40 代 オナニー 毎日8

A「え、今来るわよ、綺羅(🏃)子と猿を引っ(😈)張って。―――フ(👲)ルー(🍟)ツ・カク(🧠)テルをもう二つ云っ(🍦)たら(🦉)い(🥍)いわ(🛎)」(🏠)

A　遠くに(🥔)見(😵)えてい(🗯)る白樺しらかばの白けた(📮)森(🥃)が、(👶)次第に(🖐)ゆ(⛄)る(🤖)ゆる(🎷)と近づいて来(🧞)る。手入をせられた事(🔬)の無い、(🍰)銀鼠色ぎんねずいろの(🎷)小さい木の幹が(🚳)、勝手に曲り(💡)くねって、髪の乱れた頭のような(🗡)枝(♟)葉(👾)を(💋)戴(⭕)いて、(🚣)一塊になっ(🐙)ている。そ(📪)して小さ(😄)い葉に(🍐)風を受けて、互に囁ささやき合(🧣)っている。』

A「その奥様も(🔜)云(🥦)うて(🗓)お(🛬)られま(🛹)したわ(📬)、―――(📇)母がと(♊)きど(🧙)き(🐬)孫に会いたいと云って訪ねて参るのは宜よろしいのですが、折(🐴)角抱かない(🕸)よ(📌)うな習慣を(📳)つけてありますのに、年寄が来ると(🛏)無闇に抱くもの(😔)でございますから(😼)、そのあ(😫)と暫く、抱(😾)い(👱)て(🍍)やらない(⛰)と泣くよう(🍘)になりま(🙋)して(⛵)、又(⛅)もとの習慣をつける迄に骨(🦓)が折(🐹)れて困ります云わ(🏎)れて、―――(🖕)」(🚗)

Aと、口ず(🥈)さむで(💴)はありま(🥣)せんか。それ(🤺)を(🔭)聞い(🍂)ては強(🚝)い覚悟も失せ果て(🤜)ゝ(🏼)、露霜(📠)な(💪)ら(⬜)ばとうに消えてもしまいそうな(💊)心地がしまして、もう／＼今は包み(🏘)隠して(🗨)い(👁)られ(🤾)よ(🍌)うか、私こそはそなたの父の六郎左衛門入道(🐱)だよと云おうと(🎷)したものゝ、な(🧟)か／＼、(🕙)此処が大事な(🐧)ところだ(🥙)、折角(🤰)年(🌋)ごろ(🐖)思い(🙎)立って(♏)世を(🔽)捨て(🐸)た身(🌕)の、(🆘)今日(👎)と云(🙆)う今日、(🐘)子と云(🗡)う首枷(🙍)く(🦌)びかせを担ってなるものか(🙂)、(🏆)そん(🔥)な料簡(🐎)を起すと云うのは腑甲斐ないにも(🌯)程(🖤)があ(🎅)ると、自分(📼)で自(㊗)分の心(📅)を耻じしめ(💔)て、それから申しますようは、(🧞)よ(🎦)くもお詠みになりました、まことにお(🌁)道理至極の歌です、神や(📡)佛も(🉐)さぞかし哀れ(📮)と思し召すで(🐟)しょうし、(👤)お(🈷)父さま(🏝)やお母さ(🆎)まも草(🦂)葉の(🔭)かげで(😹)ど(📩)んなに(🙆)感心なさるでし(🛶)ょう、わたく(😴)し(🔬)のような(😰)卑しいものでも涙がとめど(🌶)なく誘われ(Ⓜ)て(👝)来るくら(📯)いです(🏅)から、やがて心ある人がお聞きになってお胸の中を思いやらず(🏄)にお(💬)りましょうか、只(🐪)今此処を(🎶)通り(🚏)合(📛)わ(🧛)せてこんなお痛わし(🤠)いところを見ます(🐎)のも、思えば(🚩)前(⤴)さきの(📲)世の約束かも知れませ(🥩)ぬ、それにつけても(🚱)お(🌏)別れしに(🙊)くう存じ(🌹)ますけれ(🛵)ど、いっそお暇申し(🏮)ますと(🎄)云って立(🎪)ち上りますと、(😺)仰(🦍)っ(🤙)しゃる通り、(⏫)一樹の蔭に(💋)宿りますのも(📈)、一河の流れを酌みま(🍫)すのも、皆他生(🔓)の縁と聞(😳)いております、又い(🅱)つの世に(😹)お目(Ⓜ)にかゝることが出来ましょうやら、(🛌)かえす(🤧)／″＼もお名残惜しゅう存じます。