次郎(láng )は(🛀)、すぐには、その意味がのみこめないで、きょとんとし(💊)ていた。す(💁)ると、先生は、
「お(👲)はよう。ここは(⛲)何室の受け持ちでしたか(🌫)ね。」
(😵)塾(🏹)生(shē(🤱)ng )た(🔡)ち(😠)のある(🕞)者にとっては(🎲)、朝倉(cāng )先生のそう(😲)したやり方が(🤼)、非(💈)(fēi )常(🐞)に(💆)皮(pí )肉に感(gǎn )じられた。
「例によっ(🌺)て、(🌚)指(zhǐ )導(dǎo )者(💠)がいるよ(⏱)うですね。」
「そ(🏀)うだ(🐊)と(🐞)す(🍃)る(👴)と、みんな(🐶)がまごころをこ(🌁)めて常(💸)識(shí(🕹) )を(🏤)はた(🥞)らかしさ(💦)え(🈵)すれば、落ちつく(🌖)べきと(🐂)ころに落ちつ(🙇)く(🔋)んで(🤸)はないかね。」
「第五室は、(💎)管理部(bù )として(🔹)全(quá(🍖)n )体(🆘)の責任を負っているんだか(🎠)らね。僕(pú )、一まわりし(🦉)て、様(➿)(yàng )子を見て来るよ。」(🍆)
解散するまえに(🤗)、朝倉(😱)先(😍)生(shē(🆙)ng )が言(⬇)(yán )った。
「私に言わ(💗)せると、それは(👌)、君らに、ほんと(🔤)うの(🏦)意味(📟)で自(zì )分を(🖕)たいせつにする心(xīn )が(🎇)ないからな(🤪)の(🧜)だ。言いかえ(🏑)ると、君ら(🖊)には、(💻)自分(🍭)で自分をた(💗)いせつ(🎪)にする(➗)自主性(xìng )というものが(🚻)まる(📒)で(🎳)ない。さらに言(yán )いかえ(🐯)る(👭)と(🈯)、君(jun1 )らは多(duō )数(📗)をたのみ、多数(✨)のかげに(🎈)かくれて、何よりもた(😖)いせ(📼)つな自分(fèn )の良心(xīn )を眠らせることに平(💖)(píng )気な人(🍅)間(jiān )なのだ。私(sī )は(🏝)、現(📩)在の日本人(ré(⏯)n )の大多(duō )数(⛴)(shù(🍱) )がもって(🦏)いる最(🧛)大の弱(🐆)点を(😽)、(💱)君らの(🛫)今朝の起(🏜)床の様(💸)(yàng )子(zǐ )でまざま(🕌)ざと見(jiàn )せつけられたような気がして、全く、暗然あんぜんとなら(🚪)ざる(👡)を得なかったの(🚆)だ。――」(🍈)
も(🦀)うそのころには、塾生たちは(⏹)、(🍩)室内の(🎱)掃除整頓をすべて終(zhō(💛)ng )わっ(👤)て、最後に(🕋)、廊(láng )下(xià )や、(🌇)玄関げん(👹)かんや、そのほかの(👌)出(chū )入り(🛵)口の掃除に(📍)かかっ(🎼)ていると(🔟)ころ(✴)だ(👷)った。む(🏟)ろんそうした掃(🈳)除も、分(📛)(fèn )担ぶ(🏒)んたんは一(🏤)(yī )通りきまっ(🆎)ていたが、(😵)厳密には(🥣)境(✨)(jìng )界が(👙)定(🆒)め(🗨)られない(🌤)た(🐝)めに、塾(📊)生(😂)(shē(⬜)ng )たちはか(📑)な(🤟)り(🍵)入(rù )りみ(🕔)だれていた。
「そりゃあ、あべこべだよ。あんな人(🥓)だから、(🚴)郡の団長(😏)なんかになりたがるん(🏈)だ。」
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