会社 えろ10

Aナ(🕐)オミは「ふん」と鼻(🕊)を高く(🗄)し(🕤)て(🗽)、得意のせせ(🔼)ら笑いをしながら、

A　(🍷)諸君はまたそう云う大きな建(🌜)物の(💡)、(🦁)奥の奥の(🎮)部屋へ行くと、も(🏾)う全く外の光りが(🖇)届かなくなっ(🛺)た暗がりの中(⛵)にある金(🍊)襖や金(🖱)屏風(📬)が、幾間を隔てた遠い／＼(🍌)庭の明りの穂先を(👋)捉(⚓)え(🎈)て、ぽうっと夢の(🤟)ように(🚀)照(🙅)り返しているのを見(🛋)たことはない(🥜)か。その照り返しは、夕暮(🐌)れの地平線のように、あたり(🍢)の闇へ実に(😆)弱々(♿)し(👠)い金色の明りを投げているのである(⛹)が(🚑)、私(😂)は黄(💺)金と云(📃)うも(🥛)のが(🤭)あれほ(🐬)ど沈(🌃)痛(📳)な(🍖)美し(💦)さ(🧦)を(🛫)見せ(🍇)る時はないと思(🌰)う。そして、そ(🥦)の前を(🚘)通り(🚘)過ぎな(🕴)がら幾度も振り返って見直すことがあるが、正面(🛬)から側面(🐮)の(⬆)方(🥃)へ歩を(🐁)移(🚕)すに随って、金地の紙(🏏)の表面がゆ(🍟)っくりと大きく底光り(🙍)す(❇)る。決してち(👊)ら／＼と(👨)忙がしい瞬きをせず、巨人が顔色を変えるように(🌽)、(🔥)きらり、と、(🕢)長い間を置い(😎)て光(🔷)る(🥐)。時(🥠)とすると、たった今まで眠ったよう(📨)な鈍い反射をしていた梨地の金(🍷)が、側(🔎)面へ廻(🧖)ると、(👚)燃え上るよう(😜)に耀やいているのを発(🌐)見して、こんなに(🤧)暗い所でど(🍻)うしてこれ(🤔)だけの光線を(🤤)集(⛓)めることが出来たのかと、不(♈)思議(🖖)に思う(🍍)。それで(📧)私(🤔)には昔の人が(💏)黄金(🙇)を(😀)佛の像に(🤚)塗ったり(🔸)、貴人の起居する部屋の四壁へ張ったりした(🙀)意味が、(🤼)始めて(🍽)頷けるのである(🍐)。現代の人(🏑)は明る(😂)い家に住んでいるので(🎼)、こう云う(🍶)黄金の美しさ(💋)を知ら(🔦)な(😘)い。が、暗い家に住ん(🎤)で(🚯)いた昔の(🎋)人(😳)は(🎳)、その(🌊)美しい色に魅(🍎)せられ(🧐)たばかりでなく、(🔯)かねて実用的(🕯)価値をも知(♐)っていたのであろう。なぜな(✋)ら光(🗳)線の乏しい屋(🚞)内では、あれが(🎳)レ(🍟)フ(🚳)レク(⬅)ターの役目を(🥅)した(💏)に違い(💟)ないか(🌟)ら。つま(💃)り彼(🔲)等は(🛫)たゞ贅(💫)沢に黄(🐙)金の箔や砂子を使ったのでは(🥔)なく、あ(🌐)れの反(🐰)射を利用して(🍺)明りを補ったので(♐)あろう。そうだとすると、銀やそ(🙈)の他の(👜)金(🍈)属はじきに光沢が褪(🏣)あ(🚇)せてしま(🚍)うのに、長(🤦)く耀(💊)やきを失わな(🔬)いで(🎋)室(⛰)内(📧)の(🎎)闇を照らす黄金と云うもの(🛋)が、異様に貴ばれたであ(🦖)ろう理由を会(🚌)得することが出来(🌏)る。私は前に、蒔絵と云うも(🅱)のは暗(🤳)い所で(🔖)見て貰うよ(🀄)うに作られている(🏩)ことを(💍)云ったが、こ(🎽)う(💥)してみると、啻た(🌖)だ(🥐)に蒔(🔞)絵ばかりではない、織物などで(🏥)も昔のも(🏚)の(🚎)に金(🌑)銀の糸がふんだんに使ってあるのは、同じ理由(💞)に基づく(🌎)こと(🎪)が知れる。僧侶が纏う金襴の袈裟け(🈷)さなど(🚄)は、その最も(🧔)い(♉)ゝ例ではない(🕳)か。