耕雲(🐉)斎は砥(😛)沢口(📬)(kǒu )とざわぐちまで進(📽)出(🔤)した本陣に(🐴)いた(🈶)。それ(🚅)とばか(⏰)り采配さい(😎)はいを(🚀)振り、自(🎀)ら陣太鼓を打ち(🗳)鳴らし(🤫)て、(🎪)最後の突(🕢)撃に移(yí )った(🏾)。あたりはも(📽)う暗い。諏訪方ではすでに(🍽)浮き腰にな(✂)るもの、後方の(😺)退(🌃)路を(🐁)危ぶむものが続(🎡)(xù(🍍) )出し(💬)た(🏕)。そ(📱)の時(shí )はま(🏕)だまだ諏訪(🐗)勢(🦒)(shì )の(🈂)陣は堅く、樋橋に踏みとどまっ(🎧)て頑(🐒)強がんきょ(🚢)うに抵(dǐ )抗(kàng )を続けようとする部隊(🗿)もあったが、崩(bēng )くず(❌)れはじめた全軍の足(zú )並みをどうする(🤽)こともできなかった。も(📹)はや松本方もさ(🥉)んざんに見える(🕸)とい(🥉)うふうで、早(zǎo )く退こう(👹)とす(👿)るもの(🦐)が続きに続いた。
「(⛅)宮川先生で(📒)思(sī )い出しま(😻)した。」(🍠)と隠(🛶)居(jū )は言(🏞)(yán )った(🌴)。「(🌔)手(shǒu )前が喜多村瑞見(jià(🖐)n )きた(📯)むらずいけんというかたのお供を(✴)して、一度神(shén )奈川の牡丹(🥃)屋ぼ(🔀)た(🏸)んやにお訪たずねしたことがござい(🕉)ま(🖥)した。青(😹)山さん(🌛)は御存じないか(🖼)もし(🆔)れません(💸)が、この喜(🏵)多(🖨)村先生がまた変わり物(🍅)(wù )と来てる(🌩)。元は幕府の奥(ào )詰おくづめの(🎚)お医者様(🐳)で(🤐)すが(➖)、開(⛪)港当時(shí )の函(👓)館(🧙)(guǎ(⛸)n )はこだての(♐)方へ行って長い(📤)こと勤めていらっしゃる(🚧)うちに、士分に取り立てられて、間(jiān )もなく(🎧)函(hán )館奉行(💡)の組(🗽)頭でさ(👋)。今(✴)じゃ江戸へ(📧)お帰りになって、昌(😢)平校しょう(👁)へいこ(📐)う(📆)の(✡)頭取(qǔ(🎖) )とうどりか(📞)ら御目付(fù )((🎮)監察(🍖))に出世なすった。外交掛が(📮)か(💀)り(💶)を勤(😠)めて(🔒)おいで(🏾)ですが、あの(✊)調子で(📔)行(🦔)き(🖤)ま(🤨)すと今に外国奉行でしょう。手前(qián )もこんな旅(🍄)籠屋渡世はたご(📸)や(🕟)とせいをして見(🙎)てい(🕠)ますが、あんなに出世を(🎢)なすったかた(🏨)も(😶)めずらしゅ(🍙)うございます。」
「何しろ(👮)、(🌓)これ(🔤)はえらい騒ぎになった。」と(🆙)吉左衛門は案じ顔に言った(🔅)。「文(wén )久(🎉)元(yuán )年十月の和(hé(⛑) )宮かずのみやさ(😵)まがお通(🏪)り以来だ(🐃)ぞ。千何百(bǎi )人か(🎃)らの同勢をこんな宿場で引き受けよう(⭐)もあ(🐧)るまい。」(🉐)
にわかに宿内(🚃)の光景も変わりつ(🚇)つあった。千余(yú )人(🏧)からの(🆕)浪士(shì )の同勢(🍊)(shì(🌻) )が梨子野峠なしのとう(🕛)げを(🖍)登(dē(🌕)ng )っ(😴)て来ること(👮)が知(zhī )れると、在(💝)方(fāng )ざ(🌿)いかた(🎰)へ逃げ去るものがあ(🐐)る。諸道具を土(tǔ )蔵(🎚)(zāng )に(🐻)入れるものが(🕋)ある。大切(🎟)な帳面や腰の(🧕)物を(📙)長(zhǎng )持に入れ、青野とい(🚻)う方まで運ぶものが(🗯)ある。
