フェラ 動画《妻 中出し 動画》2行目ライン
妻 中出し 動画あらすじ
次(🌷)郎は、朝(cháo )倉(cā(🤼)ng )先生が、開塾最(📸)初(🤤)の朝(🏦)(cháo )の訓(⭕)話(🐡)くん(🥧)わで、こ(🐪)れ(🗜)ほど激は(🌭)げしい言葉をつかって(🔰)、真正面か(😓)ら塾(🔖)生たちに非難を(📔)あびせか(🤽)けたのを(👩)、これまで(🕯)にきいた覚えが(🐁)なかった。か(🐩)れは(👠)、(⛹)ま(🥩)だあとに(🔑)残(🌸)さ(😚)れ(🏩)てい(💿)る自(zì )分への非難が、どんな言葉で表現(xiàn )さ(⤴)れるか(📊)を、身がちぢまる思いで待っていた。
それには、組織や、(🚀)講(🌤)義科目や、(🖐)諸(zhū )行事(♐)の時間割(🔅)など、必要な(📚)諸計画(huà )が一通りならべ(🚘)ら(🛑)れていた(🧔)が、そのどの(🌅)部(🕟)(bù )分(fè(🚽)n )を見(🛡)ても常(🐽)識からとび(👪)はなれたようなことは一つ(🖍)もなかった(🌨)。塾堂と名(míng )のつくところでは(🎋)、(🏚)そのころ(🙆)ほ(👽)とん(🐹)どつきも(🍊)の(♏)のようになっていた「(👺)みそ(⛏)ぎ」とか、「沈黙ちんもくの労働」と(🏴)か、お(🙏)よそそういった、いわゆる「鍛(🐥)練たんれん」(🚵)的な行事が全く見当(dā(🏰)ng )たら(🔠)ないのは、むしろ(🍎)み(🗨)んなには(🍎)、ふしぎに思(🐃)われたくらいであっ(🕕)た。五時半起床(🚋)と(🎱)いうのが、二月の武蔵野むさし(🕉)のでは、ちょ(🌀)っ(🧟)とつらそうにも思(🚗)えたが、それも青年(nián )た(📵)ちにとっては、決して(🔑)お(📹)どろくほど(🚩)のことではなかった。むしろ(🌦)かれ(🤖)らをおどろか(🍢)したのは、生活にうる(🖖)おい(😳)を与(yǔ(😚) )あたえるような行(háng )事が(😝)、かなりの程度に、織お(🐔)り(📥)こま(🦐)れてい(😿)ること(🦑)であった。と(🔲)にか(🧝)く、見る人(rén )が見れば、日(🐏)常生(shēng )活を深め高(😓)(gāo )める目的で(🔁)、す(🥪)べてが(🤝)計画されている(🈸)という(🈂)ことが明らかであった。
「い(📯)や(🎐)、(🥇)そうではあ(🐴)るまい。世の常の(🐳)心(💟)では、(🔛)ああ(🌔)はつ(📨)けるものではない(⛽)。わしの耳(🚓)には、(🍃)そのまま仏界ぶつかいの妙音(yīn )みょう(🥤)おんとも(😟)きこえたのじ(♒)ゃ。鐘(🔄)をつくなら、あの(🌌)よ(⏫)う(🗯)につきた(❓)い(💯)もの(🗃)じゃ(🚂)のう。何も遠慮(lǜ )えんりょすることはない。みんなの心(xī(👍)n )得にもなる(🗡)ことじゃ。かくさず、そなたの(📕)気持ちをきか(🍳)せ(🔰)てはくれ(💍)まいか。」
間も(⚡)な(🚦)く、(🙂)侍(❓)僧に伴(🎗)とも(🚽)なわれ(🥊)て、(🏅)一(🌺)人(rén )のつつまし(🦅)やかな小(xiǎo )僧(🌞)(sēng )が(👦)はい(👚)って来た。和尚(✒)(shàng )は(💷)慈(🛀)愛じあ(📍)いにみちた眼(🐏)で、小僧(sēng )を見(👀)ながらたずねた(🤲)。
「だが(✝)、(🎬)考えて(🙂)みる(📖)と(🤸)、なさけないのは(🍸)決(jué )して君(🙀)らだ(🕋)けではな(🦅)い。こ(🕕)んなことを言(yán )ってい(🎬)る私自(🐋)身が、今朝(cháo )は、(🔑)君(jun1 )らに対して重(🍹)大(dà )な(⚡)過失を犯(fàn )おかし(🚝)てし(🔫)まったようだ。私は(🐘)、(🚔)さっき(🖌)君(🌮)らを非難して、平気(🔱)で自分の良心を眠ら(🏯)せている人(🤘)間だと言った。また、君らの奴隷根(🐇)性(xìng )が(👶)なさ(⛸)けないとさえ言った。