sena av 女優10

A「(📭)知っているんじ(⛵)ゃないけれど(👉)、よくまアちゃんから話を(😄)聞いたわ。ほら、頭へリボ(🌱)ンを巻いてるで(🚈)しょう。あのお嬢さ(📋)んは眉(🛃)毛ま(😗)ゆげが額のうん(📮)と上(💫)の方にある(🐬)ので、(🔛)それを隠すために(🔗)鉢(🔜)巻(🍤)をし(🚹)て、(🕚)別に眉毛を(⬅)下の方へ(🖐)画かいてるん(🚱)だって。ね、(🖐)見(🤛)て御覧(🤛)なさいよ、(✖)あの眉毛は贋物(🥎)にせものなのよ」

A　その頃か(🎄)ら寺を好き(💍)始(🚞)めた。寺は(💯)、すぐ裏の山(🍘)のう(🆔)へでトタンの屋根(🔰)を光(🛍)らせ(🆕)てゐた。彼はそ(🍾)こ(🏇)の住職と親しくし(⛔)た。住職は痩(✖)せ細(🎽)つて老い(😾)ぼれてゐた。けれども右の(⛵)耳朶がちぎ(❓)れて(🍚)ゐて(🤵)黒い痕をのこしてゐるの(🕧)で、ときどきは兇惡な(🏊)顏にも見え(🔻)た。夏の暑いまさかりでも、(⛲)彼は長い石段を(🥏)てくてくのぼつて寺へ(✂)かよ(🏕)ふの(🦋)である。庫(🤼)裡の縁先には夏草(🙍)が高くしげつてゐ(😹)て、鷄頭の花(🤤)が四つ(⏬)五つ咲い(🥓)てゐた。住職はた(🏞)いて(🤚)い(😪)晝寢(🍧)をしてゐるのであつた。彼はその縁先か(🐡)らもしもしと(🗑)聲を(🧓)かけ(👢)た。時々とか(🤙)げが縁の(🈺)下(🗜)から青い尾(🚎)を振(🍓)つ(👝)て出(🤫)て來た。

A私はナオミの(🙋)、抜き衣紋えもんに(🌺)した長い襟足を視詰(🌪)みつめ(🕎)ると、そう云う(🌚)より外は(🍍)ありま(⛱)せん(🥔)でし(🥝)た。

Aと(🔫)、彼女を二階へ上らして(🤣)おいて、(🕜)自分(🕯)で直すぐに(🖥)電(🍧)話をかけた。

A「(💜)あんた、ええ加(💬)減(💒)にしと(🤥)きなさい、(🏪)そない一(🍖)遍に精出(🕋)したら、しんどおまっ(🏁)せ」

A何しろ(😵)三本木と云へば昔山陽の山(💾)紫水(🌽)明処があつ(💒)た所で、当時は殆ど京都の郊外に近か(⛓)つ(🥄)たので、下木屋町の(🧘)私の宿から俥で行く(🐤)の(💪)に随分乗りでがあつたものだつた。幹彦君のゐた座(📐)敷からは、加茂川を隔てゝ東山の三(🔝)十(🍎)六峰を窓外に眺め(🏢)る(🐝)ことが出来、朝な(🚘)／＼川原(📈)に(🥞)千鳥の啼く声が聞(👦)ける(🥂)と云(🌨)ふ場所柄で、恐らくあの辺の(♐)都雅な情趣は(⛷)山陽の住んでゐ(📼)た頃とさう違つてはゐなかつたであ(🔭)らう。だが幹彦君も私も飲(📦)みた(⚽)い遊び(📺)たい(📊)盛りの時代で(🔬)、そん(🏽)な景(🏅)色(🕜)に感(🎺)心してゐる風流気などは持ち合はせな(🚧)かつた。東京に(🍽)ゐても夕(🕑)方になるとそは／＼(🔬)して無上(🌛)むしょうに茶屋酒が(🎵)恋(📋)ひし(🚊)くなると(🏙)云(🎷)ふ年(👛)頃の二人(❣)が、パンの会(💻)以来久し振りに(🕒)旅(🛂)先で(🙊)落ち合(🚟)つたのだか(🤟)ら(🎩)溜(🈯)ら(🌫)ない。