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A「(👚)さあ、………(🍩)出ても詰(😫)まらんもん(⬛)だか(🎽)ら。」

Aオニドモ(📏)　(🤪)ヘイコウ

A「(🐥)いやあ。」と(✳)お爺さんは、ただまごついて(🚒)ゐる。それだけ(🍾)で(🌯)左右に別れる。お爺さ(⛺)ん(📒)の瘤(🏪)が一夜のうちに消失し(🛷)て(💽)ゐるの(⛪)を見てとつて(🈹)、(👏)さすがの聖人も、内(📨)心すこしく驚いた(📇)のである(🚪)が、し(💳)かし、父(🔓)母の容(❓)貌(💌)に就(🐢)い(🥒)てとやかくの批評(🥎)がまし(🖤)い(🤔)事を言ふのは、聖人の道にそむ(🍤)くと(🌯)思ひ、(⏰)気附かぬ振(♐)りして黙つて別れたのである(🚵)。

A「あ(🤨)あ、そうなんだよ。―――どうだろ(🌤)う、君(🍨)、僕はそ(🔝)の(👗)娘を嫁に貰も(🎇)らいた(🚫)いと思うんだが(🍫)、―(🌽)――(✏)」

A　諸君はまたそう(👢)云う大きな建(🐡)物の、奥の奥(🆑)の部屋へ(🏽)行(🌝)く(🗯)と、もう全く外の(🧗)光り(🚀)が届かなくなった暗がりの中にある金襖や金屏風が、幾(🌍)間を隔てた遠(😈)い(🚫)／＼庭の明りの穂先を捉え(🎏)て、(⛑)ぽう(😣)っと夢のように照り返して(➰)いるのを見た(💡)こ(📨)とはな(🏵)いか。その照り返しは、夕暮れの地(🧒)平線のよ(🆘)うに、あた(🕜)りの闇へ実(🛍)に弱々し(💋)い(👐)金色の(😱)明(⛪)りを投げて(🤣)い(🏞)る(🦇)のであるが、私は黄金と(🏤)云うも(🙉)のが(⛑)あれほ(📈)ど沈痛な美し(✉)さを見せる時(🚃)はな(📟)いと思う(🤚)。そして、(🕴)その前を通り過ぎ(🌞)ながら幾度も振り返って見直(😪)すことが(🚭)ある(🖌)が、正(🤸)面から側面の方へ歩を移す(🖥)に随って、金地(🐮)の紙の表面がゆっくりと大きく底光りする。決してちら／＼と忙がしい瞬(🏣)きをせず、(🛣)巨人(🌶)が顔色を(🕋)変える(🌸)ように、きらり、と、長い間を置いて光る(🈂)。時とする(🐥)と、た(🐎)った(🌀)今まで眠(🤘)ったよ(🐡)う(👑)な鈍い反射をしていた梨(♈)地の(😊)金が(🧥)、側面へ廻ると、燃え上(🛑)るよう(🆘)に耀(🥫)やいているのを発見して、こん(🆎)なに暗い所でど(🈲)うしてこれだけの光線(🆑)を集め(🅿)ることが出来たのかと、不思(🔂)議に思う。それで私には昔(💉)の人が黄金を佛の像に塗ったり(🔴)、貴人の起居(🚗)する部屋の四(😱)壁へ(🔰)張ったりした意味が(🕐)、(🔄)始めて頷(🎥)けるの(🥩)である。現(💴)代の(🔵)人は明るい家に住んでいるので(🍁)、こう云う(🐋)黄(🧞)金の美(🤾)しさを知らない。が、暗(🧤)い家に(🍾)住んでい(🦊)た昔の人は、そ(✡)の美(🕞)しい色に(🗾)魅せられた(📮)ばかりでなく、か(🌴)ねて(😝)実(💭)用的価値をも知っ(➖)てい(⤵)た(🦑)のであ(🥤)ろう。なぜなら光(🐕)線(🦉)の乏しい屋(🐼)内では、あれがレフレク(🧖)ターの役目をし(📅)た(💗)に違い(😚)ないから。つま(🍄)り彼(🤝)等は(🤬)たゞ贅沢(👉)に黄金(🐜)の箔や砂(🐞)子を使ったので(💆)はなく、あれの(🦆)反射を利用して明りを補ったの(🌊)であ(❔)ろう(👸)。