今(🦑)日町(📙)中(⏯)まち(🥕)なかにある多く(🕡)の寺院は(💣)大概本堂を大衆向きに明るくして(🔟)ある(💊)から、あゝ云う場(📌)所(📜)では徒ら(🤶)に(🌸)ケバケバしいばかりで、どんな人柄な高(📓)僧が着てい(🙈)ても有難味を感(🆙)じること(🚡)はめったにないが、由緒あるお寺の古(🍞)式(🦍)に則った佛事に(✅)列席してみる(🐣)と(📬)、皺しわだ(🍃)らけな老僧の皮膚(🤰)と、佛前(📥)の燈(🌖)明の(👨)明滅と(🔮)、あ(⛰)の金襴の地質(👐)とが、(🍥)い(🌃)かに(⛳)よく調(👴)和し、いか(😶)に荘厳味を増しているか(🏚)が(🌠)分るのであって、そ(🌟)れと云(🌱)うの(🥈)も、蒔絵(😤)の場合と同じよう(🆔)に、派手な織(🤖)り模様の大部(📯)分を闇が隠し(✝)てしまい、たゞ(🏹)金銀の糸がとき(🤙)／″(🕉)＼少しずつ(🎦)光るようになるか(🚉)らである(🔕)。それ(🚑)から(💱)、これは私一人だけの感じであるかも(♉)知れないが、お(💸)よそ日本人の皮膚(📉)に能(🗑)衣(🍒)裳ほど映り(✔)のい(🎠)ゝものはないと思う。云うま(✌)でもなく(🔤)あの(🥍)衣裳には随(🛎)分絢爛なものが多(🎽)く、金銀が豊富に使ってあり、(🌓)しかも(🏻)そ(🥛)れを着て出(💊)る能役者(🚓)は、歌舞伎俳優の(🕚)ようにお白粉を塗ってはいないのであ(✖)るが、日本人(🏁)特(🌾)有の(📇)赧(🌳)あかみが(🉐)かった(💝)褐色の肌(📓)、或(⏯)は(🌠)黄色(🎋)味を(😙)ふくんだ象牙色(💄)の地(🔨)顔が(🈸)あんなに魅力を発(🛫)揮する時(🅾)はないの(🎋)であ(😸)って、(🏀)私(✊)はいつも能を見(💛)に行く(📞)度毎に(🛢)感心す(🏋)る。金銀(➰)の織り出しや刺繍の(🏑)ある袿うちきの(😕)類も(🛋)よく似(⏲)合う(🏟)が(🚽)、濃(💠)い(📍)緑色や柿色(🎇)の素襖(🎈)、水干(🎆)、(🐑)狩(🐤)衣の類、白(🔩)無地の小袖、大口等(♌)も実によ(🙃)く似合う(🥠)。たま／＼そ(🛠)れが美少年の(💭)能役者だと、肌理きめのこ(👙)まか(🏧)い、若(🌆)々しい照りを持(😶)った(💭)頬の色(🚱)つや(💦)などがそのためにひと(✡)し(📿)お引き立てられて、女の(⛰)肌とは自ら(🧣)違(🏔)っ(🏠)た蠱惑こ(🦒)わくを含んでいるように見え、なる(🌇)ほど昔(🎈)の(🎞)大名が寵(🔽)童(🌍)の容(🏝)色に溺れ(🐢)たと云うのは此処(🐺)のことだ(🥧)なと、合点(🔏)が(🌿)行く。歌(👵)舞伎の方(🗂)でも時代物や所作事の衣(🦍)裳の華美(😳)な(👰)こと(🤞)は(🐅)能(🛬)楽のそ(🌾)れに劣らないし、(🏵)性的魅力(🐲)の点にか(🎾)け(🥚)て(💅)は(㊙)この方が遙か(🚴)に(🎊)能楽以上(🍀)とされているけれども、(🧑)両方(🍣)をた(✏)び／(🎖)＼見馴(🔀)れて来る(🦏)と、事実はそれの反対であ(🥤)る(😣)こ(👈)とに気が付(✔)くであろう。ちょ(😧)っと見た時は歌(💶)舞伎の方がエロティ(💛)ックでもあ(🔝)り、(🎰)綺麗でもある(㊗)のに論はないが、昔はとにかく、西洋流の照明を(💄)使うよ(🔬)うになった今日の(☕)舞台で(🐷)は、あの派手(🚠)な(🐏)色彩が(🌋)やゝともすると(🔻)俗悪(🍾)に陥り、見(🎬)飽きがする。衣裳も(🚿)そうなら、化粧とてもそうであって、仮(🏹)に美しいと(🥇)してからが、それが何処まで(✴)も(🎠)作っ(🚎)た顔であってみれば、生地の美しさのよ(🚧)うな実感が伴わない。