(📠)朝(⏯)倉夫(💛)人(rén )は(🐲)、行事をおわって空林庵に引きあげ(🤭)るま(🍏)えに、(💥)わざわざ次郎の室(shì )にやって来(lái )て、しばらく話(📒)し(🍺)こ(🌶)んだ(🕎)。その(🎄)話(huà(💵) )の中(🔶)にこんな言葉もあっ(⛲)た(🥤)。
かれ(🤪)らの大多数(shù )は、まだむ(🔍)ろん、(💃)人(rén )間生(shēng )活にとっての(🥖)自由の価(sì(📐) )値(🈷)や(🥖)、(🐡)そ(☕)の(👾)きびしさについて、ほん(👉)とうに目を覚さましていたわけではなく、友愛塾というところ(📜)は(🏌)一風(fēng )変わった指導をやると(🏾)ころだぐらいに(🍅)しか考えていな(💫)かった(🈺)。しかし、それにし(➕)ても、そうした言葉が(♏)、しだいにかれらの間にとりかわされるようになっ(🚌)た(🕛)ということは、たしかに一つの(✂)進歩(😸)であり、混(hún )乱(luà(💁)n )と(🏤)無秩序(🍸)むちつじ(🏠)ょの中で、(🤕)不十分(🌊)ながらも、何(hé(🔋) )か自主的(🏝)創造的な活動が始(🚾)まって(🔣)いる証(zhèng )拠しょうこには(🍌)ちがい(🕌)なかったので(🔫)ある。
「(🥗)田川君は、どうだね。」
日(🚏)曜(yào )日(📬)は(♟)、特別(🤑)の計画(🕴)(huà )が(🐮)ない(🐫)かぎり、(⏬)朝食後か(🐁)ら(😇)夕食前(🦄)ま(🍎)で自(zì )由外(🐱)(wài )出(chū )というこ(🎫)とにな(🕶)って(👶)いた。東(📟)京見物を一つの大きな楽しみにして(✒)上(👗)京し(😵)て来た塾生たち(🧤)は(⛪)、最初の夜(🔛)の懇談会こ(🥪)んだんか(👌)いで、ほとん(📹)ど(👉)議(➡)論の余地なく、満場一(yī )致いっちでそれを決議(yì )していたのだった。
(😲)じ(👇)ょ(🏻)うだん(🕓)めかして(⚾)、そんなことも(📭)い(📺)った。ゆ(🍃)うべ各室で就寝前に行なわれた互選ごせ(🌩)ん(🥁)の(🎢)結果(🔻)、か(🌰)れは第五(👑)室の室長になってい(🚽)た(🎃)のである。
次(cì(🚬) )郎は(🖨)、その中(zhōng )の「ぼ(🎒)くのほうは(📤)たぶん変更は(🕴)あ(🥊)るまい(🤘)と思(sī(🛀) )うが」とい(🎤)う文句が気になった。もし恭(🍓)一だけの(🚖)考(🧒)え(🤳)で(📑)日取りがき(👔)められるもの(🆒)だ(🔽)ったら、そんな(📐)あい(🙉)まいな言いかたをするわけ(🍣)がない。こ(🚟)れは(🏊)だれかほかの人(🐍)(rén )の都合(hé(🔋) )を念頭において(😯)の(🕎)ことらしい、(🕤)もしそうだと(🛅)す(👼)ると、それは道江みち(🧟)えの着(zhe )京の日(rì(😣) )取(😑)り(❤)にちがいな(🗑)いの(🦒)だ。
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