こんな(☕)ふうで、(🙎)校内はその(💯)日じゅう決して(💬)静(jìng )かであったとはい(😢)えなかっ(🔬)た。下級(🕘)の教室ま(🌱)でが何(hé )とはなしに落ち(🚑)つきを失っていた。ふだん(🥫)な(⚪)ら何で(😔)もな(🎄)いこ(🚗)とにま(🍵)で先生たちの神(📻)経がとがり、先生たち(🏯)の(🍕)神経(jīng )がとがればとが(🖲)るほ(🛰)ど、生(shēng )徒たちは(👸)その神(shén )経に触さわってみるのを楽しむ(👇)といったふ(📕)うで(🤩)あった。大(🏚)垣前校長(👖)は(😣)、いつも(🤭)先生(🏙)たちに向か(🤝)って(🚰)、(🥡)「生徒(tú )というものは、自(zì(🚥) )分(✉)たち(🈲)のために先生が(💡)命(mìng )をす(🤫)てるまでは(🌜)、その先(xiān )生を偉い先生(🌅)(shēng )だとは(💱)思(sī )わな(🎑)いもの(😗)だ。それ(♓)を覚悟の上でなくては、真(zhē(🛠)n )の教(🐌)育は(💒)出(🕌)来ない(🤽)。」(🎬)と言っ(🌅)ていたが、その意(yì )味を(🧜)ほん(📫)とうに(👦)理解した(👄)先(🏚)(xiā(📜)n )生は、朝(cháo )倉(🎈)(cāng )先生(shēng )を(💄)のぞい(🔏)ては(🔥)、おそら(🐟)く一(yī )人(rén )もいなか(🤘)ったろうし(〽)、今では、ど(💌)の先(xiā(👅)n )生(shēng )に(🛴)も(🐨)、(🌼)そんな(🍦)言(yán )葉は(📇)単に言葉(yè )としてでも思(🆘)(sī(🐞) )い(🧙)出(✅)さ(💼)れてい(🤜)そうに(🕜)なかった。こうして先(xiān )生たちは自分(fèn )を下(📧)(xià(🐟) )手に護ろうと(🎧)し(🍑)て、一歩(🏋)一(yī )歩と自分を生(⏳)徒たちの侮(wǔ )辱と嘲笑の中に追(👿)い(📤)こんでい(♿)たのである(🐧)。
「そう? じゃあ、何にも出(chū )来(🌺)ませんけ(📁)れど、(🕡)あたしすぐお支度しますわ。…(🦓)…(🌧)道(dào )ちゃん、さっきからのこと、(🏃)自分で義(🗝)(yì )兄(🐇)さんにお話してみ(🏊)たら(🎀)どう?(🐩)」
「悲観しきって、どうにもな(📆)らないんだ(😳)ろう。」
「それはそうと―(🕠)―」(👉)
「もし、馬田(🚜)もまわ(🥍)り道(🎹)したら、道(dào )江さ(🐫)んはどうす(🌥)る(🏋)?」
「まさか(🏔)一生の大(dà )事ではあるまいね。」
と、敏(🔻)子が微笑し(🔩)なが(🍭)ら(📂)、
「やあ、いらっしゃい(🦅)。……ついでにこれだけ書(🥣)いてし(🆓)まう(🥉)か(👳)ら、ちょっと失敬するよ(♐)。」
次郎は(🙍)、二人の言葉(🚶)から、まるでちがった刺(cì )戟をうけた(🐔)。敏子の言葉からはひ(➿)やりとするものを感じ、道江の言(yán )葉には憐憫に(🦏)似た(🎢)も(🌤)のを(🐘)感じたのである。一(💼)人の女(🏾)を中に(🏀)し(📟)て(♒)、馬(🥣)田のよ(🎀)うな男と(✏)争(zhēng )っ(🚈)ている(🤚)自(zì )分を想像する(📨)と(🤤)、たまらないほどい(🐚)やになるが(🌗)、また一(yī(🏒) )方では、道(📯)江(jiāng )と(⏬)い(➿)う女が、自(💺)分と(🥗)いうも(🖲)の(🏑)をど(🦆)こかに(💂)置き忘れている(👁)ような性格の持(chí )主であるだけ(🕶)に(🛩)、放(fàng )っておく(🌐)に忍びな(🏸)い(🗂)よう(⛽)な気もする(☔)のだった。彼は二(👥)つの感情を急(jí )には始(shǐ )末しかねて、(♉)だ(🔃)まり(🚴)こんで(🕗)し(🌈)まった。
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