不思(🥀)議(🛂)や、唄った(🕎)時の白(bái )痴(📓)ばか(🔕)の声(🐦)はこの話(🖌)をお聞きなさるお前様はもとよりじゃが、私(📝)わ(👊)しも(🖇)推量(liàng )したとは月(🛺)鼈(🌪)雲(🌞)泥(ní )げっべつうん(🌽)でい、天地(dì(🌼) )の相違、節廻(huí )ふ(🍀)しまわ(📒)し、あ(📫)げさげ、呼(hū )吸(🤛)いきの続くところから、第一(🙊)その清(qīng )らかな涼(liá(🧖)ng )し(🛴)い声と(💥)いう者(zhě(🎪) )は、到底とうていこの少年の咽喉(hóu )のどから出たものではない。まず前さきの世のこ(♊)の白痴ばかの身が(🖼)、冥土めいどから(🤘)管で(🚾)その(🦍)ふくれた腹(fù )へ通(tōng )わして寄越よこす(♌)ほどに聞(🤘)(wén )え(🔦)まし(😠)たよ。
生なま(🏬)ぬる(🔖)い風(🤮)のよう(🍽)な気勢(shì )け(🛰)はいがする(👻)と思うと(😽)、左の(🏉)肩(🔂)から片(🗃)膚(🎬)かたはだを(🎅)脱いだ(💭)が、右(yòu )の手(shǒu )を脱(tuō )はずし(🈯)て、前(🌨)(qián )へ(🥙)廻し、ふくらんだ胸のあたりで着ていたそ(🌀)の単(dān )衣ひとえ(💍)を円まるげて持(chí )ち、(🦑)霞かすみも絡まとわぬ(🔎)姿(🖥)になった。
(⏹)身動(🚧)き(🔴)をしてな、
やがて(💲)また例の木の丸太を(🐡)渡(🌔)る(🍪)の(😽)じ(🥋)ゃが、(🔰)さっきもいった通り草のな(🧜)かに横倒(🐠)(dǎo )れになっている木地が(🔧)こ(💧)うちょうど鱗(🔃)うろこのようで(👘)、譬た(🧣)とえにも(🚖)よ(🔑)くいうが松の木は蝮(🏰)うわばみ(👆)に(💛)似て(🐺)い(🚙)る(🆖)で。
((🚣)いいえ、存じません。)という時たちま(💜)ち(🚁)犯(🥩)すべからざる者に(🥒)なったから、(💤)私わしは(🙈)口をつぐむと(🌿)、婦人おんなは、匙(🧀)(shí )さじを(🦆)投げて衣(📗)(yī )きものの塵(chén )ちりを払うてい(😳)る馬の前足の下に小さな親(🛷)仁おや(🦃)じを見向いて(🦑)、
(はい、この水(shuǐ )は源が滝(🆘)たき(🥣)でございま(🧑)す、この山を旅(🔗)するお方は皆みな(💰)大風のよう(🌆)な音をどこ(😕)かで聞きます(🙉)。貴(🕐)僧あなたはこちらへいら(🆒)っ(📳)しゃる道(dà(👭)o )で(💠)お心着き(🏆)は(🚲)なさいませんかい(🚟)。)(📺)
二(🏵)十(💽)(shí(🍜) )
さ(🎹)れば(💻)こそ山蛭(😘)やまびるの大(🌺)藪おおやぶへ入ろうとい(🤐)う少し前からその(⛎)音(🛂)を。
(🌀)いかさ(😡)ま馬(🙍)の腹(fù )を(🤾)潜くぐった時じゃ。」(🎓)
ビデオ このサイトは2025-03-03 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025