「では、皆(🤪)の意(⛲)見は、小作(zuò )料(liào )率の低減で(🈸)す(🤥)か。その嘆(🔒)願ですか。」石(shí )山(shān )がさ(🥍)うきいた。と、(🌾)又ガヤ(🚪)/\にな(🥂)つた(📼)。そ(🥇)れがし(🔋)ばらく續い(🍞)た。
(😟) 七(qī(🗄) )
すると、一人が、
「(🌊)分つ(🤕)てるべよ、地主か(🖋)ら畑ば(⛲)と(❗)つか(🌴)へすの(🦋)さ!」(🈲)――(🙁)か(🚨)う源吉(🐸)が(❤)云つ(✅)たのは、(🆓)理(lǐ(🎀) )窟でなかつた。源吉(😿)は(🚔)さ(🌰)う(🏢)背後で(🤢)云(📐)はせる父親の氣持(🕵)も感じて(🤔)ゐたのだ! 源吉は歩きながら、(🔵)こんな事が分らない(🔚)、そし(🐏)て(🐛)又そ(📖)こ迄行(📡)かう(🚦)としない百(👉)姓に、心から腹を(🗺)立(lì )て、「勝(🌸)手(shǒu )にしやがれ、俺(ǎn )ア俺(ǎn )アだ。」と思つてゐ(🏄)た。
丸(🥜)山は、穩かに、(👳)百(bǎ(🧥)i )姓はそんなことを(💄)するもんでない(🐼)、地主は親で、俺(🚛)達は子(🌰)供のやうなものだ(😐)、何事も堪へし(🚚)のんで働くことは立派なことだ。歸(📒)つたら(😇)、皆(🧦)ん(😐)なにさう云つた方がいゝ、(🌰)差(chà(😧) )配さん(👈)には自分からよく頼(🚞)(lài )んで置いてあげるから(🔹)、と(🏰)云(yún )つた。
(🦀)源(yuán )吉は寒さ(🗺)のためにかじかんだ手(shǒu )を口にもつて行(háng )つて息をふ(🍭)き(🌴)かけ(🥫)ながら、馬小(🎛)屋(wū )から、革具をつけ(🔌)た(🗽)馬をひき出(chū )し(💘)た。馬はしつ(🥗)ぽで身體を輕く打(💼)(dǎ )ちなが(🥇)ら(🏫)、(🍂)革(🔢)具をならして(🔓)出(🍦)てき(🏌)た。が、外へ出(🎭)かゝる(🧔)と、寒(🅰)い(🎶)のか、何囘(huí )も(🐃)尻(kāo )込みをした。「ダ、ダ、ダ……」源(yuán )吉は口輪(lú(🏪)n )を引(♌)つ張(zhā(⏭)ng )つた。馬は長い顏(yán )だけを前に(🎼)延(🚆)ばして、身體を後に(🧀)ひいた、(🏵)そして蹄で敷板をゴト/\(⤴)いはせた。「ダ、ダ、(💽)ダ(⬜)…(🙀)…」(🎤)それから舌をまい(🌑)て(✳)、「キユツ、キユ(😎)ツ…(🥇)…」とな(🍘)ら(❔)した。
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