然(🎊)るに能楽の俳優は、(🐦)顔も、襟も、手も、生(🎾)地(⚾)のま(🐻)ゝで登(🆚)場(👢)する。されば眉目のなまめかしさはその人本来のもので(⏮)あって、毫(♈)もわれ／＼の眼を欺(🚤)いているのではない。故(🐮)に能役(🍊)者の場合(📴)は女形(🌵)や(🦇)二枚目の素顔(⬛)に(📂)接してお座がさめたと(🔅)云う(🛃)ような(🌉)こと(👺)は有(🕢)り得な(📕)い。たゞ(🍠)われ／＼(💬)の感(🕉)じることは、(💒)われ(🎄)／(📨)＼(🚒)と(🎮)同じ色の皮(🐢)膚を(👖)持っ(🤡)た彼等が一見似合いそうにもない武家時代の派手な衣裳を(🍉)着け(💈)た時(🔆)に如何にその容色が水際立って見え(🌚)るかと云う(📛)一事である。かつて私は(🚱)、「皇帝」の能で楊(🚋)貴妃に(🕚)扮(🖇)した金剛(🤭)巌氏を見たことがあったが、袖口から(🖊)覗いて(⛎)いるその(🕺)手の美し(🤚)か(🔓)った(🍂)ことを(🎷)今も忘れない。私は(🍹)彼の手を見(⏳)ながら(🚖)、しば／(🎙)＼(🚁)膝の上に置(🛣)いた自分の手を省みた。そして(♌)彼の手がそんなにも美しく見えるのは、手頸から(🕙)指先に至(👻)る微妙な掌てのひらの動かし方、独特(😂)の技巧(🔊)を(💹)罩こめた指(Ⓜ)のさばきにも因るのであろうが、それに(🤡)しても、その皮膚(🎵)の色の、内部(🍐)か(🥐)ら(😨)ぽう(🥧)っと(⛵)明りが射してい(🔨)るような光沢は、何(🐂)処から来るのかと訝(🚺)しみに打たれた(⬅)。何となれば、(🙅)そ(🐼)れ(📧)は何(🍡)処までも普通の日本人の(🥄)手で(⛪)あ(🔭)って、現に(🆕)私が膝(🥖)の上についている手と、肌の色つや(🎈)に何の違(🎋)った(🎭)と(🤪)こ(👅)ろ(🏙)もない。私は再び(💽)三たび舞台の上の金(🔉)剛氏の手と自分の手と(✝)を(🍊)見(😲)較べ(🉑)たが、いく(😇)ら見較べても同じ手(📷)である。だが不思議に(😹)も、(🍾)そ(💜)の同じ手が舞台にあっ(⛷)ては妖しい(📰)までに(🌂)美し(🚡)く見え(😛)、自分(🐺)の膝の上(🔈)に(💒)あっては只の(🌥)平(⬇)凡な手に見える。かく(🗂)の如き(🉐)ことはひとり金剛巌氏の場合のみではない(🍼)。能において(📂)は、衣裳の外へ露あら(😔)われる肉体はほん(💱)の僅かな部分であって、顔と、襟くび(😆)と、(😌)手頸から指(🚲)の先(💒)ま(🛷)で(🎳)に過ぎ(🎲)ず(🕧)、楊(🛑)貴妃のよう(🍀)に面(😛)を附(🦄)けている時は顔(😫)さえ隠れて(🌏)し(😏)まうのであ(🚳)るが(🐘)、それでいて(🐦)その僅かな部分の色つ(🧙)やが異(👚)様に印象的(💦)になる。金(🎂)剛氏は(🌓)特にそうで(🕯)あった(👷)けれども(🍽)、大概(🔺)の(🏦)役(😒)者の(🍜)手(🔉)が(🏀)、(✋)何(🐝)の奇もな(🥏)い当りまえの日本人の手(📅)が、現代の服装をしていては(📠)気が付かれない魅(🧝)惑を(🧓)発揮(🔌)してわ(📄)れ／(🌧)＼に驚異の眼を(🏉)見張ら(📹)せる。繰り(🦑)返して云うが(😯)、そ(📪)れは(🐩)決(🔍)して美(🎩)少年や美男子(🌶)の役者(😄)に限る(🍫)のではない(⛎)。たと(🧤)えば、(🍃)日常(🉐)われ／＼は(😑)普通の男子の唇(🆎)に惹き付(👿)けられるこ(🕓)となどは有り得ない(🦕)が、能の舞台では、あ(📡)の黝くろずんだ赤みと、しめり気を持った(🧝)肌が(🧣)、口紅を(🔋)さした婦人のそれ以上(🦐)に(🌅)肉感(📄)的なねばっこさを帯び(🔘)る(👿)。