「覺(jiào )え(🏬)てろ(🦊)※(感嘆符二(èr )つ、1-8-75)」(🕹)
「(♍)ぢ(💔)や、やる(🔶)よ!」
年寄(🧣)つた百姓達は、どん(🏾)な(🥈)ことがあらうと(💃)、全(quán )くそれは文(wén )字通り「どんな事(👄)(shì )」(🌛)があらうとたゞ(🧡)「仕方がない。」さう(♋)何年も、――何十年も(🐕)思つてきてゐ(💘)た。
それから後、源吉は一言も云は(💖)なかつた。始終、(🤲)腕(wàn )をくんだまゝ(🈷)でゐ(🏺)た。
源吉(💮)はあい(🚲)ま(👄)いな返(fǎn )事をした。
まづ、(⚓)そ(🚶)して、根本的なこと(🏨)が(🥜)決め(🈂)られ(🏑)た(📱)。それからそれ(📣)をど(📅)うい(👊)ふ風にし(🕎)てやるか、といふことが問(wèn )題になつた。それは、二(🍥)、(🔯)三(sān )日に、地主の差配(🐟)が(♐)例(lì )年の通り(🏮)※(「廴+(🦋)囘(huí(🍧) )」、(🚋)第(🤖)(dì )4水準2-12-11)つ(👤)てくることに(👧)なつ(🔫)てゐ(📿)るの(✏)で、(🏚)それに、事情を説(🍈)明(🔶)し、すぐ(🐕)地主に交渉(✅)を始めることにな(💫)つ(🕖)た。この時、(🦐)その色(🚛)々な交渉の間(🚃)小作(🥛)の(🚹)米(mǐ )をどうするのか、と云(yún )ひ出(🌡)(chū )すの(🗼)が(😡)あつた。それが(🤧)又相當(🔶)大(🥇)きなこ(📕)となの(🚋)で、(🎶)中々意見が一(🔹)(yī )致しなかつた。又百(🕟)姓には、そ(😙)れ(📋)を(🙄)最後迄(👧)の見通(tōng )しをつけた(😂)上で、確實な――手落ちのない成算(suàn )でやつて行(háng )ける(🎾)こと(🍡)が出(chū )來(lái )なかつ(📁)た。この所、先(⛄)生(shē(🔭)ng )の(😥)意見をきいた。校長先(xiān )生(➗)は、まづ、町にゐ(🔜)る商(shāng )賣人に(😑)自(🎭)分(fèn )達(dá(💛) )所(🔭)有の(➡)畑物(🎉)を全部(🚁)賣(mài )つ(🛎)て(🤚)しまひ(🐔)、その背水(shuǐ )の陣で(📞)、地(😿)主に當(dāng )ること(🌔)にしたらいゝ、といふことを云つた。そ(😰)れには二(èr )つ(🤹)の條(🧜)件(jià(🖲)n )を(✨)つけ(🛷)た。第一(yī )は(😧)最(zuì(📬) )初の地主への交(🍯)渉(🌳)が不調(diào )に(🤬)終つたら、第二(🏥)は地(dì )主がその結(🏪)果、作(🐶)(zuò )物(🔵)を無理(🧕)に押(yā )へ(🍾)るといふ(🏠)や(🛳)うな樣(📵)子が(👕)分つた(🏳)ら、と(🎴)い(⏯)ふのがそれだつた。一(yī(💯) )軒々々持つ(🔵)てゐたのではすぐ押へられ(🐩)るし、又そのために、結束(shù )が破れるお(➖)それ(🗯)もあつた(🖇)。先(📙)生はかういふ(🖋)點(💒)を防ぐためにもこの方(🖌)法(🎴)は重大で(❣)あると云つた。かういふ事は百姓(🤲)(xìng )にはかなり思(sī )ひきつた(🍦)ことだつたけれども、(💲)それが當り(🧜)前のことの(🐼)やうに思(sī )はれる(🤣)程皆せ(🆔)ツぱつ(🚏)まつてゐた(🔙)。
「なア源ん、校長(zhǎ(📸)ng )先(xiā(🦆)n )生(🎉)(shēng )あれきつと、(🚷)――あれだ。飛んで(🚐)もない事云ふもんだ。本(🎙)(bě(📕)n )氣(🈴)に(😦)聞くなよ。うん。」床をしきながら(🛸)、母(🌍)がさう(⛳)云(🥪)つた(🙊)。
顏を見知つてゐ(👅)た(🥀)踏(🔳)切番が(🛏)、柄に(🐏)卷(juàn )いた白旗(qí )を(🦁)も(🛴)つて、出てきた。
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