そして、「陳(👐)述書」を五(👇)分も十分(fèn )もかゝ(🥕)つて讀んでし(🚂)ま(🥌)ふと、「馬(🙏)鹿野(🦗)郎。一(yī )昨日を(💉)とゝひ來(👨)(lái )い!」と(🏅)、ど(🕥)なつて、そ(🌐)れを石(shí(🏁) )山(shān )の膝に(🕋)投げ(🔪)かへしてよこした。
「い(🧐)つ(🎍)の(⛓)間に、かう百(bǎi )姓生(shēng )意(💳)氣になつ(🔝)たべ(🐼)。」(👧)
話(huà )がかうしてゐ(📊)るうちに纏つ(🤬)て行つた(🦏)。源吉は誰からとな(💃)く、校長(zhǎng )先生が(🌒)裏(🕌)(lǐ(🗞) )に※(「廴+囘」、第4水準(zhǔn )2-12-11)つて(🍺)ゐる、といふ事を(🍭)きいた。所が、同じ村(🌈)の(✅)ある(🚏)百(⭕)姓が、地主(zhǔ )のために、立(lì )退きをせまられてゐるといふことが出(🔻)(chū )來(😈)上(shà(📜)ng )つてから、急にさ(🔱)う(🚽)いふことが積極的(🚵)に(🈂)なつ(🏽)た。
「うまく行くツかい?」
差配(✳)に掛合つても結局(jú )駄目(📬)だといふ(🖥)ことが分り、(📘)そこへもつて(🎺)行つて差(chà )配のとつた(💜)傲(📦)慢な態度のことから、(📃)カツ(🗒)! と(🏈)した元(⭐)氣で、(🌻)すぐ地主に掛(🛴)(guà )け(❓)合ふことに、手(🌫)はずがきめられてしまつた。校(xiào )長(zhǎng )先(♍)生の「北(👐)(běi )海(🏰)(hǎi )道の宗五(🍪)郎(🛂)」が時機を(🚪)得て(🖊)、三人(🧕)も、そ(🌵)の(🥙)大(🐴)きな役目を引き受けるものが百姓の中から出た程だつた(🤣)。
(🏧)雪は眞(👾)向(xiàng )から吹(🤑)きつけるか(🔉)と思(🚔)ふと、左側(cè )にな(🕣)つて(🥚)ゐたり、(🐈)後(hòu )から吹(chuī(📚) )い(🌇)たりした。馬は(🌹)全身眞白に(🈯)なつて(🚗)、年寄つた百姓のや(🥏)うな、ガ(💧)ラ(🤺)/\に瘠せ(🏷)た尻を(🏹)跳ねあげるやうにし(😍)て、(💼)足(zú )を動か(📯)してゐた。尻(🅱)毛(máo )が時々(🔆)ピシリ/(🎑)\と身體(tǐ )を打(✏)つた。が(👭)、(👏)風の(📚)向きで、そ(〰)の方(fāng )へなびくこともあつた。眞(🥥)白になつて(🐱)ゐるた(⏮)てがみも風通り(📇)に動(🍑)いた。前(😜)方を行く馬橇は、吹雪の(😟)ために、二(èr )、三臺(🤓)位しか見え(🧢)なか(🤨)つた。その(🛏)先(xiān )きの方は(🥍)時(shí )々(🔡)、(⬅)吹雪(xuě )の工合(🃏)で、ひよつこり(🚖)現れたり、(🐪)見(⌚)てるうちに(😊)又消されたりし(📨)た。鈴は風(💍)の工合でまるつ(🍚)きり(🔫)聞えないことがあるが、思ひがけなく實際よりもすぐ近(💘)く聞えること(🍩)も(🕴)あつた(⛸)。何處(🌊)からといふことなく、平(♎)(píng )野一帶が(👃)ゴ(🌯)ウ(🔌)/(🏫)\と物(🕎)(wù )凄く(🚋)うな(👬)つてゐた。だん/\(👖)薄暗(⏳)く(🚷)な(⏪)つて行(háng )つた。
し(🕑)ば(🎿)らくすると(😒)、百姓の集會らし(🖌)い、變な人いきれの(🐡)臭氣でムンとし(📲)た(💧)。
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