そうだと(🏓)する(🔁)と、銀(🍧)やその他の(❣)金属はじき(➗)に光沢が褪あせてしまう(😴)の(⛑)に、長く耀やきを失わないで室内の(🏹)闇を(🧐)照ら(💳)す(🐴)黄金と(✍)云うものが(✈)、(🔭)異様に貴ばれたであろう理由を(👌)会得することが(🃏)出(🏎)来る(👗)。私は前に、(🚁)蒔絵と云う(🦌)もの(〰)は暗(🏢)い(🤒)所(🍊)で見て貰(👧)うように(🚗)作(☕)られ(🅾)て(🏄)いることを云ったが、(🛡)こうして(🕦)みると、啻ただに(🌐)蒔絵(🎯)ばかりではない、織(📫)物など(😡)でも(📻)昔のものに金銀の糸がふ(👭)んだんに使ってあ(🔅)るのは(🛀)、同(🦌)じ理由に基づくこと(🍣)が知(🚲)れる(🍅)。僧侶が纏(🏑)う金(🚀)襴の袈(⏩)裟(😤)け(🐋)さなどは、その最も(🎺)いゝ例で(😜)は(🚇)ないか。今日町中ま(📂)ちな(🔌)かに(🌡)あ(🐜)る多くの寺院は大概本(📲)堂を(🍞)大(🍈)衆向きに明(💆)るくして(😲)あ(🍃)るから、あゝ云う場所では徒らに(👸)ケバ(🎄)ケバ(💃)しい(🚽)ばかりで(🌍)、(🍂)どんな人柄な高僧が着ていても有(🐻)難味を感(🌿)じることはめっ(📫)た(🐔)にないが、由緒あるお寺の古(🤵)式に(👤)則った佛事に列席してみると、皺しわだ(🛤)らけな老(👰)僧の皮膚と、(⛓)佛(📜)前の燈明の明滅と、あ(🍨)の金襴の地質とが、(🗳)いかによく調和(🚵)し、い(🌏)かに荘(🏺)厳味を増し(👃)ているかが分るのであって、そ(🏯)れ(🔛)と云うのも、蒔(🚾)絵(🌸)の場合と(🦍)同じように、(🏋)派手な(👵)織り模様の(🈴)大部(🕗)分を闇が(🗽)隠(🏍)して(🍕)しまい、たゞ金(👚)銀の糸がとき／(🍵)″＼少しずつ光るよう(👪)になる(🉐)か(👧)らである。それから、これは私一人だけの感じであ(🐸)るかも(🕌)知れないが、およそ日本人(🔉)の皮膚に能衣裳ほど映(🚠)りのいゝものはないと思う。云うま(📠)でも(❣)なくあの衣(😜)裳には(🎯)随分絢爛な(🧔)ものが(😷)多く、(⏪)金銀が豊富に使ってあ(🕰)り、(✨)しかもそれを着て出る能役者は、歌舞(✂)伎俳優(⛅)のようにお(🚉)白(🏑)粉(🧔)を塗っ(👑)てはいないのであるが、(🗾)日本人特有の(🏷)赧(🕡)あ(🛺)かみがかった褐色(🛶)の肌、或は黄色味をふくんだ象牙色の地顔が(👗)あ(✂)んなに魅力(👈)を発揮する(😓)時(🕗)は(📕)ないのであって、私(🔂)はいつ(😪)も(🎯)能(🧐)を見に行く(🌡)度毎(🧙)に(🍋)感(🏯)心する。金銀の織り出しや刺繍のある袿うちきの類もよく似合うが、濃い緑色や柿色の素襖、水干、狩衣の(🍎)類、白無地の(👸)小袖(👙)、大口等も実(👑)によ(🦁)く似合う。た(🤠)ま／＼そ(👔)れが美少年の能役者だと、肌理きめのこまか(🌀)い、若々し(🎨)い照(🏄)りを持った頬の(🏎)色(🤗)つやな(🌞)どが(🎽)そのためにひと(🚠)しお引き(✍)立(😨)てられて、女(🚍)の(😜)肌とは自ら(🔏)違った蠱惑こわくを含んで(🏗)いる(🕴)よう(🍤)に見え、な(🍆)る(🎫)ほ(💧)ど昔の(🥧)大名が寵(🍮)童の容色に溺れたと(🚥)云うの(🌕)は此処のこ(♐)と(🔪)だな(🐆)と、(❇)合(🐓)点が(🌫)行く。歌(🗳)舞伎(🐏)の方でも(💙)時代物や所作事の衣裳の華美な(📲)ことは能楽のそ(🔻)れに劣らない(🍓)し(🏋)、(🏺)性的魅力の点に(🔻)か(🔐)けてはこの方が遙かに(👻)能(🔙)楽以上とされ(😉)ているけれ(😅)ども、両方をたび／＼見馴れ(🦏)て来ると、事実は(📛)それの反(🚕)対(🏽)であること(👤)に気が付くで(💃)あ(⏫)ろう。