こ(🔩)れは役者が謡いをう(📽)た(🤱)う(🎦)ため(🍱)に始終唇を唾液で濡らす故でもあろうが、しか(💳)しその(😻)せいばか(📊)りとは思えな(🥙)い。また子方の俳優の頬が紅潮を呈しているの(🚧)が、その赤さ(⛓)が(🦈)、実に鮮やか(💧)に(💁)引き(⏬)立って見える。私の経験では緑系(💶)統の(🌾)地色の衣(📷)裳を着(😞)けた時に最も多くそう見(🎢)えるので(🔐)、(👛)色(🚱)の白い子方なら勿論である(➕)が、(🐎)実(🚕)を云う(📼)と(🕗)色の黒(😙)い子(📞)方(🀄)の(🔷)方が、(♋)却ってその赤(😲)味の特色が眼(📄)立つ。それはな(🗨)ぜかと云うと(🔰)、(📔)色白な児では白と(👾)赤との対照が(🍂)あまり刻明である結果(🦆)、能衣(👷)裳の暗く沈んだ色調には少(📳)し効(⏩)果が強過(🛢)ぎるが、(🙍)色の(🈲)黒(🎇)い児(🖥)の暗褐色(😯)の頬であると、(🦕)赤がそれほど際(🥡)立たないで(🏰)、衣裳と(💝)顔とが互に(🚃)照りはえる。渋い緑(🌨)と、渋い茶と、二つの間(🧐)色が映り合っ(🔠)て、黄色人種の肌が(🍲)いか(🥇)に(🏿)もその所(😁)を得、今更のように人(✖)目を(💊)惹く(💗)。私は色(🥝)の調和(😩)が(🈴)作り出すかくの如き美が他にあるを知らないが、もし能楽が歌舞伎のよう(⏰)に近代の照明を(⛄)用(🐌)いた(🕎)としたら、(🥣)それ(🤪)らの美感は悉くどぎつい光(🍚)線のため(🤒)に(✴)飛び散(🧔)って(➕)しまうであろう。さればその舞台を昔(😗)なが(📳)らの暗さ(🤤)に任してあるの(🎂)は、必然の(🐌)約(🥢)束(🆙)に従っている訳で(🚳)あって、(🥇)建物な(🦐)ども古け(🌴)れば(🌒)古い程い(⏯)ゝ。床(🛒)が自然のつやを帯びて柱や鏡板(🚣)な(🐝)どが黒光りに光り、梁から軒先の闇が大き(📲)な吊り鐘を(🔬)伏せ(🐤)たよ(📭)う(🌹)に役者の頭上へ蔽いかぶさっている舞台、そ(🛌)ういう(⚫)場所が最も適してい(🖥)るのであって(🧖)、その点から云えば近頃能楽が朝日会館や公会堂へ進出する(🏐)のは(🚭)、結構なことに(🏺)違いな(💗)いけれども、(🕗)そのほ(🥟)んとうの持ち味は半(🛶)分以(🥥)上失(🥫)わ(🧓)れていると思われる。

A　旅(🐽)行に於て、旅行下(🔴)手の人の最(🍣)も閉口するのは、目(🔣)的地へ着く(👼)までの乗物(🤾)に(👳)於ける(📦)時間であろう。すなわちそれは(🛰)、数時間、人(🕶)生から(🎩)「降おり(👰)て」居る(🍙)の(😈)で(💤)ある。それに耐(🕖)え切れず、車(🌪)中(🏚)でウ(🤱)イスキー(🏂)を呑み、それでも(🍳)こらえ切れ(🐕)ず途中下車して、(🕝)自身の力で動き廻ろうと(🍽)も(🌖)がくのである(🚫)。

A「それ(🔱)、そっちへ(🏝)」

A非難(🌡)をしや(🐢)る

Aこう云いながら(💯)、女は(✝)顔を出来るだけ私(🅰)の顔(💝)に(📰)近づ(🍅)け(😪)た。その瞬間に私ははっ(🌑)と思(🐛)っ(👂)た。云われて見れ(⌛)ば成る程母に違いない。母がこんなに若く(🕓)美(🌼)しい(🔨)筈は(😤)な(🌾)いのだが、それで(🐿)もたし(♟)かに母に違い(🏑)ない。どう(❓)云う訳か私はそれを疑うことが出来なか(🧣)った。私はまだ(⬅)小さな子(🔟)供だ(🚑)。だ(🧞)から(🎟)母(👋)がこのくらい若くて美しいのは(📳)当り前かも知れない、と(🐲)思った。