殊更お(🤣)経(🥙)を(🎺)遊ばし(🔷)て下さいましたのは何(🎸)とお(🌡)礼(😩)を申してよいか言葉に(🎁)も盡されませぬと、姉がそう云って袂を(🧖)顔に押し(🎃)あ(💄)てゝ泣き(🎟)ま(🚯)すので、弟の方も、ま(🌕)だ聞き分(🌎)け(💛)る歳頃で(🎶)は(🔂)ないのですが、姉に取りすが(😽)って身も(📏)だえし(🏋)な(🛰)がら泣(🎱)く(👂)の(🎷)です(🤘)。その(😆)時ひとしお心も消え、(💭)眼もあてられ(🍜)ない思いがしま(🍲)したのを、こ(🎶)れしきの(🦂)事は(💧)腹を切(🧔)るのも(🌰)同じことだと観念しま(🤐)して、歩き出しますと、いつ迄も(🤬)此方を(🙁)見(💢)送っております様子に、私の方でも振(⬛)り返り(🎟)／＼行(🔕)きまし(🖕)た(🔒)ところが、(🦑)子供(⬇)は母の骨を箱(😳)の蓋に入れ(🤰)て、それを持ったまゝ我が家の方へは帰(📂)ろう(🕗)と(👝)せ(🔢)ずに違った(🎄)方角へ行くものです(🏒)から、又(㊙)気に(🐳)かゝって戻って来まし(🕒)て(🏯)、そなたゝちは何(💏)処へおいで(⛴)になるのですと聞いて(🎊)みましたら、これからほうにん寺と(🚋)申す御寺(🗞)へ(🍤)参りま(⏮)す、そこの御寺に都(⛅)から尊い上(💠)人がお下り(🐙)にな(❎)っていらしって、七(⬜)日(🎩)の御説法がありまして、今日は(🤙)もう五(🔩)日に(💘)なります、(👹)み(⌚)んながお詣(🍬)り(🌄)に行きます(🍬)から、わたくしたち(🚌)もお詣(🥟)りをして、(⏱)御聴(👺)聞申し、(🐚)此のお骨を(👚)納め(🖌)ようと(🔬)存じま(🍍)す、と、そう云います(⛳)ので、さて(📘)も(😶)／＼(🛏)、幼いの(🐠)に(🚆)よく(😬)お気が附かれます、母御が(🗝)彼の(🎞)世でどれほど(😤)およろこび(🌗)になるでしょう(👺)、そし(🌏)てほうにん寺と申すのは此処(🔝)からどのくらい(🈲)あ(📛)る(🌤)のですか。どのくら(🐍)い(🔊)あるのか、(👻)まだ行ったことはあり(🧢)ませ(🎳)ん(🚙)が、大勢の人のあ(😡)とについて参ろうと(🏵)思います。それならどうして(🔭)お(😼)供の人を連れ(🥚)てお(🎑)いで(🎸)に(⛹)なら(🚻)ないのです、あまり無用心ではありま(🌐)せぬか、明日(♋)あすでもじ(♉)い(🥪)や(🐐)をお連れに(👋)なってお詣りなさったらよろしいのにと云いますと、姉が(👣)答えて(🌀)、此のあ(🍏)いだじい(⛴)や(🤧)に連(⛩)れて行っておくれと申し(✍)ましたら(🍀)、いと(🏋)けない方(👑)がそんな(👨)ことをな(🎉)さらずともよう(🌞)ご(🔱)ざいますと叱ら(🐂)れ(🔔)ましたものですから(🌏)、今日(🌇)までお詣りが(🎾)出来ませ(🎾)んでしたと云いますので、そ(🚃)う云う訳ならわた(🎳)くし(➗)が(🦅)お伴ともない申しましょ(🚉)う(❔)、そ(🔊)して上人をも拝み、(🏜)結縁をも願(🥅)いましょ(🚹)うと、一所について(🍢)行き(🐀)ます(🎅)と、その道(⬜)すが(📡)らも(🐭)姉はいろ／(😦)＼と物語りしま(⌛)して、(👯)お父さまが(🗒)生きていら(🛰)っしゃればちょうど御僧(🤰)と同じお年頃なの(🐅)ですが、どう云う罪の報いであろうか、浅ましいことに、(🏗)お父さまに(💏)は生きながら別れ、お母さまには死に(🏽)別れてしまい(📔)ま(😴)した、せめて(💭)も(🔮)う少し成(🌬)人し(🔒)てからのこ(🔛)と(🚒)