互に相(🆎)棒が見(🌨)付か(📕)つたの(🈺)で、「待つ(🕐)てゐました」とばかり早(💘)速そ(👔)の晩からつ(🍷)るんで出かけ(💛)た。尤(🥛)も幹彦君の方が一日の長が(🚗)ある訳で(🏛)、(📩)此方へ来てから知り合ひにな(🤪)つた三条萬屋の若主人の金子さ(🔢)ん(🎮)、その他二三(🐋)の人々を案内(🔙)役に誘ひ出(🍹)して、(🚩)最初に花見小路(🚋)の「菊水」へ行(💟)つて晩飯を食つた。今(🕜)ではあの(🛑)菊水の近所に茶(🚗)屋や(🎯)置屋お(🚍)きや(🏠)が一杯に建て込んでし(⛔)まつたけれども、当時(🌮)は閑静(🎪)な(🚯)原つぱのやうな(🧖)所にあの鳥屋が一軒(🙂)だけ、ぽつんと建つて(📄)ゐたやう(🌃)に覚えてゐる。聞く(🙂)所に依(🐥)れば(🛷)もとあの(😏)辺は建仁寺の地内(🈂)であつ(☝)たのを、祇園の女紅場に(🔖)ょこうばが(🔥)寺(🍑)から借りる(🐗)か買ふかして、ぽつ(🚉)／＼色里を彼(✨)処(🔖)へ(🏔)移すやう(📈)にしたの(📷)で、初めは狐や狸などが出たも(🚡)のだと云ふ。して(⏹)見ればち(🔝)やうどあ(🍕)の時分が花(🥅)見小路の開けかけた時であつ(🈴)たかも知れない。まだ重なお茶屋は大(👅)概四条通りの(🍉)北、新橋方面(😯)にあつて、(📘)た(🤧)ゞ万亭(😫)が今(🤞)と同じ(🈲)所、(📔)花見(🤜)小(👀)路の曲り角にあつたの(⏹)を記(😮)憶するけれ(📪)ども、そ(🍂)の外(🤗)に(🏟)は女紅(💻)場（(⛰)即ち(🎂)祇園演舞場(⛷)、都踊りを(🚝)やる所）があつ(🏓)た(👲)ぐらゐ(🍞)で、あ(🔉)の花(🖋)見小(🔞)路(🥟)から(📁)今の東山(🥨)線の電車の(⬆)走つてゐるあたりは実に淋(👀)しいものであつた。さう云へ(👙)ば真葛ヶ原などゝ(😍)云(⏳)ふものも残つてゐ(🐯)て、(🥋)高台寺からあの電車通りへかけてひろ(🎈)い野つ原で(♏)、(📹)とこ(🗄)ろ／″＼に(🔡)大木(🎌)が繁つてゐて、その中(🚸)に一軒風流(📃)な(🚜)構(🧀)への小料理屋があ(🛰)つ(🤜)た。或る時私(😬)は(🤽)その料理屋で幹彦君(💻)と酒を飲んだら、お酌に出て来(🕕)たその家の娘(⏫)らしい女(🏈)が非常な(🐥)る文学少女(🍹)で、(🐨)頭は島田に結つてゐながら(✈)突拍(🏞)子も(📖)ない尖端的なこ(📲)とを云ふ(🈴)のでび(🌈)つくりさせられたこ(🎵)とが(🚫)あ(🦒)つたが、(📀)その料(👭)理屋もどの(💻)辺にあ(📠)つたのやらもう今日では(🕳)見当も付かない。ま、(⏸)そんなや(🚅)う(💺)な訳で、鳥屋の菊(🎅)水(🧛)なども植ゑ込みの奥の池の汀(⌚)に離れ(📚)座敷(💮)が建つてゐたりして(🌋)、ちよつと向島(🖲)の入金いりきんのやうな感じだつた。「日記」を見る(🚫)と(🔜)、それから私たちは富(🆘)永(🔨)町の「長谷仲」と云(⛴)ふ(🧔)家へ(💵)行つたと(🔗)あ(🕛)る。