素人 熟女 エロ 動画9

A　(✡)と、(⏹)お顔(🕕)を横に向け(🎦)て中庭の樹(🔒)々の青葉にお眼(🔲)をそそ(➖)ぎ(🍸)な(😽)が(🕦)ら静かにおつしやいま(🌥)した。その(🌼)両親とも兄(🔆)弟姉(🏯)妹とも(🍸)わか(〰)れて、ひ(🛀)とり御ところに奉公してゐる者の朝夕(💺)ひたすら緊張(🐸)してゐる(🐖)心も(🍪)知らず、(🏇)おのれ(🥨)の色慾の(⏫)工夫ばかりしてゐる人の愚(⛰)かしさを、つよ(🎦)くおとがめ(🌊)にな(👝)つたのだと(💿)いふ(💦)御深慮の程が、私たちにもはじめて(🐷)納得出来ま(😻)した。相州さまも、そ(🤮)の場(🏤)に控へ(🗣)て居られましたが、さす(🚿)がに御賢明の御(🃏)人物だけあつて、この正しい道(🕌)理(🅱)に今は抗(🛥)すべからずと即(💙)座(🐀)に御観念なさつた御様(🐋)子で、次郎朝(🌯)時をただいまより勘(🚚)当いたすべき(😜)旨、未練気もな(🙈)く将軍(🔰)家(⬆)に(📋)言上なさ(😃)いまし(🤸)たの(🔱)で(🌶)、朝(❗)時(😔)さまも、(😙)あてがはづれて泣(🍫)きながら駿河国富士郡の片田舎に落ち(🦑)て行かれた由にござい(🚗)ます(🎭)。好色の念(😕)の(🐪)つつしむべ(⛏)きはさ(🔌)る事(🚷)な(🕔)がら、将(🌎)軍家が、御(🍩)ところに奉公し(🎧)てゐる女房、童(🐒)たちを、どのやうに慎重に正しくいつくしん(📻)で居られたか、(🖊)このやうなお笑ひ(🤡)草にも似た小さい例(🏩)証に依(🍌)つても明々白(🆓)々におわかりの事と(🈯)存(💺)じ(🧥)ま(👙)す(😹)。かへ(🐱)すがへす無礼千万(🌦)の、あの憎むべき下賤の取(🌸)沙汰の如き事実(🍆)は、まことに、(🍺)み(🆎)ぢ(🚩)んも(🍂)見(🈵)受(🍶)け(🆕)ら(🤛)れなかつたといふ事を(🔙)こ(😔)こに繰り返して申し上げ(🤮)て置(🎈)く次第でございます(🥇)。

A「それ(✳)じ(🏾)ゃ、(🍾)あの日に又彼処あそこへ(😽)行ったん(🔝)ですか」

A　私(🍯)は読者に(👽)、(💞)これ以上説明する必要はあ(🍤)るまい(🧖)。

A要(🧓)が(🕕)義太夫を好ま(♟)ないのは(😉)、何を措おい(🆖)て(🎪)もそ(👩)の語り口(🚻)の下品(🙁)なの(💛)が(🆖)厭(🖕)いや(✍)なの(🎤)であった。義太夫を通じて現(🍻)れる大阪人の、へんにず(😳)うず(🤑)うしい、臆面(🥫)のない、目(🎡)的(🐠)の(🙉)た(🔧)めには思(🚏)う存分(😝)な事を(👤)する(🛹)流(🈷)儀(🤧)が、妻(💳)と同じく東京の生(⛔)れである(🤗)彼には、鼻(🥩)持ち(👣)が(🎣)ならない気がしていた。ぜ(🚝)んた(☝)い(🐓)東京の人間は皆少しずつ(📜)はにかみ屋である。電(🎧)車や汽車の中などで(🗻)知らない人に無遠慮(🔮)に話しか(🥦)け、甚はなはだしきはその人の持(🚟)ち物(🍋)の値(✴)段を(🚡)聞いたり、買った店を尋ね(🛀)たりす(🌕)るよう(😒)な大阪人の心やすさを、東京人は持ち合わ(🎿)せない(🕞)。東京の(🕷)人(🛹)間はそう云(🆗)うやり方を不(🤣)作法で(👭)あり、無(🐔)躾ぶし(📆)つけであるとする。