「ぜ(🛣)いたくな人は(🐃)不遜になりがちだし、儉約な人(🗄)は(⬜)窮屈になりがちだが、どちら(📉)を(👨)選(xuǎ(🍁)n )ぶか(📑)というと(🌟)、不(🗡)遜であ(🆓)るよりは、(😝)ま(🆔)だしも窮屈(qū )な方がいい。」
「惜(📭)し(♋)い(〽)人(rén )物だっ(😗)た。私は(⏳)彼が(😋)進んで(🍕)い(🥗)るとこ(🌆)ろは見た(🏠)が、彼(🕜)が止まっているとこ(💸)ろを見(jià(🔖)n )たことがなかったのだ。」
「麻の冠かん(➰)むりをかぶる(🐧)のが古(🚣)礼(lǐ )だが、今では絹糸(😆)の冠を(🥫)かぶる(🆓)風習にな(🚝)った(🎱)。これは節約の(👅)ためだ。私はみんなの(📭)や(🚝)り方(🍷)に(🦂)従お(🌩)う(🔬)。臣(🎍)下は堂(📻)下(xià )で君主(🔝)を(💲)拝(🛡)するの(👿)が古礼だが、今(⛲)(jīn )で(🤸)は(🐶)堂(táng )上(shàng )で拝する風習(xí(💷) )になった。これは臣(ché(🛩)n )下の増長だ。私は(🆎)、(🚎)みんな(🧒)のやり方とは(🤙)ちが(🕣)うが、(🕰)やはり堂下(🌹)で拝することにしよう。」
先師が顔淵のことをこ(🛩)うい(🈴)われた(🥛)。――
「修行と(🚓)い(😼)うものは(💂)、たとえば山を(💕)築(zhù )くようなものだ(🛷)。あと一(✏)簣もっ(🥖)こという(🗳)ところで挫折しても、目的(🌈)の山にはならない。そし(🚴)てその(🛑)罪は自(zì )分にある。また、たとえば地(⭐)なら(👇)しをするようなものだ。一簣もっ(😮)こでも(🕞)そこにあ(🕦)けたら、そ(🤛)れだけ仕(shì )事(🐋)がはか(🌖)どったことになる。そし(🈸)て(😴)それは自分(🛋)が進んだのだ。」
○(😚) 匡==衛の(♒)一地名(👸)。陳との国(guó )境に近い(🏒)。伝(🏉)説によると、魯の大夫季氏の家(⛪)(jiā )臣であつた陽虎(🤡)という人(➕)が、陰謀(🚶)に失(shī )敗し(🌠)て(🚅)国(guó )外にのがれ、匡にお(🔘)いて(🧔)暴虐の振(🏿)舞があり、匡人は彼を怨んでいた。たまたま孔(☔)子(😚)(zǐ )の一行が(😂)衛を去つて陳に行(háng )く途中匡を通(tōng )りかか(🎮)つたが孔子の顔(yá )が陽虎(hǔ )そつくり(🎖)だつ(♐)た(🌼)ので、匡人は兵を以(yǐ )て一(🈚)行を囲(tōng )むこ(🐛)と(🏻)が五日(💔)に及(💊)んだという(🚅)ので(🧢)あ(🚕)る(🦅)。
三((🔷)二〇八(🦇))(🥉)
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