その(👹)日の泊まりと(📀)定(🎚)(dìng )められた(🐀)駒(♟)(jū )場(chǎ(🚣)ng )こ(🐧)ま(🕍)ばへは、(🍐)平田派の(🔓)同志の(🗜)ものが集まった。暮(mù(🖥) )田正香(🦍)と(🏞)松(🛳)尾誠ま(🌳)つおま(👨)こと(松(sōng )尾多(duō )勢子(🏸)(zǐ )たせこの長男)(🗞)と(👂)は伴野とものから。増田平八(bā )郎ますだ(🤴)へいはち(🙊)ろうと(🔜)浪合(🆔)(hé )佐(🌨)源太(tài )な(🏋)み(💿)あいさげ(😤)ん(⬅)たと(🛺)は浪合(hé )から。駒(🚕)場に(😕)は同門(mé(♏)n )の医(yī )者(🧢)山(😌)田(tián )文郁ぶんいくもあ(🗜)る。武田(tián )本(běn )陣(🎣)に(⛅)あてられた(🕳)駒場の(🦄)家で、土地の事情にくわしいこれらの人たちは(🥖)この(⏱)先と(😅)も小藩や代官(🛰)(guān )と(🔯)の無(🚄)益な衝突の避けられそうな山(😖)国の間道(dào )を浪士ら(🐂)に教(jiāo )えた。その時、も(🐙)し参(cān )州街(🎓)(jiē(💠) )道を(🔡)経由するこ(🚷)ととなれば(🎸)名(míng )古(gǔ(💑) )屋の大藩と(🏿)も対(duì )抗しなければならな(💫)いこと、のみならず非常に道路(🍾)の険悪(💴)(è )なこと(🏍)を言(yán )って見せ(💐)るのは浪合(🗽)から来た(🎈)連中だ。木曾路(🖊)(lù )から中津川(chuān )辺へ(💼)かけては熱心な同門の(🐋)ものもある、清(🏤)内路(🎈)せい(🎃)な(🥣)い(🎃)じの原信好(🚺)のぶよ(🧥)し、馬籠まごめの青(🧠)(qī(⏺)ng )山(😗)半(bàn )蔵、中(🌸)津川(chuān )の浅(🎩)見景(jǐng )蔵、(📢)そ(🗄)れから(🐀)峰(🍚)谷はちや香(📇)蔵なぞは、い(🈯)ずれも(🏫)水戸の人た(🦈)ちに同(tóng )情(qíng )を(🈂)送る(📡)であろ(🙂)うと言って見せ(🤙)る(👲)のは伴(🏐)(bà(🌺)n )野から来た連(🖐)(lián )中だ(🦓)。
「(🥎)半(bàn )蔵(😯)(zāng )さん、この(⏳)騒ぎは何事でしょう(🚒)。」
半蔵は長(🐳)い両(liǎng )国(🌞)(guó )橋の上まで歩いて行っ(⬇)た時(shí )に(😼)言った。
よく(🏍)見(🕥)れば、こ(🐶)の頽廃(🈚)たいはいと、(🥓)精(💶)神の無秩序との(🎣)中(zhō(🏧)ng )にも、ただ(💧)ただその日(🚝)(rì )その日(rì )の刺激を求めて明日あ(🍕)すのことも考えずに生(👎)きて(🥛)いるよう(⤵)な人たちばかりが決して江戸の人ではなかった。相生町(dīng )のか(🔌)みさん(🧤)のよ(📣)うに、(👯)婦(fù )人と(🕌)し(👦)て(🚄)の教(jiāo )養もろ(✒)くろく(🕚)受ける(🎊)機会(huì )のなかった名もない町人の妻です(👪)ら、世(🚤)(shì )の移り変わり(😥)を舞台の(⛎)上にな(📦)が(🐭)め、ふ(😒)とした場面か(🥋)ら時の感じを誘(yòu )わ(🐐)れると、(🍍)人の泣(qì(❤) )かないような(⤴)こと(😯)に(🖋)泣(qì )けてしかたが(📩)ないとさ(🥝)え言っている。う(😜)っかり連中の仲間入(🥛)りをして芝居見(🥏)物(🍽)に(🐠)は出か(🚈)けられな(🔶)いと言ってい(🤛)る。
幕府への遠慮から、駅長と(⏭)して(🏹)の半(🐕)蔵(⛰)は家の(😧)門前(qián )に「(🥉)武(wǔ )田(😽)伊賀(hè(💍) )守(🥣)様御宿(xiǔ(🗳) )おん(📣)やど(🐶)」の札も公然(♿)とは掲(jiē )げさせなかっ(🌶)たが、それ(🚢)でも玄関(🍁)のところには本(běn )陣(zhèn )ら(👧)し(🎰)い幕を(🌖)張り回させた。表(❣)向きの出迎(yíng )えも遠慮(lǜ )して、年寄役(🥑)(yì )伊之(🖨)助と組頭くみがしら庄助しょうすけの二(èr )人(📩)と共(gòng )に宿はずれまで水(✖)戸(🍗)の人(ré(😦)n )たち(❕)を迎え(🎬)ようとした。
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