それ(😉)だけ東京人の方(🔚)がよく云えば(😱)常識が円満(🌬)に発達しているのだが、しかし(⬛)あまり(🚱)円満に過ぎて見え(🕐)とか外聞とかに囚(🎣)とらわれる結果は、いきお(🤗)い引っ込み(⤵)思案になり消(🤪)極的になる(📺)こと(🗡)は(🥌)免れ(🏼)られない。とにかく義太夫の語り(💷)口には、こ(😟)の東(🔖)京人の(🔼)最も厭いと(🚛)う無躾なとこ(🚚)ろ(👆)が露骨に発(🔏)揮されてい(🚢)る。いかに感(📮)情の(⚓)激越を表現(👢)する(👲)のでも、(😷)あ(💙)あまでぶざまに顔を引き歪ゆ(🕧)がめたり(❌)、唇(♋)を(🥉)曲げ(📄)た(🍙)り、仰(🍸)の(🌎)け(♏)反ぞっ(✊)た(🧔)り、もがいたりし(😌)ないで(🅿)もいい。あ(🦊)あまでにしないと表わすことが出来ないよう(🔷)な感情なら(🍓)、東京人はむ(⛲)しろ(➡)そんなものは表わさ(🔇)ないで、(🐏)あっさり洒落(🗣)しゃれにしてしま(⬜)う。要(🔏)は妻が(😺)長(💺)唄ながうた仕込(🗾)みで、この(✈)頃も(😛)よく(💖)人知れぬ憂さを紛らすために弾(🥣)ひいているのが耳にあるせいか、まだあの冴さえ(🍮)た撥(👗)ばちの(🛠)音の方(♐)が淡(🍗)いながらも(🕐)なつかしく(🥁)聞いていられた。老人に(🕔)云わせる(🏹)と長唄の三味線は余程(💮)の(🍌)名(🚈)人が弾かない限り、撥が皮に打ぶつかる音(❣)ばかり(📶)カチャカチャ響いて、(🍵)かんじんの絃の音色が消されてしまう。そこへ行(🌠)くと(🎑)上方の(🎊)方は(🍳)浄瑠璃(📕)でも地(📠)唄でも東京のよ(👅)うに(💐)撥(🈲)を激し(🚗)く打つ(🐗)けな(🎹)い。だから余(🌾)韻と(🚷)円みがあ(🔉)ると云うのだが、(🙂)要も美佐子もこれには(🎡)反(😦)対で、日(🔨)本の楽器はどうせ単純なのだから、軽快を主(⏰)とする江戸流の方が悪く毒々しい力がないだ(🌗)け(🥞)、邪(🗒)魔(👺)になら(🌰)ないと云う(👲)のであ(🕢)った(✔)。そして夫婦は音(🛳)曲おんぎょ(💇)くのこと(📛)で(🙋)老人を向うへ廻(🌉)す時は(😊)、いつでも趣味が一致(👔)していた。

A　(🍼)決闘の勝敗の次第をお知らせ(➗)する前(😆)に、この(🛠)女ふたりが(👀)拳銃を構えて対峙たいじした可憐(🐟)陰惨、(🈯)また奇妙でもある光景を(⚡)、白樺(🏼)しらかばの(🧒)幹の蔭にうずくまって見ている(🏢)、れいの下等(👸)の芸(⬆)術家(🕸)の心(🐝)懐に就ついて(🚒)考えてみたいと(✔)思います。私は(😼)いま仮にこ(🌽)の男の事を下(🔄)等の芸術家(🔓)と呼んでいるの(♓)でありま(😳)すが、それは何(📺)も、この男ひとりを限って(🚹)、下等(⏯)と呼んでい(🛤)るのでは無くし(⏪)て(📎)、芸術家(🥕)全般がもとより(💨)下(🚴)等の(😿)もの(🈁)であるか(📙)ら、この(🦆)男も何(🧦)やら著(🏨)述をしているらしいその(🈷)罰で、下等の仲(➰)間に無(🚬)理矢理(🔞)、参加させら(🙃)れてしまった(🚘)というわけなのであります。こ(🕉)の男は、芸術家の(🏈)うちではむしろ高貴なほうかも知れません。第(🍊)一に、こ(🆕)のひ(🍿)とは紳(🍓)士であります。服(⏪)装正しく(🌌)、挨拶あいさつ(📧)も尋常で、(👘)気弱い笑(🈳)顔は(🛀)魅力的であり(💤)ます(🚬)。