「(👐)や(💸)がて金子さ(🎠)ん(⛏)が『長(✉)谷仲』と記した家(💑)の(📚)格(🈸)子(🤺)を開けて(📦)、一同を中へ連れ込んだ。細長(🚂)い土(🚍)間を(🏚)一二(🤰)間行くと、左手が上(♉)り框で、『(🧀)長(⛄)町女腹(🕶)切』の舞台で見(🎅)たやうな、抽出しの付いた梯子段がある。天井でも、(👹)柱でも、板(🐫)の間でも、悉く古(🛡)びて黒光りに光つて居る。通されたのは二階の奥の、八(💐)畳か十畳程の座(👲)敷(🎤)であ(🕤)る(✝)。先づ座布団(🧟)と(🌂)脇息き(🤔)ょ(🐢)うそくが出て、次(🈲)に燭台が四(🏡)つ運ば(😙)れると、スイツ(🌞)チを拈(🗣)つて電燈を消して了ふ。寺の本(⏱)堂の来迎(🛫)柱(🛶)の前(🦓)に(👇)控へたやう(💠)で、(🎄)蝋燭のはためく儘に(🛬)、部屋の四壁へ明暗(🍬)定まり(🙍)なき影が浮ぶ。何となく西鶴の物語や(🤦)近松の浄瑠璃本の男女(🌤)の魂が(🤥)綿(📗)々たる恨み(🚺)を現代(🍋)人(🌫)に(🏏)囁(🍧)くやうな、因(🐽)襲的な哀愁が(🚤)じめ／＼と歓楽(🏠)の底を流れて来る。松本(⛓)おこ(🛰)うと(🗝)云ふ老妓が、(🏠)錆を含んだ皺嗄れた喉で、(♉)京(🥏)の地謡を(🔦)唄つて(🕯)聞かせる。………厚化粧の両頬へ臙脂べに(🕵)を染めて(🧞)、こつ(🌾)て(😞)り(🎡)と口紅を(💧)さ(😫)した(🤠)富(🕑)千代(📨)と云ふのが、(🥡)都踊(🀄)の帰る(📶)さ(🍯)に、絵の中から抜け出(🎵)し(💗)たや(🌡)うな顔をし(🥓)て開け放した(🛅)障子(🏾)の板(🗃)敷の闇へ(📝)梯(🍩)子段の下から音(📨)もなく(🧙)現(👞)れる。………いた／＼しい程(🐔)に細く痩せて、(🕕)すつき(⛄)り(😯)とした(👎)撫で肩の姿、梅幸の舞台顔に似て少し小柄(🛃)な艶麗の(🗜)面(🎟)ざし。何の表(✅)情もなくおつ(🌁)とりと(🔭)済まし(💟)て据わつて居(⛰)るだけで(💃)、(🐳)座敷中が輝くばかり(🚯)、まことに触(🛹)らば消えなんとす(🦇)る風情であ(🍶)る。富次と云ふ(🤼)舞子が『屋(💿)島』(🌽)を舞つた後で、此の(🤦)女が舞ひ(🛸)を見せる」(🔽)とあるが、「屋島」の後(💜)で(🚇)この女の舞つ(⛓)たのが、「わしが在所は京の田舎の片ほとり、八瀬や(📀)大原の(📐)………」と云ふあの唄であつ(🏻)た。今でも(🎫)お上り(💠)さんが京(📏)の舞(📸)を見た(♎)いと云ふと、大概これと「京の(🚆)四季」をや(🤦)る。しかし此の頃は島原を除い(🍴)ては燭台を使ふや(🕔)うな(😰)ことも(🦄)だん／＼(⬅)廃れて行く(🐉)。三味(🐕)線なども(🔅)、特(⏺)に注文しない限り(💉)は(😥)あの京風のぼん／＼と云(🌎)ふ鈍い(💒)音の(🎉)する地唄の三味(⛲)線を持つて来ること(🐢)は殆どない。年(🤜)々東京風に化して長唄清(😙)元等の江(📑)戸唄が跋扈ばっこする(🧗)現代では、(🚂)特別の温習会でゞもなければ(⌛)、お座(🚺)敷(🤡)であの長い地唄(🌮)の「(🎯)屋(🦅)島」を舞(🧡)つて見せるやうなこともなくなつてしまつた(🔯)。