そ(📄)れから、何(hé )邊(biān )も(💐)同(🚲)じ事を(🧑)、(🍪)グル/\(🔻)繰(qiāo )りか(🤡)へ(🚣)して、「がつしりか(💖)ゝ(🥠)つてやるべ。」と(👵)いふことに(🥂)決(jué(🅰) )つ(🔧)た。それで皆(jiē )が(🍴)、やうや(♌)く別れ(💌)た。
幹部の百姓と、校長先生と(🤦)は、す(🐜)ぐこの(⬜)結果(🐩)を、村中の(🦌)百(bǎi )姓に一(yī )時も(🚋)早く知(💙)らせて、皆(📛)(jiē(🎯) )を極(jí )度(dù(🔢) )に激昂させ(👦)、そ(🎄)の滿(mǎn )潮に乘つた勢ひで、や(😵)つ(🔢)て(🆖)のけなければならない(🙎)ことを相談し(💓)た。――「鐵(🥇)は赤い(🎍)うち(🎣)に」! (☕)そして、一方、先生(🦋)が町(🦔)へ行つて、賣却(🧣)の(🥢)交渉(🔊)を濟ま(🎻)せて置くことが、(🛑)勿(wù )論(lù(🤙)n )必要な(🎚)緊急(jí )事だつた。
「(🕎)それこそ本當に(🤯)めしも喰(cān )へねええ(🚊)んた事始まるべよ。」
こゝ(🎓)に働いてゐる人達(💝)は、百姓のやうに、(📴)貧(💛)乏(fá )はしてゐて(🔑)も、何(💭)處か(🕠)がつ(🚴)しりし(📡)たと(🤗)ころ(🗼)がなくて、青白くて、病(bìng )身ら(💿)し(⛏)くて、いつでも(😵)セキをしてゐる。俺は、その(🍧)ことを(🖋)考へ(⤴)て、暗い氣持にな(😴)つてゐ(💶)る。石狩川の大平(píng )原(📱)に(🥉)ゐた方(😘)(fāng )が、と(🎣)、きまりき(🎒)つた愚痴が、(👘)此(🛰)(cǐ )頃出かゝつ(🥀)て(⏲)ゐる。本(🈁)當(🈷)の(🐞)ところ、其(⏱)(qí(📝) )處(🥗)(chù )の(✡)生(shēng )活(huó )も(📔)亦いゝ(👒)も(🛡)のではない(🤶)が。
「どうだ(🕚)?」(⛰)
仕事が終つてから(🈵)、母(mǔ )親が皮(🔱)をむいて置(🌌)いた馬鈴(🐸)薯を大(dà )きな鍋に入(rù )れて湯煮をした。す(🚃)つか(🦋)り煮えた頃それを笊(zhà(🚘)o )にとつて、上(🕧)から鹽をか(🏯)けた。母(🍛)親と源吉(jí )が爐邊に坐つて、そ(🍘)れを喰つた。うまい馬鈴(🚾)薯は、さう(🔄)いふ風にして煮ると「粉を吹い(👇)」た。二人は熱(rè )いの(🏛)をフ(🌘)ウ/\(🌥)吹(📟)きながら(🏵)頬ばつた(🌅)。母親(qīn )は、源吉の向側に、安坐(zuò )をかいて坐つ(👹)てゐた。が、一寸す(🥡)ると(🍰)、(🎞)芋を口に(📎)もつて行きなが(🥀)ら、その(🎮)手が口元(🏭)に行かず(👒)に(😧)、(🛌)……母親(qīn )は居眠(🏺)(mián )り(📁)をし(📃)て(🔧)ゐた。が、手がガク(🎣)ツと(📂)動(🚲)(dòng )くので、(💞)自分にかへつて、(🥖)とにかく芋(👴)(yù )を口(📼)に(🤱)入れるが(👖)、口をもぐ/\させ(😅)てゐる(🚘)うちに、――のみ下さないで、(🔺)口にためたまゝ、又居眠りを始めた。
源吉(jí )は(😝)、何(hé )かしら亂(📝)暴に、ブツキ(🎑)ラ(💣)棒に(🐐)云(🏾)ふと、母(😍)親のそばから荒々しく(🏉)立(lì )つた。
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