散髪を怠らず、(🌲)学問あり(🍚)げな、れ(🌽)いの虚無的なるぶら(🌭)り(🙉)ぶらりの歩き方をも体(⬇)得(🆎)して居(🚛)た筈(🏘)でありますし(🏟)、それに何よ(🧜)りも泥酔でいすいする程に酒を(🤭)飲まぬ(🤷)のが、決(😀)定的にこ(🎛)の男を(😉)上(🕡)品(🆒)な紳士の部類に編入(🆕)させているので(🎄)あり(🍇)ます。けれども、悲しいかな(🃏)、この(🔖)男もまた著述をな(🥣)して居る(🌅)と(🥩)す(👦)れば(🐬)、そ(🎍)の外面の上品(🖤)さのみ(🖊)を見て、(✊)油(🏹)断(🤡)するこ(🕔)とは出来ません。何となれば(🗜)、芸術家に(⛎)は、(🍮)殆ど(🚅)例(🤵)外なく、二(🔚)つ(📨)の哀れ(🛅)な悪徳が具(📩)わって(🐄)在るものだか(🤬)らであり(♍)ます(🧚)。その一つは、好色の念で(⬇)あります。この男は、(👄)よ(✂)わい既に不惑ふわくを越え、文名やや高く、(🥇)可憐無邪気の恋物語をも創り、(💚)市井しせい婦(🔟)女子(🈸)をうっとりさ(⏩)せて、汚れ(📕)な(🐔)い清潔の性格の(💠)よう(💸)に思われてい(👈)る(🍪)様(🕝)子であ(🐲)ります(⛳)が、内心(🐖)はなかなか、(🏜)そん(🍀)なものでは(🏣)なかったのです。初老に近い男(🤓)の、好色(🎼)の念の熾烈しれつさに就い(🥒)て(👮)諸(👻)君は考えてみたことがおありでしょうか。或る程度の地位も得た、名声さ(🛴)え(🖖)も得たようだ、得てみたら(🧞)、(✒)つまらない、(🌆)なんでもないものだ、日(💞)々の暮(🐝)しに困らぬ程の財産もできた、自分のち(🥄)からの限(⛽)度もわかって(🥣)来(🤥)た(🍝)、まあ、(🎺)こん(🍈)なところか(🌁)な？　こ(📹)の上む(🐶)りし(🎙)て努め(🉑)てみたって、たいしたことに(👸)も(⭕)なるまい(🕣)、こうして段々老い(🐴)てゆくの(🌌)だ(🥚)、と気がつ(🗑)いたと(🎚)きは、(🚘)人は、せめて今いちどの(🎬)冒(🧥)険に、あこが(👃)れるようにならぬものであ(💋)ろ(💰)うか。フ(📢)ァウ(🦕)ストは、こ(😳)の人情(🍧)の機微に就いて(〽)、わなな(🏙)きつつ(⛵)書斎で独語(🔮)している(🐨)ようであり(😝)ます。こと(💚)にも、それが芸術家の場合、黒煙濛(🐹)々もうもうの地(☔)団駄じだん(🎁)だ踏(🔢)むば(🚌)か(🔒)りの焦躁(🆗)でなければなりません。芸術家(📁)というもの(♿)は、(🥓)例外なしに(📨)生れ(🤡)つきの好色人で(🏗)あるのであ(🐣)りま(🌮)すから(🎥)、そ(👓)の(⏩)渇望(➖)も(🤓)極度のも(🎓)のがある(🍙)のではないかと(🦉)、笑いごとでは無しに考(🌘)え(💜)られる(⛸)のであります(🥨)。殊にも、この男(🤩)は紅(🦐)毛人であり(🏴)ます。紅(🤣)毛人(😡)の I love you には、日(🤤)本人(🤮)の想像にも及ばぬ(😼)或る種の(🌇)直(💣)接(✳)的な感(💈)情(🔻)が含ま(👶)れている様子で、「(🌐)愛しま(⌛)す(➖)」という言葉は、日(🚷)本に於(👠)いて(👄)こ(😀)そ綺麗(➗)きれい(✨)な(⛔)精(🐥)神的(🍫)なものと思われ(🚿)ているよ(🏝)うですが、紅毛人に(⬛)於(🥢)いては、もっ(⚪)と、(🍉)せっぱつま(👽)った意味で用いられて(🍥)い(📀)る(🛑)よ(🚚)う(🚕)であります。よ(🐗)ろずに(👥)奔放で熾烈し(🔏)れつであります。