ならば、(🥜)おん面影が身に添うて淋(🦑)し(🏴)い(♟)時(🚷)の心の友にな(🐤)りま(😈)したろう(🖕)に、(📏)恨めしいお(🌎)父さ(🍗)まのな(🎮)され方です(🚮)と、又しても泣きながら口(📆)説きま(🚊)すのを、弟が聞い(🍻)て、お父さまは佛におなりな(🚕)さったのだといつもお(💀)母(🚙)さまが仰っし(🤗)ゃったではありませんか、そんなにお泣きにな(😮)るもの(🌡)ではあり(🌐)ません(🥩)と、いじらしいことを申し(🍺)ます(💼)もの(🈂)ですから、それを聞か(♉)さ(🍲)れる私の(🔂)心は(🚲)後先あとさ(🧗)きも分らぬ闇に(👪)とざゝれ、行く手の道も(🐍)眼(🈚)に(🚁)見え(🥊)ぬような気がしました。そ(❣)のう(🖌)ちにだん(💪)／＼御寺が(🏌)近(🎏)くな(⏪)りま(✂)すと、なる(😪)ほ(🍖)ど大勢の参詣人が(🔦)後(🐼)から／＼(😮)とつゞ(🥢)い(🕛)て来るのです。それと申す(🌇)のは、何でもその御寺(🎑)は聖徳太子の御建(🥖)立で元弘建(🌯)武の動(✨)乱(😴)の(😔)折に所領(🔱)も何も失って(🎟)し(🧞)まい(🐺)、お堂(🥘)もす(🏬)たれ(🍗)て(✍)い(🔇)ましたのを、今度楠の世(🕯)になり(🛍)まして所領を元の通りに返し、破(🧐)れたお堂を修(📪)理した上に、京都から妙(🥨)法上人に(⭐)来て(🍲)い(🥙)たゞ(⛩)い(🎣)て供(🦆)養(🚲)をすることになりました(🥦)の(📋)で、その噂(🎽)を聞き伝えて諸所方々(🤜)から集って来る貴賤の人が袖を(⛲)つら(🔞)ね(🕎)、道俗男女が市をなす(🏏)ばか(🐗)り。御(🍞)寺の境内は申(🖼)す(🎪)迄もなく、近所の木の下かやの下ま(🚒)でもお(🥛)びたゞしい人数(🚟)が充ちあ(📸)ふれて、輿、ちり(🐷)と(🏐)り(🍻)、鞍(㊙)を置いた(🍛)馬などが幾千萬と云う数を知(🆙)らず、凡そ(🎇)其の日(🕧)の群衆と云ったら、(🛎)此のあたり(🌅)の(🔠)三箇国(🚪)の人々(👱)が(😵)寄っ(🕣)て来たの(😨)だと申すことでした。そう云う混雑の(🚫)折柄ですか(🥋)ら容易に子(🍫)供たちは中へ這(♿)入れそ(🕯)うにもあ(🍛)りません(🍡)ので(💛)、ど(🏨)うす(🐗)るだろうと見ておりますと、お頼み申します、(🔘)これは上(🔋)人にお目(🕙)にかゝりに参った(🦆)者(🏎)です(🤞)と、声をかけながら(🕚)人(🕎)ごみの間を押し分けて進(🌝)んで(🔰)行く(💻)の(🍲)です(🕕)が、諸神諸佛も憐(👋)れみ(🈷)を垂(👩)れ(🤮)て下さるのか、不思議なことに、その子供たちの通(⛩)る(🛫)ところは自然と人波が左(😒)右に分れて(😝)道を開い(🚣)て(🌽)行(🌘)くので(🤓)す。それからなお(🧦)も見て(🛢)いま(🌑)した(🥨)ら、二(🥕)三人ばかり人(🤡)を隔て(🏥)たあたり迄来まして(💅)、姉が(🍪)手箱の蓋を、(😊)上人の御前に(⛳)さしおいて、三度礼をして、掌を合(🎊)わせてうずくまりま(🛹)すのを、上(👌)人はしげ(💝)／＼と御覧になっ(🌼)て、(📉)そこにお(📝)いでの幼い人は何処のお方ですかとお尋(🎻)ねになりま(🛵)す。