🐓)い。怒り(🥞)や短気(🍀)は、友愛塾の精神(shén )とは根本的に相いれないも(🙄)のなのだから、どんな事(shì )情の(🍟)もとでも(🚼)、あ(⛹)あした打ちか(⚫)た(🥫)は、(➡)二度(dù )とくりかえされてはならないことなのだ。も(💆)し(📥)今(🏽)朝(🔵)(chá(〰)o )の板木当番が(🐃)、つ(👣)い(🌯)に業(♎)ごうをに(📺)やして(🔬)あんな打ちかたをした(🧛)とす(🐩)ると、(🈺)私(sī(🔒) )はその人のために、(📁)まこ(🤦)とに(🚵)残(cán )念(🌁)(niàn )なことだと思ってい(⬛)る。しかし、いっそうわるいのは、ああした打(dǎ )ち(❌)か(⏯)たを余儀(🐑)よぎ(🚚)なく(🌵)させた(♌)君(👰)ら(😡)の(🙅)態度(🏡)だ。君ら(🔺)さ(🗜)えもう少し良(😦)心(🛶)(xīn )的(🕋)で(🙂)あってくれたら、板木(😛)を打った(💱)人(rén )も、ああしたあやまちを犯おかさないです(🚫)んだ(🏐)の(✅)だろ(🚟)うと思(sī )うと、それ(♏)が私は(🈯)くやしくてな(🌳)らな(🍳)い。…(🔔)…だ(💑)が、そ(➕)れはまあい(🐴)い(🗨)、それは百歩(🦐)をゆ(💈)ずってあきら(🕧)めるとし(🚏)ても、こ(😊)こにどうしても私(sī )に(🙂)あ(👲)きらめのつか(👁)な(🚾)いことが一つある。それは(🤣)、愛情(qíng )で(⛑)打たれた板木の音では寝床をはなれようとしな(😣)かっ(😸)た(🐏)君(📁)らが、怒り(🤰)で打(dǎ )たれた板(bǎn )木(🗜)の音では、わけなくはね起きたということだ。その点(diǎn )で(⏳)、君らは精(jīng )神的に(⛓)はま(🀄)だ奴(💨)隷(lì )ど(💞)れいの域(yù )を一歩(🕶)(bù(🧒) )も脱だっして(✍)いないということ(🌖)を証(👂)明している(🐱)。いや、それど(🈯)ころか、君らは(📮)よ(🐞)りい(🎈)っ(🌲)そ(⏺)うみじ(🌵)めな奴隷(🕚)になる(🌲)ことを希(xī )望しているとさえ私には思える。これはほんと(🐫)うになさけ(💆)ないことだ。私は、むろ(🎚)ん(🍦)、(⛓)こう言(yá(♉)n )ったからといって、怒りに対しては(🤳)怒りをもって立ち向かえ、と君らにすすめているので(📭)は(📩)ない。ただ私(sī )は、(👭)愛情に対しては(🌘)、(🚪)つ(🏕)け(🍤)あがり、怒りに対しては、た(➕)だち(🛹)に膝(xī )ひ(💊)ざを屈(🚱)く(🛤)っするような君らの奴隷根(gēn )性こんじょうが、な(🍂)さ(🥊)け(👵)なくて、じ(⛴)っとしては(💩)いられない気(🍫)持(🍟)ちがするのだ――」(🔠)
やがて朝食の時(🐸)(shí )間になった。次(👅)(cì )郎(👔)は箸(🐇)はしをにぎっている間も(🥅)、ときどき眼をつぶって、何か考えるふうだ(⛏)った。
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