○(🎯) これは孔子(🚁)晩年の言葉(📯)にちがいない。それが単なる無常(🚩)観か(🥈)、過(🍌)去を顧(gù )みて(🔧)の歎声(shēng )か、或は(👳)、(🐨)たゆみな(😾)き人間の(⚪)努力(🔲)を祈る声か(🥋)そもそも(🌃)また(☝)、流転をとお(🔒)し(🐿)て流(liú(🛏) )る(🎆)る道(🏒)(dà(🎤)o )の永遠性を讃美する言葉か、それは人(💴)(rén )お(💞)の(🏦)おの自らの心(xīn )境(🦃)によつて(🎈)解するがよか(🤖)ろう。た(🔗)だわれわれは(⬅)、こうし(😑)た言葉の裏付けに(🎌)よつて、孔(kǒng )子の他(🏖)の場合の極めて平凡らし(🎀)く見(🚎)える言葉が一(🙍)層深く理解(jiě(🛸) )される(🗣)であろう(🔙)こ(🐑)と(🌪)を忘れ(🗄)てはなら(🥖)ない。
三二(一七九)
二(👺)(一八(📩)六)(➡)
よきかな(💏)や、(🦈)
「惜しい人物だ(👑)った(🈳)。私(sī )は彼(bǐ )が進(🕑)んで(⭐)いる(📭)ところは見た(🔷)が、彼が止まっているところを見(📬)たことがなかったの(🚲)だ。」
二(èr )六(liù )(二(èr )三(📴)一(💅))
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