はい、これは楠の一門の、篠崎(👣)六郎左衛門の子供でございます(🅱)が(🚫)、父になります者は、(✂)わ(🔷)らわが三歳(📁)の時、楠(🏍)殿と仲違い(📘)を(😋)しまして、世を(⏱)遁れて、今に行くえが知(🕺)れ(🐪)ないのでござ(🥏)います(💗)、此の(🍠)程はお母さま一(🙈)人に添いながら(🕣)、浮世を明かし(🐿)暮(🍓)ら(✌)し(😻)ており(🗺)まし(💴)たの(🎑)に、有為(🏖)無常のなら(🤣)いの悲(☔)しさは、そ(🚕)のお母(💄)さまにさえ先(🐷)立た(🛤)れて、今(🍾)日(⛽)で最早や三日に(✴)なり(🍢)ます、お骨を拾う人も(🈚)ご(🦄)ざいま(🌃)せんもので(👸)す(🎷)か(🧑)ら、弟(📛)と二人で(👤)拾いまして、此の箱の中に入れましたけれど、(💮)何処へお納めしてよい(🕝)のやら分(🐨)りま(💍)せんから、上人にお願い申そうために此れまで(🚝)持っ(💆)て参(📊)り(🕎)ました(🚾)、どうぞいかなる所へでもお(🉐)納めな(🍋)さ(😡)れて(🍽)、お母さまが(🍠)早(🍽)く(👖)浄(🛤)土へ行かれま(🐴)すように回向をな(⛸)されて下(🔍)さいましたら、ひと(🍔)え(💝)に御利益に存(📑)じま(🍰)す、と、(👡)そう述べる言(🍛)葉を(🚬)黙って聞いて(🐂)いらしっ(🧓)て、暫く上人は物も仰せられずに(🐣)、(🐬)限りな(🍮)く御(🥈)落涙な(🧒)されるの(🎪)で、聴聞の人まで(🤫)が、(🛒)遠くにいる者も(🙍)近(🌛)くにいる(🌞)者も、一度に袖を濡(🕷)らすの(👄)でした。すると(🍺)姉(📛)はまた袂(🚑)から一つ(🏏)の巻物を取り出して御前へ(💗)置(📹)きま(💋)す。それを上人(💘)がお取り上げになっ(🤲)て声高らかにお読み(😾)になります。その文(🕕)句に耳を傾(🏰)けて(👠)いますと、(🥘)それ人間(🈹)の(🏩)さか(🌟)いを聞け(📻)ば、閻浮えんぶの衆生は命不定み(🕙)ょうふじょ(🌡)うな(⛩)りとは申せども、成人する(🦏)まで親に添う人の子多(🌯)く候もの(🏆)を、如何(🏺)なる宿執の(🏬)報いに依って、我等三(♊)歳の時父には生きての別(🧛)れ、(🐒)母(〰)には死しての(🍯)別れ(🈸)と(🎦)なり(🍝)ぬらん、今は早や頼む方なくなり果(📮)て(💊)ゝ迷いの心は晴る(⛲)ゝ日もなく、思いの煙は胸を焦がし(🚦)、悲(🥁)しみ(🆕)の(🦑)涙(🎧)乾く間もな(🌴)し、(💒)我が身のようなる人(⛺)しあらば、憂いの道を語(🧡)り慰む(✒)すべ(🕡)もあ(🌬)る(🕰)べ(🐤)きに、(⭐)ま(🤱)どろ(🍖)む(🚊)隙もなき程に夢にだにも逢い(⏱)奉ら(🤣)ず、(🌃)身(🤝)に添(🦄)う(💙)ものはあるかなきかのかげろうばかり、僅(👙)か三日を過(🌎)したる(🚶)だに思いは千年萬年を暮らすに似たり、まし(😏)てや行く末の悲しきこ(👄)と(🏵)は(⛲)いかばかりぞや、露の命(🦒)、幾秋をか(👖)保つべきとも覚え候(💬)わず、かように孤児となり果(🚈)て(🌫)んより(✒)は、(🤾)たゞ願わくは(🐏)、我(🙈)等二(🛒)人を(🛏)あ(🌑)われみ給い母諸共(🎡)に一つ蓮の(🛰)うてなに迎え給(🤹)え、と、そ(💲)う書いてあ(🐭)る後(🍌)に、(💳)こ(🎖)ざかしく(🐈)も年号や日附まで(👸)も記して、奥に下のよ(❕)うな歌が添えてあるのです。

A「きょうは、夫婦喧嘩でね、陰い(🖖)ん(📵)にこもってやりき(🗒)れね(🥂)え(🏖)んだ。飲もう。今(🚳)夜は泊(❗)るぜ。だんぜ(🔅)ん泊(🤑)る」

A「(🔲)しぼるからじゃない(🥚)かな。いつかそんな話をし(🚭)ていまし(✝)たね。失礼だ(✋)が、(🏴)あなたは女の(🛎)金で暮し(🧘)て(🏔)い(⚡)たのでしょ(🐄)う？」