それにして(⏭)も「京の舞ひは如(💷)何にも大ま(🙁)かな、悠長なもの(🎐)で、技巧の小(🧗)細工よ(🚡)りも、只管(🏨)に余(🐰)韻を貴ぶ風が見える」と(🐋)か、「黒(🐞)地に金糸の刺繍を(🗝)施(😰)した総模様の着附けへ、蝋燭の光(🎧)の(🕯)尾(🛍)の端が(🍣)纔かにと(👬)ゞ(💩)き、長い(📩)裳(🏅)裾の隙から白足袋がちら／＼とこぼれて(🎷)、……(🚸)…(👘)さながら『(💽)左(🍫)小刀(😏)の人形』が(🚤)動き出した(♈)や(🔧)うに神韻(🕡)漂渺として、(🦇)荒れすさ(🕍)んだ遊子の心(🎬)を、甘い(😸)想像の国(🐎)に(🚛)誘(🍁)う(🕑)て(📰)行く(🦎)」とか(👴)書(🛸)いてゐるけれども(✳)、その(🏝)時の私は(🤛)事実そ(🉐)んなに感(⛔)心したかどうか怪しいと思ふ。たゞ今日に(🍰)なつてみ(📵)ると、あの時(🚨)分の陰気で古(🥅)風な祇園の情調がな(👫)つ(👛)か(🎋)し(💌)く思ひ(🉐)出されるの(🎲)で(🏢)あ(🤩)る(😼)。まこと(🐏)に「柳暗花明」と(🛡)か「狭(🚎)斜の巷」とか云(👼)ふ言(🐒)葉は、あの(🔗)頃の祇(😤)園や(🏤)先(🦕)斗町ぽんとちょ(🔷)うの遊里の雰(😘)囲気にそつく(🗑)りあて(🐀)はまつて(🏤)ゐるの(⛪)で(🦏)ある。あの、鬢のところに(❇)特長のある京風の髪の結ひ方(📷)など(🤦)も近頃はめつたに見られなく(🚌)な(🐸)つたが、あの時(🚚)分には(🎳)みなあ(⌚)の髪だつた(🦗)。そして口紅もあ(🏋)の玉虫色に光る(🙃)、光線(🦃)の加減では青く真つ黒に(😪)さへ(⌛)見える、東京で云(📒)ふ「くれな(🤙)ゐの紅」と云(⬇)ふ奴だ(💤)つた。私は今(🍮)に(🎗)し(🕗)て思ふ(🔮)のであるが、厚化粧をして(🌚)その唇(🙁)を青貝色(🤐)に(😗)光(🔪)らし(🥈)てゐたあの時分の京(👣)の女は(🎮)、何と(✏)冷めたく(🏁)美(🚲)しかつたことであらう(🍊)ぞ。今日で(🚽)もそれ(📐)ら(😞)の美女の面ざしは一種幽鬼のや(🕠)う(🚡)な凄さと夢の中の幻のやうな仄(⛴)か(🐐)さを(🚮)以て(😡)朦朧(🤲)と(🕙)私の眼前(🧒)に浮かぶ。私は実際に(😣)は見た(🔚)覚(🤲)えがな(🍔)いが、昔のうら若い女(🦆)房が鉄漿(🦅)かねを染めた(🛤)口元にあの玉虫色(💯)の紅を(👑)つけて(🦊)ゐたとした(🧛)ら(📇)、その(🏯)青白(🌆)い、血の気や赤味の微塵もない顔の妖(🍡)なまめか(🙎)し(🐁)さ(😷)は、(💟)ど(🚞)んな(🤜)で(👅)あつたら(🔏)うかと思ふ。兎に角(🥍)まだあの時分までは、(🥀)長(✈)い(🏆)伝統を(🐝)持つ封建時代の京女(🔑)郎の美が、あの女(⛵)たちの表情のない顔に(⛲)霜の(📟)やう(😍)に寒く白々と凝結してゐた(❇)。蓋(🤘)しあの(🔰)時分の女はさう(📅)云ふ俤おもかげを伝へて(🆗)ゐる最後のものではなかつた(🔙)であらうか。