ちょっと見た時(👆)は歌舞伎の方(🍼)が(🔋)エ(🗞)ロ(🗝)ティックでもあり、綺麗でもある(🚄)の(🦎)に(🚁)論はないが、(💦)昔はとにか(🏦)く(🔃)、西(🎳)洋流の照明を(🍅)使(🧜)う(🤑)ようにな(🦎)った(🚳)今日の舞台で(🧗)は、あの派手な色彩が(🕗)やゝともすると(🥊)俗悪に陥り、見飽(😄)きがする。衣裳(🌤)もそうなら、化粧とても(🚡)そうで(🥖)あっ(🤓)て、仮に美しいとしてからが、それが(🥅)何処まで(💶)も作った顔(🙍)であってみれば、生地の美(🤔)しさのよ(🏐)うな実感が伴わ(🅿)ない。然るに能楽の(💗)俳(🐹)優は、(🥠)顔も、襟も、(🐍)手(🚺)も、(🥙)生地のまゝで(💘)登場する。されば眉目のなまめかしさはその人本来(👑)のものであ(🎥)って、毫(🚬)もわれ／＼(🈵)の眼を欺いて(🛍)いるの(📟)ではな(🦇)い。故に能役者(🌾)の場合は女形や二枚目の(👇)素顔に接(👘)して(🥄)お座がさめ(🚆)たと(🥋)云(⏯)うよ(⬆)うなことは有り(🧥)得ない。たゞ(🙇)わ(🧛)れ／＼(🏥)の感じるこ(💓)と(🥧)は、われ(🍕)／＼と(🔋)同じ色の皮膚(🐩)を持った彼(🕕)等が一見似合いそ(🏰)うにもない武家時代の派手な衣裳を(🎃)着けた(➡)時に如何に(👐)その容色が(🎰)水(👂)際立って見(❣)え(🐐)るかと(🐯)云う(🥞)一事である。かつて私は、「皇帝(🍳)」の能で楊貴妃(🌍)に扮した(🍨)金剛巌氏を見たことが(🌿)あ(🚗)ったが(🖤)、袖口から(🚼)覗(💪)いているその(🌈)手の美しかったことを今も忘れない(🎈)。私は彼(💽)の手を見ながら、し(➖)ば／(💝)＼膝の上に(💸)置(🎛)いた自分の手を省みた。そし(👈)て彼の手が(🚣)そんなにも美しく見えるのは(🗾)、手頸から指先(⛑)に至る微妙な(🎊)掌て(🏇)のひらの動かし方、(💫)独特の技(🕺)巧(🏁)を罩(🕍)こめ(🌚)た指のさばきにも因るのであろ(🥦)うが(🥋)、そ(🐝)れにしても(🤠)、その皮膚の色(➗)の(🔻)、内部からぽうっ(🕞)と明りが射し(👸)て(🖊)い(🚴)るよう(📏)な光(💜)沢は、何処から(🍵)来る(💾)のか(🛎)と訝(🔡)しみに(💀)打たれ(🌺)た。何と(💝)な(🔤)れ(🔟)ば、それは何(🕸)処ま(💒)でも普通(💭)の日(🏨)本人の手であっ(📻)て、(🦁)現(🏀)に私が膝の上(🕷)につ(🗄)い(🎄)ている手と、(🔫)肌の色つや(🏖)に何(🔼)の違っ(🧓)たとこ(🚉)ろもない。私(👑)は再(🤱)び三(🍘)た(👉)び舞台の上の金剛氏の手と自分の手とを見較べ(🧒)たが、いくら見較べても同じ(💌)手である。だが不思議に(🥓)も、(🥅)その同じ手が舞台(✍)にあ(🛰)っては妖しいま(👲)でに美しく(🚍)見(📿)え(🏪)、(🌭)自分の膝の上に(🛹)あっては只の平凡な手に見(📊)える。かくの如きこ(💲)とは(💗)ひ(🐜)と(🤡)り金剛巌氏(🈯)の場合のみでは(🥜)ない。能にお(🐚)いては、衣裳の(🙁)外へ露あらわれる肉(💟)体はほんの(🐀)僅かな部分で(💽)あって、顔と(🐌)、襟(🛡)くびと、手頸か(🎄)ら指の先までに過ぎず、楊貴妃の(🚍)よ(🚨)うに面(🆓)を附けてい(💑)る時は(🖌)顔さえ隠れてしまうのである(🎣)が、それでい(🦂)てその僅か(🛑)な(🎹)部分の色つ(☕)や(🚬)が異様(📤)に印(🤗)象的になる。