こういう言葉は人間(⏭)に対(duì )する最大の侮辱ぶ(🕴)じょく(🔱)の言葉(✌)で(🤼)、心に愛情(💎)(qíng )を(🌙)もつものの(♍)容易に口(kǒu )に(🧣)すべ(📳)きことではない(💃)。少(shǎo )くと(📢)も同じ(🔯)屋根(🐜)(gē(💽)n )の下で、(🏘)一つ釜かまの(🚞)飯をたべ(📬)ながら(🗳)、これ(⛔)から(👣)共(gòng )同生活(huó )をやっ(🎮)て(🕐)いこうとする人(rén )たちの(🚛)間(jiān )では、決して(🍒)とりかわさ(🦁)れ(📽)ては(💟)ならない(🎰)言(yán )葉な(⛩)のだ。し(✊)かるに、私は、つい、自分の(🍊)感情にかられ(📡)て、そんな言(💨)葉をつかってし(🎻)ま(⏺)った。それは(🌚)、私(sī )に忍耐(⚽)(nài )心が(🎃)欠(qiàn )けてい(👻)たからだ。い(⏩)や、(🍯)君(jun1 )らに(📖)対(👭)する愛情が、まだ十(🏼)分(fèn )でな(🏤)かっ(⛷)たから(🤬)だ。私(sī )は、板木(mù )当番(😿)(fā(🈵)n )の(🕍)乱暴な打ちかたを(🍒)非(🌧)難しな(📙)が(🏉)ら、自分自(zì )身で、そ(🅿)れ(🐵)と(🍐)ちっともちがわない(🐷)過(🍤)失(shī )を犯(fàn )してし(🎥)まっ(👵)た。私は、いま、それに(🧔)気がつ(🏷)いて、(♊)心から恥じ(🤩)ている。同時(🤖)に、私(🤕)は、今日の私の(🌎)言(yán )葉が、君ら(👾)を強制して、盲従(🧝)もうじゅ(🌄)うを(🥟)強しいるよう(🧒)な結果になら(👖)ないことを(🏘)、心(🤛)か(🍗)ら(🌛)祈いのらず(😃)にはいられ(📟)ない。……(👘)くれぐれも言(🃏)っておき(📓)たいのは、人間に(😧)と(🖼)って(🍗)良心(xīn )の自由をま(⏲)もるほ(⚾)どたいせつな(🥉)ことはな(🔊)い、ということだ(🔽)。板木の音であれ、先(📁)生の言(yá(🐧)n )葉(yè )であれ、そのほか、そとから(🈸)与あたえられたどんな刺激しげきで(🉐)あ(⛵)れ、それがきびしいから従(cóng )う、甘あまいから軽んずるとい(📱)うのでなく、君(jun1 )ら自(zì )身の良心(xīn )の自(zì(🕙) )由(yó(💝)u )な(😋)判断に(☕)訴うった(🔚)え、従う(✅)べきもの(✏)には進(🏈)んで従(cóng )い、従うべからざるものには断(🧡)(duàn )じ(🙆)て従わ(👛)ない、というようで(🔞)あってこそ(🏪)、(😀)君らは(🐵)ほんとうの人間だといえるのだ。私(sī )は、愛(🐽)(ài )情と忍(🏵)耐心(💐)が(🌷)足(🐥)り(☕)な(🚾)いた(🚒)めに、つい激(🕕)しい言葉(🏼)を使いすぎ(🏄)たが、それも、(🛁)君らに、あ(⏩)くまでも良心的(🚿)・自主的に行動(🔀)してもらいたいと願(🤙)ってい(🕊)たからのこ(😗)と(🔪)だ。私は私(➡)(sī )として十(🐮)分反(🍩)省するが、どうか君(🅰)ら(🕢)にも(🤹)、私のその(🈳)気持ちだけはく(🌓)んでも(💸)ら(🐺)いたい。そし(🌐)て、そ(🖐)の意味(😂)で、(🍬)私(sī )の激しす(❓)ぎ(😝)た言(🐈)葉(yè )を(📉)よ(🥑)いほうに生(♉)(shēng )かしてもらいたいと思(sī )う。――最(zuì )後に、(🧛)私(🦀)は君らとともに、永平寺の(🐷)小僧さんが、礼拝らい(👾)はいしながら鐘をついたという、あの敬虔(💩)けいけんな態(🤲)度の意味(wèi )を、もう一度深(shēn )く味わって、けさの私の(💷)話を終わることにしたい。」
(🚣)先(👝)生(shēng )の言葉(😣)の調子(🧗)は(🗡)、はげし(🙀)い(💞)というより(🕷)は、(🥀)むしろ悲痛(🦌)(tòng )だった。
「何(hé(🕢) )し(😡)ろ紳士(🏘)(shì )し(👤)んしだからね。」
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