いいとし(🐷)をして思慮(😎)分別も在りげな男が、内実は、(📗)中学生み(💞)たいな甘い咏(🚲)歎えいたんにひたって(👻)いるこ(😖)ともある(🏻)のだし(🌘)、たかが女学生の生意気なのに惹かれて、家も地(🔄)位(〰)も投げ出し、狂乱の姿態を(🍢)示すことだ(😞)ってある(🤳)のです。そ(🆗)れは、日(🈶)本(🦐)でも、西(🎅)欧でも(🛎)同じことで(📆)ある(📝)のですが、こ(👡)とにも紅毛人に於(🔣)いては、それが甚(👐)だしいように(🖲)思われ(🍂)ま(🐢)す。この哀れな、(🚕)なん(🕵)だか共感を誘う弱点(👟)に依よって(💈)、いまこの男は、二(📞)人の女の後(🚿)うしろにつ(✌)いてやって(🌜)来(🌉)て、(📐)そうして(🥘)、白樺の幹の蔭に身を(😬)かく(🔗)し、(🦕)息を殺して、二人の女の(♓)決闘のな(⛰)りゆきを見つめてい(🏳)なければならなく(🚴)なった(✨)。もう(⛴)一つ、この男(😼)の、芸術(🍬)家(😎)の通(😸)弊(🧛)として避(😪)けら(🔄)れぬ弱点、すなわち(⏺)好奇心(🔑)、(🕙)言葉を換(🐭)えて言えば、誰も知(😌)ら(🍙)ぬものを知ろうとい(🍟)う虚栄、(🌠)そ(🔵)の(⌚)珍らし(🔴)い(📃)ものを見事(🕳)に表現し(🏝)てやろ(💂)うという(🏓)功(🏜)名心、(🍽)そん(🏿)なもの(🛍)が、この男を、(😃)ふ(🚱)ら(🎓)ふ(🛡)ら此の決闘の(📕)現場まで引きずり込ん(😇)で来たも(🎿)のと思われます。どう(🔋)しても一匹、死(🌳)なない虫がある。自身(🙇)、愛慾に狂乱して(💔)い(🕘)な(🚆)がら、その狂乱(🏢)の様をさえ描写しようと努めているの(🌺)が、こ(🚊)れら(🏄)芸(🚢)術家の(🔭)宿命でありま(👨)す。本能であります。諸君(🔁)は、藤(🛐)十郎の恋、(📞)というお(🤸)話をご(🆔)存じでしょうか。あれは、坂(🈂)田藤十郎が(🚠)、芸(✨)の工夫の(⭕)ため、(💪)いつわって(🍆)人(🌟)妻に恋を(🔵)仕(👌)掛け(🧐)た、と(📸)いうことになっ(📩)ていますが、果(👊)し(🍲)て全部が偽りの口(🏑)説くぜつであったかどう(🥗)か、それは、わかったものじゃ無い(📿)と私は思って居ります。本当の恋(〽)を囁ささやい(✅)てい(🚂)る(📝)間に自(🏀)身の(🔊)芸術家の虫が、そろ(🤐)そろ頭をもた(⛸)げて来て、次第にその虫の喜び(🗃)のほうが増(🥈)大して、満場の喝采かっさいが眼のまえにちらつ(🙏)き、はては、愛(🥪)慾も興覚(🚂)めた、(🚩)という解釈も成立し(👏)得ると思い(⏳)ま(⏪)す。ま(🏗)ことに芸術家の(🙋)、表(🚫)現(🔒)に対する貪婪どんらん、虚(🏩)栄(🖌)、喝(🎎)采(🗻)への渇望は、始末に困って、あわれ(🏚)なものであ(🎄)ります。今、こ(🦍)の白樺の幹の蔭に、雀すず(🥄)め(📯)を(🔊)狙う黒い猫みたいに(🤪)全身緊張させ(🗜)て構えている男(🐀)の心境も、所詮(🛐)は、初老の甘(🤱)っ(🍻)たるい割り切れな(🏘)い(📊)「恋情」と、(🎖)身中の虫、芸(🙁)術家としての「(🚰)虚栄」(🔁)との葛藤であ(⛏)る(🐉)、と(🎛)私(🦂)には考えられるので(🕯)あります(🏐)。

A　と彼はやはり(🖍)苦笑(🦇)しながら(🚉)言って(🗓)、で(🎏)も内心(😐)は、まんざらで(🥐)ない。