金剛氏は特にそうで(🌔)あったけれども、大概の(💻)役(😑)者の手が(🐰)、何の(🛐)奇も(🤲)ない(📃)当りまえの日本人の手が、(🆗)現代の服装をしてい(🌀)て(🏥)は気が(🔝)付か(➡)れない魅惑を発(📟)揮してわれ(🐵)／＼に(🥫)驚異の眼を見張ら(👼)せる。繰り(🧜)返して云(📧)うが、それは決し(🚏)て美少年(😬)や(〰)美男(🤮)子(🕵)の役者に限るのではな(🚗)い。たと(💢)えば、日常われ／＼は(🍬)普(😗)通(🚪)の男子の(😝)唇(🤺)に惹き付けられることなど(🏇)は有り得な(💁)いが(🈵)、能の(🕣)舞台(🥚)では、(🚛)あの(🔡)黝くろずんだ(👢)赤みと、(🦍)しめり気を持(💅)った(🐅)肌(♒)が、(✉)口紅をさした婦人(😂)のそれ以上に肉感的(🚽)なねばっこさを帯び(🍿)る。これは役者(🌹)が謡(🈯)いをうた(🕊)う(🤝)た(🍵)めに始終唇を唾(📏)液で濡らす(🌿)故(🐛)でもあろうが、しかしそのせいばかりと(🥡)は思(🆓)えない。また子方の俳優の頬が紅潮(🏈)を(🍁)呈しているのが、その赤さが(💒)、実に(🔪)鮮(➕)やかに引き立(🐿)っ(🏯)て(🕖)見え(🔕)る(😭)。私の経験では緑系統の(🛡)地色の衣(🥒)裳を着(🍾)け(😴)た(💣)時に最(🦔)も多くそう見えるの(🎯)で、(🚺)色の白(🥧)い子方なら勿論であるが、実(🔓)を(😓)云う(👵)と色の黒い子方(💁)の方(💓)が、却っ(👴)てその赤味の(💌)特色(🤱)が眼立つ。それはなぜか(🙉)と云う(🤾)と、(🙏)色白な児(⏳)で(⛑)は(💐)白(📉)と赤との対(🤴)照が(🔝)あま(⛱)り刻(🍑)明である結果(🛢)、能衣裳の暗く(📹)沈んだ色調には少(👓)し効果が強(🚷)過ぎるが、色の黒い児の暗褐色の頬で(🙂)あると、赤がそ(🦖)れほど際立たない(🌥)で、衣裳と顔とが互に照(⏯)りはえる。渋い緑と、渋(🚺)い茶と(👚)、(🍞)二つの間色が映り合(👚)って、黄色人種(🕑)の肌(😢)がいかにもその(🌄)所(💩)を(😰)得、今更のよう(💴)に(📏)人目(🍺)を惹く(🌙)。私は色の調(🕚)和が作り出す(🐟)かくの(🌵)如き(⛽)美が他にある(🤶)を知らないが、もし能楽が歌舞(👇)伎の(🚘)ように近代の照明を用いたと(⏪)したら、(😦)それら(🚣)の(➰)美感は悉くどぎつい光線のため(🏐)に飛び散っ(🖋)てしま(🛰)うであろう。されば(😄)その(🔛)舞台を昔ながら(🍺)の暗さに任し(⚓)てあ(📗)るの(🌖)は、必(🦖)然の約束に従って(🏋)いる訳であっ(👪)て、建物など(🦀)も古(🚮)け(🔚)れば古い程(🈹)いゝ。床(🔏)が自然のつ(🌲)やを帯びて柱や鏡(🍶)板(🔴)などが黒(🏟)光り(🤮)に光り、梁(🍯)から軒(🚫)先の(🐮)闇が大き(🔏)な吊り鐘を伏せた(🍔)よう(🔵)に役者の頭上(⏫)へ蔽いかぶさっ(💦)ている舞台、そういう場所が(🤬)最も適(🏥)しているので(🌛)あって(🐚)、その点から云え(🤫)ば近頃(🔅)能楽が朝日会館(💞)や公会堂へ進出(🐗)する(🐶)のは、結構な(🌩)ことに違いないけれ(🏿)ど(🌑)も(📬)、そのほんとうの(🕡)持ち味(🍍)は半分以上失われてい(🌖)ると思(🕧)われる。

A「(🤠)君、アラビアン・ナイ(🏬)トは(🈵)後(🏉)にしないか」